
1야곱은 자기 아버지가 나그네살이하던 땅
곧 가나안 땅에 자리를 잡았다.
2야곱의 역사는 이러하다.
열일곱17 살 난 요셉은
형들과 함께 양을 치는 목자였는데,
아버지의 아내인 빌하의 아들들과
질파의 아들들을 도와주는 심부름꾼이었다.
요셉은 그들에 대한 나쁜 이야기들을
아버지에게 일러바치곤 하였다.
5한번은 요셉이 꿈을 꾸고
그것을 형들에게 말한 적이 있는데,
그 때문에 형들은 그를 더 미워하게 되었다.
11형들은 그를 시기하였지만,
그의 아버지는 이 일을 마음에 간직하였다.(창세 37)
창세기 37장 본문 및 요지
▷본문
요셉과 형제들
37 1야곱 Jacob은 자기 아버지가 나그네살이하던 땅 곧 가나안 땅[☞ 헤브론, 창세 35,27]에 자리를 잡았다. 2야곱의 역사는 이러하다.
열일곱[17] 살 난[▶BC 1899] 요셉 Joseph은 형들과 함께 양을 치는 목자였는데, 아버지의 아내인 빌하 Bilhah의 아들들[☞ 단, 납탈리]과 질파 Zilpah의 아들들[☞ 가드, 아세르]을 도와주는 심부름꾼이었다. 요셉은 그들에 대한 나쁜 이야기들을 아버지에게 일러바치곤 하였다.
3이스라엘은 요셉을 늘그막에[BC 1916, 90살] 얻었으므로, 다른 어느 아들보다 그를 더 사랑하였다. 그래서 그에게 긴 저고리 long tunic를 지어 입혔다. 4그의 형들은 아버지가 어느 형제보다 그를 더 사랑하는 것을 보고 그를 미워하여, 그에게 정답게 말을 건넬 수가 없었다.
요셉의 꿈
5한번은 요셉이 꿈을 꾸고 그것을 형들에게 말한 적이 있는데, 그 때문에 형들은 그를 더 미워하게 되었다. 6요셉이 그들에게 말하였다. “내가 꾼 이 꿈 이야기를 들어 보셔요. 7우리가 밭 한가운데에서 곡식 단을 묶고 있었어요. 그런데 내 곡식 단이 일어나 우뚝 서고, 형들의 곡식 단들은 빙 둘러서서 내 곡식 단에게 큰절을 하였답니다.” 8그러자 형들이 그에게 말하였다. “네가 우리의 임금이라도 될 셈이냐? 네가 우리를 다스리기라도 하겠다는 말이냐?” 그리하여 형들은 그의 꿈과 그가 한 말 때문에 그를 더욱 미워하게 되었다.
9그는 또 다른 꿈을 꾸고 그것을 형들에게 말하였다. “내가 또 꿈을 꾸었는데, 해와 달과 별 열한 개가 나에게 큰절을 하더군요.” 10이렇게 그가 아버지와 형들에게 이야기하자, 그의 아버지가 그를 꾸짖어 말하였다. “네가 꾸었다는 그 꿈이 대체 무엇이냐? 그래, 나와 네 어머니[☞ 이때 레아가 살아 있음을 추정케함]와 네 형들이 너에게 나아가 땅에 엎드려 큰절을 해야 한단 말이냐?” 11형들은 그를 시기하였지만, 그의 아버지는 이 일을 마음에 간직하였다 his father pondered the matter[☞ 그의 아버지는 그 문제를 곰곰이 생각해 보았다].
요셉이 이집트로 팔려 가다
12그의 형들이 아버지의 양 떼에게 풀을 뜯기러 스켐 Shechem 근처로 갔을 때, 13이스라엘이 요셉에게 말하였다. “네 형들이 스켐 근처에서 양 떼에게 풀을 뜯기고 있지 않느냐? 자, 내가 너를 형들에게 보내야겠다.” 요셉이 “그러십시오.” 하고 대답하자, 14이스라엘이 그에게 말하였다. “가서 네 형들이 잘 있는지, 양들도 잘 있는지 보고 나에게 소식을 가져오너라.” 이렇게 해서 그는 요셉을 헤브론 골짜기 valley of Hebron에서 떠나보냈다. 요셉이 스켐에 도착하였다.
15어떤 사람이 보니 그가 들에서 헤매고 있었다. 그래서 그 사람이 “무엇을 찾고 있느냐?” 하고 묻자, 16요셉이 대답하였다. “저는 형들을 찾고 있습니다. 그들이 어디서 양들에게 풀을 뜯기고 있는지 저에게 제발 알려 주십시오.” 17그러자 그 사람이 말하였다. “그 사람들은 여기서 떠났단다. ‘도탄 Dothan으로 가자.’ 하는 말을 내가 들었다.” 그래서 요셉은 형들을 뒤따라가 도탄에서 그들을 찾아냈다. 18그런데 그의 형들은 멀리서 그를 알아보고, 그가 자기들에게 가까이 오기 전에 그를 죽이려는 음모를 꾸몄다. 19그들은 서로 말하였다. “저기 저 꿈쟁이 master dreamer가 오는구나. 20자, 이제 저 녀석을 죽여서 아무 구덩이에나 던져 넣고, 사나운 짐승이 잡아먹었다고 이야기하자. 그리고 저 녀석의 꿈이 어떻게 되나 보자.”
21그러나 르우벤 Reuben은 이 말을 듣고 그들의 손에서 요셉을 살려 낼 속셈으로, “목숨만은 해치지 말자.” 하고 말하였다. 22르우벤이 그들에게 다시 말하였다. “피만은 흘리지 마라. 그 아이를 여기 광야에 있는 이 구덩이에 던져 버리고, 그 아이에게 손을 대지는 마라.” 르우벤은 그들의 손에서 요셉을 살려 내어 아버지에게 되돌려 보낼 생각이었다.
23이윽고 요셉이 형들에게 다다르자, 그들은 그의 저고리, 곧 그가 입고 있던 긴 저고리를 벗기고, 24그를 잡아 구덩이에 던졌다. 그것은 물이 없는 빈 구덩이였다.
25그들이 앉아 빵을 먹다가 눈을 들어 보니, 길앗 Gilead에서 오는 이스마엘인들 Ishmaelites의 대상이 보였다. 그들은 여러 낙타에 향고무 gum와 유향 balm과 반일향 resin을 싣고, 이집트 Egypt로 내려가는 길이었다. 26그때 유다 Judah가 형제들에게 말하였다. “우리가 동생을 죽이고 그 아이의 피를 덮는다고 해서, 우리에게 무슨 이득이 있겠느냐? 27자, 그 아이를 이스마엘인들에게 팔아 버리고, 우리는 그 아이에게 손을 대지 말자. 그래도 그 아이는 우리 아우고 우리 살붙이가 아니냐?” 그러자 형제들은 그의 말을 듣기로 하였다.
28그때에 미디안 Midianite 상인들이 지나가다 요셉을 구덩이에서 끌어내었다. 그들은 요셉을 이스마엘인들에게 은전 스무 닢에 팔아넘겼다. 이들이 요셉을 이집트로 데리고 갔다.
29르우벤이 구덩이로 돌아와 보니, 그 구덩이 안에 요셉이 없었다. 그는 자기의 옷을 찢고, 30형제들에게 돌아가 말하였다. “그 애가 없어졌다. 난, 나는 어디로 가야 한단 말이냐?”
31그들은 요셉의 저고리를 가져다, 숫염소 한 마리를 잡아 그 피에 적셨다. 32그들은 그 긴 저고리를 아버지에게 가지고 가서 말하였다. “저희가 이것을 주웠습니다. 이것이 아버지 아들의your son's 저고리인지 아닌지 살펴보십시오.” 33그가 그것을 살펴보다 말하였다. “내 아들의 저고리다. 사나운 짐승이 잡아먹었구나. 요셉이 찢겨 죽은 게 틀림없다.” 34야곱은 옷을 찢고 허리에 자루옷 sackcloth을 두른 뒤, 자기 아들의 죽음을 오랫동안 슬퍼하였다. 35그의 아들딸들이 모두 나서서 그를 위로하였지만, 그는 위로받기를 마다하면서 말하였다. “아니다. 나는 슬퍼하며 저승으로 내 아들에게 내려가련다.” 이렇게 요셉의 아버지는 그를 생각하며 울었다.
36한편 미디안인들 Midianites [☞ 이스마엘인과 미디안인 용어는 호환적으로 사용됨 ☞ 친족 혼인관계를 가짐은 이집트로 가서 파라오 Pharaoh의 내신 chief steward [☞수석집사]으로 경호대장 courtier [☞조신 朝臣]인 포티파르 Potiphar에게 그를 팔아넘겼다.
▷요지

1. 요셉과 형제들
| 하란 땅에서 돌아온 지 11여년이 지났다. 야곱의 나이 107세, 요셉의 나이 17살일 때의 상황이다. (고고학적 성경 연대: BC 1899년) |
1야곱은 ...가나안 땅에 자리를 잡았다.
2... 열일곱[17]살 난 요셉 .
5한번은 요셉이 꿈을 ... 그 때문에 형들은 그를 더 미워하게 되었다.
11..., 그의 아버지는 이 일을 마음에 간직하였다.(창세 37.1-2.11)
야곱의 편애를 이용한 요셉의 행동에 대해 형들은 노여워하지만, 야곱은 요셉의 꿈을 마음에 간직한다.
꿈을 두 번 꾸었다는 것은 이들 꿈이 하느님으로부터 왔음을 명확히 한다.
2. 요셉은 스켐을 지나 도탄에 가 있던 형들을 찾았다.
| 시메온과 레위의 살육 사건있었던 스켐으로 갔다는 것은, 어느 정도 세월이 흘러(11년) 사건에 대한 기억이 거의 사라졌음을 뜻한다. 그러나 당사자들인 스켐인들에게는 그렇지 않았음을 본문(판관 9, 1.5)을 통해 알 수 있다. |
12그의 형들이 아버지의 양 떼에게 풀을 뜯기러 스켐 근처로 갔을 때,
17그러자 그 사람이 말하였다.
“그 사람들은 여기서 떠났단다.
‘도탄으로 가자.’ 하는 말을 내가 들었다.”
그래서 요셉은 형들을 뒤따라가 도탄에서 그들을 찾아냈다.(창세 37,12.17)
3. 요셉이 형들에 의해 노예로 팔리다.
28그때에 미디안 상인들이 지나가다 요셉을 구덩이에서 끌어내었다.
그들은 요셉을 이스마엘인들에게 은전 스무 닢에 팔아넘겼다.
이들이 요셉을 이집트로 데리고 갔다.
31그들은 요셉의 저고리를 가져다,
숫염소 한 마리를 잡아 그 피에 적셨다.
32그들은 그 긴 저고리를 아버지에게 가지고 가서 말하였다.
“저희가 이것을 주웠습니다.
이것이 아버지 아들의 저고리인지 아닌지 살펴보십시오.”(창세 37,28.31-32)
영어 원문에는 야곱의 아들들이 직접 간 것이 아니라,
어떤 사람을 통해 메시지와 옷을 함께 보냈다고 나온다.
☞ 요셉을 노예로 판 당사자들이 가기에는 너무 뻔뻔했을 것이다.
32Then they sent someone to bring the long tunic to their father,
with the message:
"We found this. See whether it is your son's tunic or not.(창세 37,32 NAB)
32Then they sent someone to bring the long ornamented tunic to their father,
with the message:
“We found this. See whether it is your son’s tunic or not.”(창세 37, 32 USCCB, RNAB)
미디안인은 크루라의 자손(35,2), 이스마엘인은 하가르의 자손(16,15)이다.
이들은 같은 지역인 현재의 아라비아 북서쪽인 아카바만 동쪽에서 살았다.
☞ 미디안인과 이스마엘인을 같은 사람들이라고 혼용하여 사용하기도 한다.(참조 bible.ca)
☞ 여기서는 요셉이 이집트로 팔려갔다는 사실에 관심을 가질 필요가 있다.
4. 야곱이 요셉을 생각하며 슬퍼하다.
34야곱은 ... 오랫동안 슬퍼하였다.(창세 37,34)
오랫동안: 약 13년(야곱이 이집트로 내려가서 재상이 된 요셉을 만날 때까지)
5. 요셉이 파라오의 내신인 경호대장 포티파르에게 팔리다.
36한편 미디안인들은 ... 파라오의 내신으로 경호대장인 포티파르에게 그를 팔아넘겼다.(창세 37,36)
요셉의 이야기는 38장에서 계속되고,
37장에서는 유다와 타마르의 내용이 전개된다.

하느님께서 바라시는 세상(아브라함 시대 4)
'아브라함 시대'는아브라함 출생부터이스라엘 왕조의 설립과 관련된사무엘의 출생 이전까지로 특정한다. 따라서 관련된 성경은아브라함 탄생 이후의 창세기부터여호수아기, 판관기, 룻기 등
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창세기 37장 본문 해설
Joseph Sold into Egypt.(RNAB)
이집트로 팔린 요셉(RNAB)
요셉과 그 형제들
1야곱은 자기 아버지가 나그네살이하던 땅
곧 가나안 땅에 자리를 잡았다.
[37,1 주석] 관련 구절 해설
[37,1] 이 구절의 서술은 창세 47,27의
"이스라엘은 이집트 땅 고센 지방에 머물게 되었다.
Thus Israel settled in the land of Egypt, in the region of Goshen. "라는 본문에 앞서 암시한다.
이들 두 서술은 요셉 이야기의 틀을 형성한다.
후반부 소재(47,28 - 49,33)는 야곱에 관한 것이다.
50장은 앞선 이야기에서 남아 있는 주제들을 결론짓는다.
요셉 이야기의 한 가지 목적은
이스라엘이 가나안에서 오랫동안 머문 후 어떻게 이집트에 오게 되었는지 설명하는 것이다.
2야곱의 역사는 이러하다.
열일곱17 살 난 요셉은 형들과 함께 양을 치는 목자였는데,
☞ 이때 야곱의 나이는 107세이다
아버지의 아내인 빌하의 아들들과 질파의 아들들을 도와주는
심부름꾼 an assistant이었다.
요셉은 그들에 대한 나쁜 이야기들 bad reports을
아버지에게 일러바치곤 하였다.
[37,2 주석] 관련 구절 해설
[37,2] 요셉 이야기는 주제 its themes뿐만 아니라
예술성 its art 면에서도 위대한 문학 great literature이다.
이야기들은 등장 인물들의 심리에 대한 관심을 보여준다.
모든 사람이 "성격에 맞게 in character " 행동하지만,
사건들을 결론에 다다르게 하는 것이 하느님의 목적임에 의심의 여지가 없다.
문학적 분석 a literary analysis에 따르면,
1-4절은 배경을 설정한다.
5-36절은 가족 내 갈등이라는 형태로 극적인 긴장감 the dramatic tension을 조성한다.
38 - 41장은 유다 Judah (38장)와 요셉 Joseph (39 - 41장)이라는
후대의 두 위대한 지파의 이름이 되는 조상들이 가족을 떠나는 여정과
그들의 예비적 결론 preliminary conclusions을 묘사한다.
42 - 44장은,
형제들과 (간접적으로)아버지가,
이제는 그들에 대한 생사의 권한을 가진
성숙한 요셉과의 새로운 만남을 갖게 하는,
기근과 식량을 구하는 여정(42, 43장)을 자세히 설명한다.
45,1 – 47,27은 해결 the resolution(형제들과 요셉의 화해)과 가족의 구원 the salvation이다.
3이스라엘은 요셉을 늘그막에 얻었으므로,
다른 어느 아들보다 그를 더 사랑하였다.
그래서 그에게 긴 저고리 a long ornamented tunic를 지어 입혔다.
[37,3 주석] 긴 저고리
[37,3] 야곱이 다른 아들들보다 요셉을 더 사랑한 것이
형제들로 하여금 야곱의 목숨을 노리게 한 원인이 된다.
이야기 전반에 걸쳐 야곱은 자신의 편애가
다른 아들들에게 어떤 영향을 미쳤는지 알지 못한다(33-35절; 42,36 비교).
긴 저고리long ornamented tunic:
히브리어 구절의 의미는 불분명하다.
2사무 13,18-19에서는 미혼 왕족 딸들의 독특한 옷차림을 의미한다.
칠십인역의 "색깔 있는 겉옷 coat of many colors "이 전통적인 번역이 되었다.
예복을 입은 셈족을 묘사한 고대 그림들은
그들이 길고 장식된 겉옷들 robes을 입고 있는 모습을 보여주는데,
여기서는 그것이 가장 가능성 있는 뜻이다.
어린 요셉은 나이에 비해 더 높은 명예를 상징하는 겉옷을 받았을 가능성이 있다.
후에 파라오는 요셉에게 명예를 상징하는 겉옷을 입힌다(41,42).
4그의 형들은 아버지가 어느 형제보다
그를 더 사랑하는 것을 보고 그를 미워하여,
그에게 정답게 말을 건넬 수가 없었다.
요셉의 꿈
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[37,5–10 주석] 관련 구절 해설
[37,5-10] 요셉이 형들을 다스리겠다는 꿈들은
언뜻 보기에 단순한 청소년의 과장처럼 보이며,
꿈들이 그에게 괴로움만 안겨준다.
그러나 그의 나중의 성공들은 그 꿈들이 하느님에게서 온 것임을 분명히 보여준다.
꿈들의 신적 기원을 확인하는 또 다른 증거는 꿈이 두번이나 되풀이 된다는 것이다(창 41,32 참조).
32파라오께서 같은 꿈을 두 번이나 되풀이하여 꾸신 것은,
하느님께서 이 일을 이미 결정하셨고 지체 없이 그대로 실행하시리라는 것을 뜻합니다.(창세 41,32)
5한번은 요셉이 꿈 a dream을 꾸고 그것을 형들에게 말한 적이 있는데,
그 때문에 형들은 그를 더 미워하게 되었다. [37,5] 창세 42,9.
[37,5 관련 본문]
[37,5] 창세 42,9
9그때 요셉은 형들에 대하여 꾼 꿈들을 생각하며 그들에게 말하였다.
“너희는 염탐꾼들이다.
너희는 이 땅의 약한 곳을 살피러 온 자들이다.”(창세 42,9)
6요셉이 그들에게 말하였다.
“내가 꾼 이 꿈 이야기를 들어 보셔요.
7우리가 밭 한가운데에서 곡식 단을 묶고 있었어요.
그런데 내 곡식 단 my sheaf이 일어나 우뚝 서고,
형들의 곡식 단들은 빙 둘러서서 내 곡식 단에게 큰절을 하였답니다.”
8그러자 형들이 그에게 말하였다.
“네가 우리의 임금이라도 될 셈이냐?
네가 우리를 다스리기라도 하겠다는 말이냐?”
그리하여 형들은 그의 꿈과 그가 한 말 때문에
그를 더욱 미워하게 되었다. [37,8] 창세 50,17–18.
[37,8 관련 본문]
[37,8] 창세 50,17–18
17‘너희는 요셉에게 이렇게 전하여라.
′너의 형들이 네게 악을 저질렀지만,
제발 형들의 잘못과 죄악을 용서해 주어라.′’
그러니 아우님은 그대 아버지의 하느님의 이 종들이 저지른 잘못을 용서해 주게.”
요셉은 그들이 자기에게 이렇게 말한 것을 듣고 울었다.
18이어 요셉의 형제들도 직접 와서 그 앞에 엎드려 말하였다.
“이제 우리는 아우님의 종들일세.”(창세 50,17–18)
9그는 또 다른 꿈을 꾸고 그것을 형들에게 말하였다.
“내가 또 꿈을 꾸었는데,
해와 달과
☞달: 레아? 라헬은 헤브론으로 돌아오는 길에 사망했음
별 열한 개가 나에게 큰절을 하더군요.”
10이렇게 그가 아버지와 형들에게 이야기하자,
그의 아버지가 그를 꾸짖어 말하였다.
“네가 꾸었다는 그 꿈이 대체 무엇이냐?
그래, 나와 네 어머니와 네 형들이
너에게 나아가 땅에 엎드려 큰절을 해야 한단 말이냐?”
11형들은 그를 시기하였지만,
그의 아버지는 이 일을 마음에 간직하였다.
요셉이 이집트로 팔려 가다
12그의 형들이 아버지의 양 떼에게 풀을 뜯기러 스켐 Shechem 근처로 갔을 때,
13이스라엘이 요셉에게 말하였다.
“네 형들이 스켐 근처에서 양 떼에게 풀을 뜯기고 있지 않느냐?
자, 내가 너를 형들에게 보내야겠다.”
요셉이 “그러십시오.” 하고 대답하자,
14이스라엘이 그에게 말하였다.
“가서 네 형들이 잘 있는지,
양들도 잘 있는지 보고 나에게 소식을 가져오너라.”
이렇게 해서 그는 요셉을 헤브론 골짜기 the valley of Hebron에서 떠나보냈다.
요셉이 스켐에 도착하였다.
15어떤 사람이 보니 그가 들에서 헤매고 있었다.
그래서 그 사람이 “무엇을 찾고 있느냐?” 하고 묻자,
16요셉이 대답하였다.
“저는 형들을 찾고 있습니다.
그들이 어디서 양들에게 풀을 뜯기고 있는지
저에게 제발 알려 주십시오.”
17그러자 그 사람이 말하였다.
“그 사람들은 여기서 떠났단다.
‘도탄 Dothan으로 가자.’ 하는 말을 내가 들었다.”
그래서 요셉은 형들을 뒤따라가 도탄에서 그들을 찾아냈다.
18그런데 그의 형들은 멀리서 그를 알아보고,
그가 자기들에게 가까이 오기 전에 그를 죽이려는 음모를 꾸몄다.
19그들은 서로 말하였다.
“저기 저 꿈쟁이 dreamer가 오는구나.
20자, 이제 저 녀석을 죽여서 아무 구덩이에나 던져 넣고,
사나운 짐승이 잡아먹었다고 이야기하자.
그리고 저 녀석의 꿈이 어떻게 되나 보자.” [37,20] 창세 44,28.
[37,20 관련 본문]
[37,20] 창세 44,28
28그런데 한 아이는 나를 떠났다.
나는 그 애가 찢겨 죽은 것이 틀림없다고 말하였고,
사실 나는 지금까지도 그 아이를 다시 보지 못하였다.(창세 44,28)
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[37,21–36 주석] 관련 구절 해설. 미디안 사람들, 이스마엘 사람들
[37,21-36] 지금까지의 장은 야훼계 자료 the Yahwist source 에서 발췌한 것이며,
25 - 28ㄱ절도 마찬가지이다.
그러나 21-24절과 28ㄴ-36절은
다른 기록(때로는 엘로힘계 자료 the Elohist source라 지칭됨)에서 발췌한 것입니다.
엘로힘계 자료 the Elohist source에서
르우벤은 요셉을 구하려 하지만,
르우벤이 없는 동안,
요셉은 어떤 미디안 사람들 Midianites에게 끌려간다.
야훼계 자료에서는,
요셉을 어떤 이스마엘 사람들 Ishmaelites에게 팔아넘겨,
요셉의 목숨을 구한 사람이 유다이다.
초기 구전 전승 early oral tradition으로 전해진 이야기에서
두 가지 변형된 형태가 이러한 사소한 점들에서 차이는 있지만,
형들의 질투 때문에 요셉이 이집트로 노예로 끌려갔다는 본질적인 사실에는 모두 동의한다.
21그러나 르우벤은 이 말을 듣고
그들의 손에서 요셉을 살려 낼 속셈으로,
“목숨만은 해치지 말자.” 하고 말하였다.
22르우벤이 그들에게 다시 말하였다.
“피만은 흘리지 마라.
그 아이를 여기 광야에 있는 이 구덩이에 던져 버리고,
그 아이에게 손을 대지는 마라.”
르우벤은 그들의 손에서 요셉을 살려 내어
아버지에게 되돌려 보낼 생각이었다. [37,22] 창세 42,22.
[37,22 관련 본문]
[37,22] 창세 42,22
22그러자 르우벤이 그들에게 말하였다.
“그러기에 내가 ‘그 아이에게 잘못을 저지르지 마라.’ 하고 너희에게 말하지 않았더냐?
그런데도 너희는 말을 듣지 않더니,
이제 우리가 그 아이의 피에 대한 책임을 지게 되었다.”(창세 42,22)
23이윽고 요셉이 형들에게 다다르자,
그들은 그의 저고리,
곧 그가 입고 있던 긴 저고리를 벗기고,
24그를 잡아 구덩이 the cistern에 던졌다.
그것은 물이 없는 빈 구덩이였다.
25그들이 앉아 빵을 먹다가 눈을 들어 보니,
길앗 Gilead에서 오는 이스마엘인들의 대상 a caravan of Ishmaelites이 보였다.
그들은 여러 낙타에 향고무 gum와 유향 balm과 반일향 resin을 싣고,
이집트 Egypt로 내려가는 길이었다. [37,25] 창세 43,11.
[37,25 관련 본문]
[37,25] 창세 43,11
11그러자 아버지 이스라엘이 그들에게 말하였다.
“정 그렇다면 이렇게 하여라.
이 땅의 가장 좋은 토산물을 너희 포대에 담아 그 사람에게 선물로 가지고 내려가거라.
약간의 유향과 꿀, 향고무와 반일향, 향과와 편도를 가져가거라. (창세 43,11)
26 그때 유다가 형제들에게 말하였다.
“우리가 동생을 죽이고 그 아이의 피를 덮는다고 해서,
우리에게 무슨 이득이 있겠느냐? [37,26] 욥 16,18.
[37,26 관련 본문]
[37,26] 욥 16,18
18땅이여, 내 피를 덮지 말아 다오.
내 부르짖음이 쉴 곳도 나타나지 말아 다오.(욥 16,18)
27자, 그 아이를 이스마엘인들 these Ishmaelites에게 팔아 버리고,
우리는 그 아이에게 손을 대지 말자.
그래도 그 아이는 우리 아우고 우리 살붙이가 아니냐?”
그러자 형제들은 그의 말을 듣기로 하였다.
28그때에 미디안 상인들 Midianite traders이 지나가다
요셉을 구덩이에서 끌어내었다.
그들은 요셉을 이스마엘인들 the Ishmaelites에게 은전 스무 닢에 팔아넘겼다.
이들이 요셉을 이집트로 데리고 갔다. [37,28] 시편 105,17; 지혜 10,13; 사도 7,9.
▷27-27절 영문 및 해설
27Come, let us sell him to these Ishmaelites,
instead of doing away with him ourselves.
After all, he is our brother, our own flesh.”
His brothers agreed.(창세 37, 27. USCCB RNAB)
27절에는 이스마엘인들이다.
28Midianite traders passed by,
and they pulled Joseph up out of the cistern.
They sold Joseph for twenty pieces of silver to the Ishmaelites,
who took him to Egypt.(창세 37, 28. USCCB RNAB)
28절에서는 미디안인들이다.
[37,28 주석] 관련 구절 해설(이스마엘 사람, 미디안 사람)
[37,28] 그들은 요셉을 이스마엘인들에게 은전 스무 닢에 팔아넘겼다They sold Joseph…silver:
편집자들 editors은 여러 자료에서 비롯된 혼란을 해결하기 위해,
미디안 상인들 the Midianite traders이 요셉을 구덩이에서 끌어내
이스마엘 사람들 Ishmaelites에게 팔았다고 가정했다.
아마도 어떤 한 자료에서는 요셉의 형제들이 요셉을 이스마엘 사람들 Ishmaelites에게 팔았다고 기록하고,
다른 자료에서는 요셉을 구덩이에 던져 미디안 Midianite 상인들이 요셉을 끌어냈다고 기록했을 것이다.
※이스마엘 사람들과 미디안 사람들이 같은 지역에 살았기 때문에
같은 의미의 용어로 사용된다고 하기도 한다.(Bbilr.ca)
[37,28 관련 본문]
[37,28] 시편 105,17; 지혜 10,13; 사도 7,9
17한 사람을 그들 앞에 보내셨으니 종으로 팔린 요셉이다.(시편 105,17)
13의인이 팔려 갈 때에 지혜는 그를 버리지 않고 죄악에서 구해 내었으며(지혜 10,13)
9그런데 이 선조들은 요셉을 시기한 나머지 이집트에 팔아넘겨 버렸습니다.
그러나 하느님께서는 그와 함께 계시면서,(사도 7,9)
29르우벤이 구덩이로 돌아와 보니,
그 구덩이 안에 요셉이 없었다.
그는 자기의 옷을 찢고,
[37,29 주석] 자기의 옷을 찢고
[37,29] 자기의 옷을 찢고 tore his garments:
고대 근동의 전통적인 애도의 표시.
30형제들에게 돌아가 말하였다.
“그 애가 없어졌다.
난,
나는 어디로 가야 한단 말이냐?”
31그들은 요셉의 저고리를 가져다,
숫염소 한 마리를 잡아 그 피에 적셨다.
32그들은 그 긴 저고리를 아버지에게 가지고 가서 말하였다.
“저희가 이것을 주웠습니다.
이것이 아버지 아들의 your son’s 저고리인지 아닌지 살펴보십시오.”
▷영문 및 해설
☞ 야곱에게 저고리를 가지고 간 사람들
32Then they sent someone to bring the long ornamented tunic to their father,
with the message:
“We found this.
See whether it is your son’s tunic or not.”(창세 37, 32 USCCB RNAB)
☞ 야곱의 아들들이 직접 간 것이 아니라
야곱의 아들들이 어떤 사람에게 메시지와 함께 옷을 보냈다.
33그가 그것을 살펴보다 말하였다.
“내 아들의 저고리다.
사나운 짐승이 잡아먹었구나.
요셉이 찢겨 죽은 게 틀림없다.” [37,33] 창세 44,28.
[37,33 관련 본문]
[37,33] 창세 44,28
28그런데 한 아이는 나를 떠났다.
나는 그 애가 찢겨 죽은 것이 틀림없다고 말하였고,
사실 나는 지금까지도 그 아이를 다시 보지 못하였다.(창세 44,28)
34야곱은 옷을 찢고 허리에 자루옷을 두른 뒤,
자기 아들의 죽음을 오랫동안 슬퍼하였다.
35그의 아들딸들이 모두 나서서 그를 위로하였지만,
그는 위로받기를 마다하면서 말하였다.
“아니다.
나는 슬퍼하며 저승으로 내 아들에게 내려가련다.”
이렇게 요셉의 아버지는 그를 생각하며 울었다. [37,35] 창세 42,38.
[37,35 주석] 저승
[37,5] 저승 Sheol:
시편 6,6에 대한 주석 참조.
[시편 6,6 주석] 저승 sheol은 죽은 인간의 실체 없는 영혼들 insubstantial souls이 사는
지하 세계 the underworld를 가리키는 성경 용어이다.
그것은 그리스와 라틴 문학의 하데스 the Hades와 유사했다.
기원전 2세기에 성경은
죽음 이후 하느님과 함께하는 삶에 대해
긍정적으로 이야기하기 시작했다(다니 12,1-3; 지혜 3).
1“그때에 네 백성의 보호자 미카엘 대제후 천사가 나서리라.
또한 나라가 생긴 이래 일찍이 없었던 재앙의 때가 오리라.
그때에 네 백성은,
책에 쓰인 이들은 모두 구원을 받으리라.
2또 땅 먼지 속에 잠든 사람들 가운데에서 많은 이가 깨어나
어떤 이들은 영원한 생명을 얻고
어떤 이들은 수치를,
영원한 치욕을 받으리라.
3그러나 현명한 이들은 창공의 광채처럼
많은 사람을 정의로 이끈 이들은
별처럼 영원무궁히 빛나리라.(다니 12,1-3)
의인들의 운명(지혜 3,1-9)
1 의인들의 영혼은 하느님의 손안에 있어 어떠한 고통도 겪지 않을 것이다.
2 어리석은 자들의 눈에는 의인들이 죽은 것처럼 보이고 그들의 말로가 고난으로 생각되며
3 우리에게서 떠나는 것이 파멸로 여겨지지만 그들은 평화를 누리고 있다.
4 사람들이 보기에 의인들이 벌을 받는 것 같지만 그들은 불사의 희망으로 가득 차 있다.
5 그들은 단련을 조금 받은 뒤 은혜를 크게 얻을 것이다.
하느님께서 그들을 시험하시고 그들이 당신께 맞갖은 이들임을 아셨기 때문이다.
6 그분께서는 용광로 속의 금처럼 그들을 시험하시고 번제물처럼 그들을 받아들이셨다.
7 그분께서 그들을 찾아오실 때에 그들은 빛을 내고 그루터기들만 남은 밭의 불꽃처럼 퍼져 나갈 것이다.
8 그들은 민족들을 통치하고 백성들을 지배할 것이며 주님께서는 그들을 영원히 다스리실 것이다.
9 주님을 신뢰하는 이들은 진리를 깨닫고 그분을 믿는 이들은 그분과 함께 사랑 속에 살 것이다.
은총과 자비가 주님의 거룩한 이들에게 주어지고 그분께서는 선택하신 이들을 돌보시기 때문이다.
악인들의 운명(지혜 3,10-12)
10 그러나 의인을 무시하고 주님을 거역한 악인들은 자기들이 생각한 것에 따라 벌을 받을 것이다.
11 지혜와 교훈을 업신여기는 자는 불쌍하다.
그들의 희망은 헛되고 노동은 벌이가 되지 않으며 그들의 작업은 결실이 없다.
12 그 아내들은 어리석고 자식들은 사악하며 후손들은 저주를 받는다.
자식 없는 의인과 자식 많은 악인(지혜 3,13-19)
13 행복하여라, 자식을 낳지 못해도 정결한 여자!
죄 되는 잠자리에 들지 않은 여자! 하느님께서 영혼들을 찾아오실 때에 그는 결실을 볼 것이다.
14 제 손으로 무도한 짓을 저지르지 않고 주님께 악한 것을 생각해 내지 않는 고자도 행복하여라.
그는 자기의 믿음 덕분에 특별한 은총을 받고 주님의 성전에서 아주 흡족한 몫을 받을 것이다.
15 좋은 노력의 결과는 영광스럽고 예지의 뿌리는 소멸되지 않는다.
16 간음의 소생들은 크지 못하고 부정한 잠자리에서 생긴 자식들은 망하고 만다.
17 오래 산다 하여도 그들은 아무것도 아닌 것으로 여겨지고 결국은 나이가 많음도 그들에게는 영예롭지 못하다.
18 일찍 죽는다 하여도 희망이 없고 심판 날에 아무 위안도 받지 못할 것이다.
19 불의한 족속의 끝은 이처럼 비참하다.
[37,35 관련 본문]
[37,35] 창세 42,38
38그러나 야곱은 말하였다.
“내 아들은 너희와 함께 내려갈 수 없다.
그의 형은 죽고 그 아이만 홀로 남았는데,
그 아이가 너희와 함께 가다가 무슨 변이라도 당하게 되면,
너희는 이렇게 백발이 성성한 나를,
슬퍼하며 저승으로 내려가게 하고야 말 것이다.”(창세 42,38)
36.한편 미디안인들 The Midianites은 이집트로 가서
파라오의 내신으로 경호대장인 an official of Pharaoh and his chief steward
포티파르 Potiphar 에게 그를 팔아넘겼다. [37,36] 시편 105,17.
[37,36 관련 본문]
[37,36] 시편 105,17
17한 사람을 그들 앞에 보내셨으니 종으로 팔린 요셉이다.(시편 105,17)
창세기 37장 그림 파일

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