"나,
주 너희 하느님이 거룩하니
너희도 거룩한 사람이 되어야 한다." (레위 19,2ㄴ)
거룩한 사람이란
"너희는 마음을 다하고
목숨을 다하고
힘을 다하여
주 너희 하느님을 사랑해야 한다."(신영 6,5)라는 말씀에 따라
하느님을 믿고 사랑하는 사람이다.
그렇게 하여야
거룩한 하느님을 닮아
거룩한 사람이 될 수 있는 것이다.
예수님께서도 말씀하신다.
“요한의 아들 시몬아,
너는 나를 사랑하느냐?”
베드로는 예수님께서 세 번이나
“나를 사랑하느냐?” 하고 물으시므로
슬퍼하며 대답하였다.
“주님,
주님께서는 모든 것을 아십니다.
제가 주님을 사랑하는 줄을
주님께서는 알고 계십니다.”(요한 21,17ㄱㄴ)
이렇게 예수님께서는
당신의 말씀으로
베드로의 통회와 회개를 이끄시어
베드로로 하여금 거룩한 사람이 되게 하셨다.
이제 베드로는 완전히 주님을 따르는 사람이 되었다.
즉 하느님 말씀을 수행할 수 있는 거룩한 사람이 된 것이다.
마침내 예수님께서,
당신의 직무를
거룩하게 된 베드로에게 위임하시며
그에게 말씀하신다.
“내 양들을 돌보아라."(요한 21,17ㄷ)
이렇게,
사람은 사랑으로 거룩하게 되고
그 거룩함이 사랑을 통해 사람들을 이끈다는,
하느님의 묵시적 말씀이 예수님을 통해 드러났다.
예수님의 말씀에 따라
이웃을 돌 볼 수 있는 사람이 되기 위해서는
거룩한 사람 되어야 한다는 전제 조건이 말씀으로 드러났다.
그렇다면 과연 우리 가운데 이러한 사람들이 얼마나 될까?
아니 과연 있을까?
우리가 짊어진 십자가의 못이,
아니 십자가 고상에 못 박혀 계신 예수님의 못이
빠지지 못하는 이유이기도 하다.
그러하기에 오로지 베드로의 통곡처럼
통회와 회개 속에 하느님께 자비만 청할 뿐이다.
주님께서는 모세 앞을 지나가며 선포하셨다.
“주님은,
주님은 자비하고 너그러운 하느님이다.
분노에 더디고 자애와 진실이 충만하며" (탈출 34.6)
"천대에 이르기까지 자애를 베풀고
죄악과 악행과 잘못을 용서한다.
그러나 벌하지 않은 채 내버려 두지 않고
조상들의 죄악을
아들 손자들을 거쳐 삼 대 사 대까지 벌한다.”(탈출 34.7)
"나는 주 너희 하느님이다."(레위 19,3)
“다윗의 자손 예수님,
저에게 자비를 베풀어 주십시오.” (마르 10,47)
죄 많은 저희이기에,
베드로의 통곡처럼
통회와 회개 속에 하느님께 자비만 청할 뿐입니다.
주님, 자비를 베푸소서.
그리스도님, 자비를 베푸소서.
주님, 자비를 베푸소서.(자비송, 가톨릭 미사 통상문)
거룩한 사람에 대한 행동 규범에 관한 말씀(레위 19장)
하느님께서는 항상 이렇게 말씀하신다."나, 주 너희의 하느님이 거룩하니,너희도 거룩한 사람이 되어야 한다."(레위 19, 2). 거룩한 사람이란하느님의 모든 계명을 따르고 실천하는 사람이다.
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레위기 19장 본문 및 해설
거룩한 백성이 되어라
1 주님께서 모세에게 이르셨다.
2 “너는 이스라엘 자손들의 온 공동체에게 일러라. 그들에게 이렇게 말하여라. ‘나, 주 너희 하느님이 거룩하니 너희도 거룩한 사람이 되어야 한다. [19,2] 레위 11,44. 3 너희는 저마다 어머니와 아버지를 경외해야 한다. 너희는 나의 안식일을 지켜야 한다. 나는 주 너희 하느님이다. [19,3] 레위 20,9; 탈출 20,12. [19,3] 레위 23,3.
4너희는 몸을 돌려 우상들에게 가서는 안 된다. 너희를 위하여 신상들을 부어 만들어서는 안 된다. 나는 주 너희 하느님이다. [19,4] 레위 26,1; 탈출 20,3–5; 34,17; 신명 5,8; 27,15.
5 주님에게 친교 제물을 바칠 때에는, 너희를 위하여 호의로 받아들여지도록 그것을 바쳐야 한다. 6 제물은 너희가 바친 그날과 이튿날까지 먹을 수 있다. 사흘째 되는 날까지 남는 것은 불에 태워야 한다. 7 사흘째 되는 날에 그것을 먹으면, 그것은 부정한 고기가 되어 호의로 받아들여지지 않는다. [19,7] 레위 7,15–18. 8 그것을 먹는 자는 그 죗값을 져야 한다. 그는 주님에게 거룩한 것을 더럽혔다. 그런 자는 자기 백성에게서 잘려 나가야 한다. [19,8] 레위 7,20.
9 너희 땅의 수확을 거두어들일 때, 밭 구석까지 모조리 거두어들여서는 안 된다. 거두고 남은 이삭을 주워서도 안 된다. [19,9] 레위 23,22; 신명 24,19–22. 10 너희 포도를 남김없이 따 들여서는 안 되고, 포도밭에 떨어진 포도를 주워서도 안 된다. 그것들을 가난한 이와 이방인을 위하여 남겨 두어야 한다. 나는 주 너희 하느님이다.
11 너희는 도둑질해서는 안 된다. 속여서는 안 된다. 동족끼리 사기해서는 안 된다. [19,11] 탈출 20,15–16. 12 너희는 나의 이름으로 거짓 맹세를 해서는 안 된다. 그러면 너희는 너희 하느님의 이름을 더럽히게 된다. 나는 주님이다. [19,12] 탈출 20,7; 마태 5,33–37.
13 너희는 이웃을 억눌러서는 안 된다. 이웃의 것을 빼앗아서는 안 된다. 너희는 품팔이꾼의 품삯을 다음 날 아침까지 가지고 있어서는 안 된다. [19,13] 신명 24,14–15. 14 너희는 귀먹은 이에게 악담해서는 안 된다. 눈먼 이 앞에 장애물을 놓아서는 안 된다. 너희는 하느님을 경외해야 한다. 나는 주님이다.
15 너희는 재판할 때 불의를 저질러서는 안 된다. 너희는 가난한 이라고 두둔해서도 안 되고, 세력 있는 이라고 우대해서도 안 된다. 너희 동족을 정의에 따라 재판해야 한다. [19,15] 탈출 23,2–3; 신명 1,17; 16,19;시편 82,2; 잠언 24,23. 16 너희는 중상하러 돌아다녀서는 안 된다. 너희 이웃의 생명을 걸고 나서서는 안 된다. 나는 주님이다.
17 너희는 마음속으로 형제를 미워해서는 안 된다. 동족의 잘못을 서슴없이 꾸짖어야 한다. 그래야 너희가 그 사람 때문에 죄를 짊어지지 않는다. [19,17] 마태 18,15; 루카 17,3; 갈라 6,1. 18 너희는 동포에게 앙갚음하거나 앙심을 품어서는 안 된다. 네 이웃을 너 자신처럼 사랑해야 한다. 나는 주님이다. [19,18] 마태 5,43; 19,19; 22,39; 마르 12,31; 로마 13,9; 갈라 5,14; 야고 2,8; 1요한 3,14.
19 너희는 나의 규칙들을 지켜야 한다. 너희는 종류가 서로 다른 가축끼리 교배시켜서는 안 된다. 너희 밭에 서로 다른 두 가지 씨앗을 뿌려서는 안 된다. 서로 다른 두 가지 옷감으로 만든 옷을 걸쳐서는 안 된다.[19,19] 신명 22,9–12.
20 한 남자가 여자와 동침하였는데, 그 여자가 다른 남자에게 가기로 되어 있는 여종으로, 속량되지도 않고 자유가 주어지지도 않았을 경우, 배상은 하지만 그 둘이 사형을 당하지는 않는다. 그 여자가 자유의 몸이 아니기 때문이다. [19,20] 신명 22,22–29. 21 그 남자는 자신을 위한 보상 제물을 만남의 천막 어귀로 주님에게 가져온다. 그 보상 제물은 숫양이어야 한다. [19,21] 레위 5,14–26. 22 사제는 그 보상 제물인 숫양을 가지고, 그 남자가 저지른 죄 때문에 그를 위하여 주님 앞에서 속죄 예식을 거행한다. 그러면 그 남자는 자기가 저지른 죄를 용서받는다.
23 너희가 그 땅에 들어가 온갖 과일나무를 심을 경우, 그 과일들을 할례 받지 않은 포피로 여겨야 한다. 세 해 동안 그것들은 할례 받지 않은 것이나 마찬가지다. 그 과일들을 먹어서는 안 된다. [19,23] 신명 20,19–20. 24 넷째 해의 과일들은 주님에게 축제 제물로 바쳐야 하고, 25 다섯째 해부터는 너희가 그 과일들을 먹을 수 있다. 이는 너희의 소출이 많아지게 하려는 것이다. 나는 주 너희 하느님이다.
26 너희는 아무것도 피째 먹어서는 안 된다. 너희는 점을 쳐서도 안 되고, 요술을 부려서도 안 된다. [19,26] 레위 17,10. [19,26] 신명 18,10; 2열왕 17,17; 21,6; 2역대 33,6. 27 너희는 관자놀이의 머리를 돌아가며 깎아서는 안 된다. 너희는 수염 끝을 잘라서는 안 된다. 28 너희는 죽은 이를 위하여 너희 몸에 상처를 내서는 안 된다. 너희 몸에 문신을 새겨서도 안 된다. 나는 주님이다. [19,28] 레위 21,5.
29 너희는 너희 딸을 창녀로 내놓아 그를 더럽히지 마라. 딸을 창녀로 내놓으면, 그 땅은 창녀처럼 되고 더러운 짓으로 가득 차게 될 것이다. [19,29] 레위 21,7.14.
30 너희는 나의 안식일을 지키고, 나의 성소를 경외해야 한다. 나는 주님이다. [19,30] 레위 19,3.
31 너희는 영매들과 점쟁이들에게 가지 마라. 너희가 그들을 찾아다녀 그들이 너희를 부정하게 만드는 일이 없게 하여라. 나는 주 너희 하느님이다. [19,31] 레위 20,6.27; 신명 18,11; 이사 8,19.
32 너희는 백발이 성성한 어른 앞에서 일어서고, 노인을 존경해야 한다. 너희는 하느님을 경외해야 한다. 나는 주님이다.
33 너희 땅에서 이방인이 너희와 함께 머무를 경우, 그를 억압해서는 안 된다. [19,33] 탈출 22,20; 23,9; 예레 22,3; 말라 3,5. 34 너희와 함께 머무르는 이방인을 너희 본토인 가운데 한 사람처럼 여겨야 한다. 그를 너 자신처럼 사랑해야 한다. 너희도 이집트 땅에서 이방인이었다. 나는 주 너희 하느님이다. [19,34] 신명 10,19.
35 너희는 재판할 때나 물건을 재고 달고 될 때에 부정을 저질러서는 안 된다. 36 너희는 바른 저울과 바른 추, 바른 에파와 바른 힌을 써야 한다. 나는 너희를 이집트 땅에서 이끌어 낸 주 너희 하느님이다. [19,36] 신명 25,13–16; 잠언 16,11; 아모 8,5; 미카 6,10–11.
37 너희는 나의 모든 규칙과 나의 모든 법규를 지키고 그것들을 실천해야 한다. 나는 주님이다.’”
Various Rules of Conduct.(RNAB)
다양한 행동 규칙(RNAB)
거룩한 백성이 되어라
1 주님께서 모세에게 이르셨다.
2 “너는 이스라엘 자손들의 온 공동체에게 일러라.
그들에게 이렇게 말하여라.
‘나, 주 너희 하느님이 거룩하니
너희도 거룩한 사람이 되어야 한다. [19,2] 레위 11,44.
[19,2 주석] 거룩한 사람이 되어야 한다 ☞하느님의 계명에 순종함으로써 거룩해진다
[19,2] 너희 하느님이 거룩하니 너희도 거룩한 사람이 되어야 한다 Be holy, for I…am holy:
일반적으로 사제 모음집 the Priestly collection으로 여겨지는 기록에서,
이스라엘은 하느님의 계명에 순종함으로써 obeying God’s precepts
거룩해지라는 to be holy 부름을 받는다.
(레위 11,44-45; 20,7-8.24-26; 민수 15,40-41). <비교> 신명 14,2.21; 26,19; 그리고 탈출 19,6.
44 나는 주 너희 하느님이다.
내가 거룩하니 너희도 자신을 거룩하게 하여 거룩한 사람이 되어야 한다.
무엇이든 땅에서 우글거리며 기어 다니는 것으로 너희 자신을 부정하게 해서는 안 된다.
45 나는 너희 하느님이 되려고,
너희를 이집트 땅에서 데리고 올라온 주님이다.
내가 거룩하니 너희도 거룩한 사람이 되어야 한다.(레위 11,44-45)
7 너희는 자신을 거룩하게 하여 거룩한 사람이 되어야 한다.
내가 주 너희 하느님이기 때문이다.
8 너희는 나의 규칙들을 지키고 그것들을 실천해야 한다.
나는 너희를 거룩하게 하는 주님이다.
24 너희에게 말하였다.
′너희가 그들의 땅을 차지할 것이다.
내가 그 땅을,
곧 젖과 꿀이 흐르는 땅을 너희에게 주어 차지하게 하겠다.′
나는 너희를 민족들 가운데에서 가려낸 주 너희 하느님이다.
25 그러므로 너희는 정결한 짐승과 부정한 짐승,
부정한 새와 정결한 새를 가려야 한다.
그래서 짐승이든 새든,
그 밖에 땅을 기어 다니는 어떤 것이든,
내가 너희에게 부정하다고 가려낸 것으로 너희 자신을 혐오스럽게 만들어서는 안 된다.
26 나 주님이 거룩하니 너희도 나에게 거룩한 사람이 되어야 한다.
나는 너희를 민족들 가운데에서 가려내어 내 것이 되게 하였다.(레위 20,7-8.24-26)
40 그래서 너희는 나의 모든 계명을 기억하고 실천하여,
너희 하느님에게 거룩한 사람들이 되어라.
41 나는 너희의 하느님이 되려고 너희를 이집트 땅에서 이끌어 낸 주 너희 하느님이다.
나는 주 너희 하느님이다.”(민수 15,40-41)
2 이는 너희가 주 너희 하느님의 거룩한 백성이며,
주님께서 너희를 선택하시어
땅 위에 있는 모든 민족들 가운데에서 너희를
당신 소유의 백성으로 삼으셨기 때문이다.”
21 너희는 저절로 죽은 것은 아무것도 먹어서는 안 된다.
너희는 그것을 너희 성안에 있는 이방인에게 먹으라고 주거나,
외국인에게 팔아야 한다.
너희는 주 너희 하느님의 거룩한 백성이기 때문이다.
너희는 새끼 염소를 그 어미의 젖에 삶아서는 안 된다.”(신명 14,2.21)
19 그분께서는 너희를 당신께서 만드신 모든 민족들 위에 높이 세우시어,
너희가 찬양과 명성과 영화를 받게 하시고,
너희가 주 너희 하느님께서 말씀하신 대로
그분의 거룩한 백성이 되게 하시겠다는 것이다.”(신명 26,19)
6 그리고 너희는 나에게 사제들의 나라가 되고 거룩한 민족이 될 것이다.’
이것이 네가 이스라엘인들에게 알려 줄 말이다.”(탈출 19,6)
[19,2 관련 본문]
[19,2] 레위 11,44.
44 나는 주 너희 하느님이다.
내가 거룩하니 너희도 자신을 거룩하게 하여 거룩한 사람이 되어야 한다.
무엇이든 땅에서 우글거리며 기어 다니는 것으로
너희 자신을 부정하게 해서는 안 된다.(레위 11,44)
[19,3–4 주석] 관련 구절 해설 ☞십계명 참조
[19,3-4] 부모를 공경하는 것 revering parents (탈출 20,12; 신명 5,16),
12 아버지와 어머니를 공경하여라.
그러면 너는 주 너의 하느님이 너에게 주는 땅에서
오래 살 것이다.(탈출 20,12)
16 주 너의 하느님이 너에게 명령하는 대로,
아버지와 어머니를 공경하여라.
그러면 너는 주 너의 하느님이 너에게 주는 땅에서
오래 살고 잘될 것이다.(신명 5,16)
안식일을 지키는 것 keeping sabbaths (탈출 20,8-11; 신명 5,12-15),
8 안식일을 기억하여 거룩하게 지켜라.
9 엿새 동안 일하면서 네 할 일을 다 하여라.
10 그러나 이렛날은 주 너의 하느님을 위한 안식일이다.
그날 너와 너의 아들과 딸,
너의 남종과 여종,
그리고 너의 집짐승과 네 동네에 사는 이방인은 어떤 일도 해서는 안 된다.
11 이는 주님이 엿새 동안 하늘과 땅과 바다와 그 안에 있는 모든 것을 만들고,
이렛날에는 쉬었기 때문이다.
그러므로 주님이 안식일에 강복하고 그날을 거룩하게 한 것이다.(탈출 20,8-11)
12 주 너의 하느님이 너에게 명령한 대로 안식일을 지켜 거룩하게 하여라.
13 엿새 동안 일하면서 네 할 일을 다 하여라.
14 그러나 이렛날은 주 너의 하느님을 위한 안식일이다.
그날 너의 아들과 딸,
너의 남종과 여종,
너의 소와 나귀,
그리고 너의 모든 집짐승과 네 동네에 사는 이방인은 어떤 일도 해서는 안 된다.
그렇게 하여 너의 남종과 여종도 너와 똑같이 쉬게 해야 한다.
15 너는 이집트 땅에서 종살이를 하였고,
주 너의 하느님이 강한 손과 뻗은 팔로 너를 그곳에서 이끌어 내었음을 기억하여라.
그 때문에 주 너의 하느님이 너에게 안식일을 지키라고 명령하는 것이다.(신명 5,12-15)
우상을 만들거나 숭배하지 않는 것 not making or worshiping idols (탈출 20,2-6; 신명 5,7-10)
2 “나는 너를 이집트 땅,
종살이하던 집에서 이끌어 낸 주 너의 하느님이다.
3 너에게는 나 말고 다른 신이 있어서는 안 된다.
4 너는 위로 하늘에 있는 것이든,
아래로 땅 위에 있는 것이든,
땅 아래로 물속에 있는 것이든
그 모습을 본뜬 어떤 신상도 만들어서는 안 된다.
5 너는 그것들에게 경배하거나,
그것들을 섬기지 못한다.
주 너의 하느님인 나는 질투하는 하느님 a jealous God 이다.
나를 미워하는 자들에게는
조상들의 죄악을 삼 대 사 대 자손들에게까지 갚는다.
6 그러나 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 이들에게는
천대에 이르기까지 자애를 베푼다.(탈출 20,2-6)
7 너에게는 나 말고 다른 신이 있어서는 안 된다.
8 너는 위로 하늘에 있는 것이든,
아래로 땅 위에 있는 것이든,
땅 아래로 물속에 있는 것이든 어떤 형상으로도 신상을 만들어서는 안 된다.
9 너는 그것들에게 경배하거나 그것들을 섬기지 못한다.
주 너의 하느님인 나는 질투하는 하느님이다.
나를 미워하는 자들에게는
조상들의 죄악을 삼 대 사 대 자손들에게까지 갚는다.
10 그러나 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 이들에게는
천대에 이르기까지 자애를 베푼다.(신명 5,7-10)
등에 대한 십계명 the Decalogue laws 참조.
3 너희는 저마다 어머니와 아버지를 경외해야 한다.
너희는 나의 안식일을 지켜야 한다.
나는 주 너희 하느님이다. [19,3] 레위 20,9; 탈출 20,12. [19,3] 레위 23,3.
[19,3 관련 본문]
[19,3] 레위 20,9; 탈출 20,12.
9 누구든지 자기 아버지나 어머니를 욕하면,
그는 사형을 받아야 한다.
자기 아버지나 어머니를 욕하였으니,
그는 자기의 죗값으로 죽는 것이다.(레위 20,9)
12 아버지와 어머니를 공경하여라.
그러면 너는 주 너의 하느님이 너에게 주는 땅에서 오래 살 것이다.(탈출 20,12)
[19,3] 레위 23,3
3 ‘너희는 엿새 동안 일을 할 수 있다.
그러나 이렛날은 안식일로서 거룩한 모임을 여는 안식의 날이니,
어떤 일도 해서는 안 된다.
이날은 너희가 사는 곳 어디에서나 지켜야 하는 주님의 안식일이다.’(레위 23,3)
4 너희는 몸을 돌려 우상들에게 가서는 안 된다.
너희를 위하여 신상들을 부어 만들어서는 안 된다.
나는 주 너희 하느님이다. [19,4] 레위 26,1; 탈출 20,3–5; 34,17; 신명 5,8; 27,15.
[19,4 관련 본문]
[19,4] 레위 26,1; 탈출 20,3–5; 34,17; 신명 5,8; 27,15.
1 ‘너희를 위하여 우상을 만들거나,
신상이나 기념 기둥을 세워서는 안 된다.
또 조각한 돌을 너희 땅에 놓고 그것에 절해서도 안 된다.
나는 주 너희 하느님이다.(레위 26,1)
3 너에게는 나 말고 다른 신이 있어서는 안 된다.
4 너는 위로 하늘에 있는 것이든,
아래로 땅 위에 있는 것이든,
땅 아래로 물속에 있는 것이든
그 모습을 본뜬 어떤 신상도 만들어서는 안 된다.
5 너는 그것들에게 경배하거나,
그것들을 섬기지 못한다.
주 너의 하느님인 나는 질투하는 하느님이다.
나를 미워하는 자들에게는
조상들의 죄악을 삼 대 사 대 자손들에게까지 갚는다.(탈출 20,3–5)
17 너희는 신상들을 부어 만들어서는 안 된다.(탈출 34,17)
8 너는 위로 하늘에 있는 것이든,
아래로 땅 위에 있는 것이든,
땅 아래로 물속에 있는 것이든
어떤 형상으로도 신상을 만들어서는 안 된다. (신명 5,8)
15 ‘주님께서 역겨워하시는,
새겨 만든 우상이나 부어 만든 우상,
곧 장인의 손으로 만든 것을 은밀한 곳에 두는 자는 저주를 받는다.’ 하면,
온 백성은 ‘아멘.’ 하고 응답해야 한다.(신명 27,15)
5 주님에게 친교 제물 communion sacrifice을 바칠 때에는,
너희를 위하여 호의로 받아들여지도록 그것을 바쳐야 한다.
6 제물은 너희가 바친 그날과 이튿2날까지 먹을 수 있다.
사흘3째 되는 날까지 남는 것은 불에 태워야 한다.
7 사흘3째 되는 날에 그것을 먹으면,
그것은 부정한 고기가 되어
호의로 받아들여지지 않는다. [19,7] 레위 7,15–18.
[19,7 관련 본문]
[19,7] 레위 7,15–18.
15 감사의 친교 제물로 바친 고기는 예물을 바친 그날로 먹는다.
다음 날 아침까지 아무것도 남겨서는 안 된다.
16 바치는 예물이 서원 제물이거나 자원 제물이면,
그 제물을 바친 그날에 먹고,
남은 것은 다음 날 먹어도 된다.
17 그러나 사흘째 되는 날에는 남은 제물의 고기를 불에 태운다.’
일반 규정(레위 7,18-21)
18 ‘사흘째 되는 날에 자기가 바친 친교 제물의 고기를 먹으면,
그것을 바친 자는 호의로 받아들여지지 않고,
그 제물은 그의 것으로 헤아려지지 않는다.
그것은 부정한 고기가 되어,
그것을 먹는 자는 그 죗값을 지게 된다.(레위 7,15–18)
8 그것을 먹는 자는 그 죗값을 져야 한다.
그는 주님에게 거룩한 것을 더럽혔다.
그런 자는 자기 백성에게서 잘려 나가야 한다. [19,8] 레위 7,20.
[19,8 관련 본문]
[19,8] 레위 7,20.
20 그러나 주님에게 바친 친교 제물의 고기를
부정한 상태에서 먹는 자는
자기 백성에게서 잘려 나가야 한다.(레위 7,20)
[19,9–10 주석] 이삭 줍기를 허용한 이유 ☞ 가난한 사람들을 어느 정도 부양하기 위함
[19,9-10] 이스라엘 사람들은
밭과 포도원의 수확하지 않은 부분을 모아
가난한 사람들을 어느 정도 부양하는 일을 했다. <비교> 레위 23,22; 룻 2,1-10.
22 너희 땅의 수확을 거두어들일 때,
밭 구석까지 모조리 거두어들여서는 안 된다.
거두고 남은 이삭을 주워서도 안 된다.
그것들을 가난한 이와 이방인을 위하여 남겨 두어야 한다.
나는 주 너희 하느님이다.’”(레위 23,22)
룻이 보아즈와 만나다(룻 2,1-23)
1 나오미에게는 남편 쪽으로 친족이 한 사람 있었다.
그는 엘리멜렉 가문으로 재산가였는데 이름은 보아즈였다.
2 모압 여자 룻이 나오미에게 말하였다.
“들로 나가,
저에게 호의를 베풀어 주는 사람 뒤에서 이삭을 주울까 합니다.”
나오미가 룻에게 “그래 가거라,
내 딸아.” 하고 말하였다.
3 그래서 룻은 들로 나가 수확꾼들 뒤를 따르며 이삭을 줍는데,
우연히 엘리멜렉 가문인 보아즈의 밭에 이르게 되었다.
4 때마침 보아즈가 베들레헴에서 와,
“주님께서 자네들과 함께하시길 비네.” 하고 수확꾼들에게 인사하자,
그들은 “주님께서 어르신께 강복하시기를 빕니다.” 하고 그에게 응답하였다.
5 보아즈가 수확꾼들을 감독하는 종에게 물었다.
“저 젊은 여자는 뉘 댁인가?”
6 수확꾼들을 감독하는 종이 대답하였다.
“나오미와 함께 모압 지방에서 돌아온 모압 출신의 젊은 여자입니다.
7 ‘수확꾼들 뒤를 따라가며 보릿단 사이에서 이삭을 주워 모으게 해 주십시오.’ 하고 간청하더군요.
이렇게 와서는 아침부터 지금까지 계속하는데 조금밖에는 쉬지 않습니다.”
8 보아즈가 룻에게 말하였다.
“내 딸아, 들어라.
이삭을 주우러 다른 밭으로 갈 것 없다.
여기에서 멀리 가지 말고 내 여종들 곁에 있어라.
9 수확하는 밭에서 눈을 떼지 말고 있다가 여종들 뒤를 따라가거라.
내가 종들에게 너를 건드리지 말라고 분명하게 명령하였다.
목이 마르거든 그릇 있는 데로 가서 종들이 길어다 놓은 물을 마셔라.”
10 그러자 룻은 얼굴을 땅에 대고 절하며 그에게 말하였다.
“저는 이방인인데,
저에게 호의를 베풀어 주시고 생각해 주시니 어찌 된 영문입니까?”(룻 2,1-10)
9 너희 땅의 수확을 거두어들일 때,
밭 구석까지 모조리 거두어들여서는 안 된다.
거두고 남은 이삭을 주워서도 안 된다. [19,9] 레위 23,22; 신명 24,19–22.
[19,9 관련 본문]
[19,9] 레위 23,22; 신명 24,19–22.
22 너희 땅의 수확을 거두어들일 때,
밭 구석까지 모조리 거두어들여서는 안 된다.
거두고 남은 이삭을 주워서도 안 된다.
그것들을 가난한 이와 이방인을 위하여 남겨 두어야 한다.
나는 주 너희 하느님이다.’”(레위 23,22)
약한 사람을 보호하는 규정(신명 24,17-22)
17 “너희는 이방인과 고아의 권리를 왜곡해서는 안 되고,
과부의 옷을 담보로 잡아서도 안 된다.
18 너희는 너희가 이집트에서 종이었고,
주 너희 하느님께서 너희를 거기에서 구해 내신 것을 기억해야 한다.
그 때문에 내가 너희에게 이것을 실천하라고 명령하는 것이다.
19 너희가 밭에서 곡식을 거둘 때에,
곡식 한 묶음을 잊어버리더라도 그것을 가지러 되돌아가서는 안 된다.
그것은 이방인과 고아와 과부의 몫이 되어야 한다.
그래야 주 너희 하느님께서 너희 손이 하는 모든 일에 복을 내리실 것이다.
20 너희가 올리브 나무 열매를 떨 때, 지나온 가지에 다시 손을 대어서는 안 된다.
그것은 이방인과 고아와 과부의 몫이 되어야 한다.
21 너희는 포도를 수확할 때에도 지나온 것을 따서는 안 된다.
그것은 이방인과 고아와 과부의 몫이 되어야 한다.
22 너희는 너희가 이집트 땅에서 종이었던 것을 기억해야 한다.
그 때문에 내가 너희에게 이것을 실천하라고 명령하는 것이다.”(신명 24,19–22)
10 너희 포도를 남김없이 따 들여서는 안 되고,
포도밭에 떨어진 포도를 주워서도 안 된다.
그것들을 가난한 이와 이방인을 위하여 남겨 두어야 한다.
나는 주 너희 하느님이다.
[19,11–13 주석] 도둑질, 하느님의 이름을 헛되이 부름. 거짓 맹세 ☞십계명 비교
[19,11-13] 도둑질하는 것 stealing (탈출 20,15; 신명 5,19),
15 도둑질해서는 안 된다.(탈출 20,15)
19 도둑질해서는 안 된다.(신명 5,19)
하느님의 이름을 부당하게 사용하는 것 wrongly using God’s name (탈출 20,7; 신명 5,11),
7 주 너의 하느님의 이름을 부당하게 불러서는 안 된다.
주님은 자기 이름을 부당하게 부르는 자를
벌하지 않은 채 내버려 두지 않는다. (탈출 20,7)
11 주 너의 하느님의 이름을 부당하게 불러서는 안 된다.
주님은 자기 이름을 부당하게 부르는 자를
벌하지 않은 채 내버려 두지 않는다.(신명 5,11)
다른 사람에 대해 거짓 맹세하는 것 swearing falsely against another (탈출 20,16; 신명 5,20)을
16 이웃에게 불리한 거짓 증언을 해서는 안 된다.(탈출 20,16)
20 이웃에게 불리한 허위 증언을 해서는 안 된다.(신명 5,20)
금하는 것에 대한 십계명 the Decalogue commandments 비교..
11 너희는 도둑질해서는 안 된다.
속여서는 안 된다.
동족끼리 사기해서는 안 된다. [19,11] 탈출 20,15–16.
[19,11 관련 본문]
[19,11] 탈출 20,15–16.
15 도둑질해서는 안 된다.
16 이웃에게 불리한 거짓 증언을 해서는 안 된다.(탈출 20,15–16)
12 너희는 나의 이름으로
거짓 맹세를 해서는 안 된다 not swear falsely .
그러면 너희는 너희 하느님의 이름을 더럽히게 된다.
나는 주님이다. [19,12] 탈출 20,7; 마태 5,33–37.
[19,12 관련 본문]
[19,12] 탈출 20,7; 마태 5,33–37.
7 주 너의 하느님의 이름을 부당하게 불러서는 안 된다.
주님은 자기 이름을 부당하게 부르는 자를
벌하지 않은 채 내버려 두지 않는다.(탈출 20,7)
정직하여라(마태 5,33-37)
33 “‘거짓 맹세를 해서는 안 된다.
네가 맹세한 대로 주님께 해 드려라.’ 하고
옛사람들에게 이르신 말씀을 너희는 또 들었다.
34 그러나 나는 너희에게 말한다.
아예 맹세하지 마라. 하늘을 두고도 맹세하지 마라.
하느님의 옥좌이기 때문이다.
35 땅을 두고도 맹세하지 마라.
그분의 발판이기 때문이다.
예루살렘을 두고도 맹세하지 마라.
위대하신 임금님의 도성이기 때문이다.
36 네 머리를 두고도 맹세하지 마라.
네가 머리카락 하나라도 희거나 검게 할 수 없기 때문이다.
37 너희는 말할 때에 ‘예.’ 할 것은 ‘예.’ 하고,
‘아니요.’ 할 것은 ‘아니요.’라고만 하여라.
그 이상의 것은 악에서 나오는 것이다.”(마태 5,33–37)
13 너희는 이웃을 억눌러서는 안 된다 not exploit [☞이용하다].
이웃의 것을 빼앗아서는 안 된다 not commit robbery.
너희는 품팔이꾼의 품삯을
다음 날 아침까지 가지고 있어서는 안 된다. [19,13] 신명 24,14–15.
[19,13 관련 본문]
[19,13] 신명 24,14–15.
품삯에 관한 규정(신명 24,14-15)
14 “너희는 너희 동족들 가운데에서나,
너희 땅,
너희 성안에 있는 이방인들 가운데에서,
가난하고 궁핍한 품팔이꾼을 억눌러서는 안 된다.
15 그의 품삯은 그날로 주어야 한다.
그는 가난하여 품삯을 애타게 기다리므로,
해가 지기 전에 그에게 품삯을 주어야 한다.
그래야 그가 너희를 거슬러 주님께 호소하지 않을 것이고,
너희에게 죄가 없을 것이다.”
(신명 24,14–15)
14 너희는 귀먹은 이에게 악담해서는 안 된다.
눈먼 이 앞에 장애물을 놓아서는 안 된다.
너희는 하느님을 경외해야 한다. 나는 주님이다.
[19,14 주석] 눈먼 이를 잘못 이끈 자에 대한 경고
[19,14] 신명 27,18은 눈먼 이를 잘못 인도하는 자의 머리에 저주가 떨어진다고 한다.
18 ‘눈먼 이를 길에서 잘못 인도하는 자는 저주를 받는다.’ 하면,
온 백성은 ‘아멘.’ 하고 말해야 한다.(신명 27,18)
15 너희는 재판할 때 불의를 저질러서는 안 된다.
너희는 가난한 이라고 두둔해서도 안 되고,
세력 있는 이라고 우대해서도 안 된다.
너희 동족을 정의에 따라 justly 재판해야 한다. [19,15] 탈출 23,2–3; 신명 1,17; 16,19;시편 82,2; 잠언 24,23.
[19,15 관련 본문]
[19,15] 탈출 23,2–3; 신명 1,17; 16,19;시편 82,2; 잠언 24,23.
2 너희는 다수를 따라 악을 저질러서는 안 되며,
재판할 때 다수를 따라 정의를 왜곡하는 증언을 해서는 안 된다.
3 또 힘없는 이라고 재판할 때 우대해서도 안 된다.(탈출 23,2–3)
17 너희는 재판할 때에 한쪽을 편들어서는 안 된다.
낮은 자의 말이나 높은 자의 말이나 똑같이 들어 주어라.
재판은 하느님께 속한 것이니 사람을 두려워하지 마라.
그리고 너희가 감당하기 힘든 송사는 나에게 가져오너라.
내가 그것을 들어 주겠다.’(신명 1,17)
19 너희는 공정을 왜곡해서도 안 되고
한쪽을 편들어서도 안 되며 뇌물을 받아서도 안 된다.
뇌물은 지혜로운 이들의 눈을 어둡게 하고,
의로운 이들의 송사를 뒤엎어 버린다.(신명 16,19)
2 “너희는 언제까지 불의하게 심판하며 악인들의 편을 들려느냐? 셀라(시편 82,2)
23 이 또한 현인들의 말씀이다.
재판할 때에 한쪽을 편드는 것은 좋지 않다.(잠언 24,23)
16 너희는 중상하러 spreading slander 돌아다녀서는 안 된다.
너희 이웃의 생명을 걸고 나서서는 안 된다.
▶영문 직역
nor shall you stand by idly when your neighbor’s life is at stake.
네 이웃의 생명이 위태로울 때, 너는 가만히 있어서는 안 된다.
나는 주님이다.
[19,17–18 주석] 미움과 앙심에 대한 해설
[19,17-18] 이 구절들은 하나의 단위를 이루며,
동료 이스라엘 백성에 대한 다양한 몸가짐과 행동을 묘사한다.
이방인에 대한 유사한 몸가짐에 대한 권고에는
별도의 구절이 필요하다(레위 19,33-34). <비교> 레위 25,39-46.
33 너희 땅에서 이방인이 너희와 함께 머무를 경우,
그를 억압해서는 안 된다.
34 너희와 함께 머무르는 이방인을 너희 본토인 가운데 한 사람처럼 여겨야 한다.
그를 너 자신처럼 사랑해야 한다.
너희도 이집트 땅에서 이방인이었다.
나는 주 너희 하느님이다.(레위 19,33-34)
이스라엘인의 종이 될 경우
39 ‘너희 곁에 사는 형제가 가난하게 되어 자신을 너희에게 팔 경우,
그를 종 부리듯 해서는 안 된다.
40 그가 품팔이꾼이나 거류민처럼 너희 곁에서 살며
희년이 될 때까지 너희 일을 하다가,
41 자기 자식들과 함께 너희를 떠나서
자기 씨족에게 돌아가 조상 전래의 소유지를 되찾게 해야 한다.
42 그들은 내가 이집트 땅에서 이끌어 낸 나의 종들이니,
종이 팔리듯 팔려서는 안 된다.
43 그를 가혹하게 다스려서는 안 된다.
너희는 너희 하느님을 경외해야 한다.’
외국인 종
44 ‘너희가 소유할 수 있는 남종과 여종에 관해서는 다음과 같다.
너희는 주위 민족들에게서 남종과 여종을 사들일 수 있다.
45 또 너희 곁에 머무르는 거류민의 자식들 가운데에서나,
너희 땅에서 태어나 너희 곁에 머무르는 그들의 친척 가운데에서 사들여,
너희 소유로 삼을 수 있다.
46 너희는 그들을 너희 자손에게 대대로 물려주어 소유하게 할 수 있다.
너희는 그들을 언제까지나 종으로 부려도 된다.
그러나 너희 형제 이스라엘 자손들끼리는
가혹하게 다스려서는 안 된다.’(레위 25,39-46)
18절 끝부분의 훈계 the admonition는
유다교와 그리스도교에서 핵심 계명 중 하나로 여겨지게 되었다.
(마태 22,34-40; 마르 12,28-34; 루카 10,25-28 참조. <비교> 마태 19,19; 로마 13,8-10; 갈라 5,14).
가장 큰 계명
34 예수님께서 사두가이들의 말문을 막아 버리셨다는 소식을 듣고 바리사이들이 한데 모였다.
35 그들 가운데 율법 교사 한 사람이 예수님을 시험하려고 물었다.
36 “스승님, 율법에서 가장 큰 계명은 무엇입니까?”
37 예수님께서 그에게 말씀하셨다.
“‘네 마음을 다하고 네 목숨을 다하고 네 정신을 다하여 주 너의 하느님을 사랑해야 한다.’
38 이것이 가장 크고 첫째가는 계명이다.
39 둘째도 이와 같다.
‘네 이웃을 너 자신처럼 사랑해야 한다.’는 것이다.
40 온 율법과 예언서의 정신이 이 두 계명에 달려 있다.”(마태 22,34-40
가장 큰 계명
28 율법 학자 한 사람이 이렇게 그들이 토론하는 것을 듣고 있다가
예수님께서 대답을 잘하시는 것을 보고 그분께 다가와,
"모든 계명 가운데에서 첫째가는 계명은 무엇입니까?" 하고 물었다.
29 예수님께서 대답하셨다.
“첫째는 이것이다.
‘이스라엘아, 들어라.
주 우리 하느님은 한 분이신 주님이시다.
30 그러므로 너는
마음을 다하고
목숨을 다하고
정신을 다하고
힘을 다하여
주 너의 하느님을 사랑해야 한다.’
31 둘째는 이것이다.
‘네 이웃을 너 자신처럼 사랑해야 한다.’
이보다 더 큰 계명은 없다.”
32 그러자 율법 학자가 예수님께 말하였다.
“훌륭하십니다, 스승님.
‘그분은 한 분뿐이시고 그 밖에 다른 이가 없다.’ 하시니,
과연 옳은 말씀이십니다.
33 또 ‘마음을 다하고 생각을 다하고 힘을 다하여 그분을 사랑하는 것’과
‘이웃을 자기 자신처럼 사랑하는 것’이 모든 번제물과 희생 제물보다 낫습니다.”
34 예수님께서는 그가 슬기롭게 대답하는 것을 보시고 그에게,
“너는 하느님의 나라에서 멀리 있지 않다.” 하고 이르셨다.
그 뒤에는 어느 누구도 감히 그분께 묻지 못하였다.(마르 12,28-34)
가장 큰 계명
25 어떤 율법 교사가 일어서서 예수님을 시험하려고 말하였다.
“스승님, 제가 무엇을 해야 영원한 생명을 받을 수 있습니까?”
26 예수님께서 그에게 말씀하셨다.
“율법에 무엇이라고 쓰여 있느냐?
너는 어떻게 읽었느냐?”
27 그가
“‘네 마음을 다하고
네 목숨을 다하고
네 힘을 다하고
네 정신을 다하여
주 너의 하느님을 사랑하고’ ‘
네 이웃을 너 자신처럼 사랑해야 한다.’ 하였습니다.” 하고 대답하자,
28 예수님께서 그에게 이르셨다. “옳게 대답하였다.
그렇게 하여라. 그러면 네가 살 것이다.”(루카 10,25-28)
19 아버지와 어머니를 공경하여라.’
그리고 ‘네 이웃을 너 자신처럼 사랑해야 한다.’는 것이다.”(마태 19,19)
사랑은 율법의 완성
8 아무에게도 빚을 지지 마십시오.
그러나 서로 사랑하는 것은 예외입니다.
남을 사랑하는 사람은 율법을 완성한 것입니다.
9 “간음해서는 안 된다.
살인해서는 안 된다.
도둑질해서는 안 된다.
탐내서는 안 된다.”는 계명과 그 밖의 다른 계명이 있을지라도,
그것들은 모두 이 한마디 곧
“네 이웃을 너 자신처럼 사랑해야 한다.”는 말로 요약됩니다.
10 사랑은 이웃에게 악을 저지르지 않습니다.
그러므로 사랑은 율법의 완성입니다.(로마 13,8-10)
14 사실 모든 율법은 한 계명으로 요약됩니다.
곧 “네 이웃을 너 자신처럼 사랑하여라.” 하신 계명입니다.(갈라 5,14)
신약성경은 이웃뿐만 아니라
원수에 대한 사랑도 촉구한다(마태 5,43-48; 루카 6,27-36; <비교> 잠언 25,21-22).
원수를 사랑하여라
43 “‘네 이웃을 사랑해야 한다.
그리고 네 원수는 미워해야 한다.’고 이르신 말씀을 너희는 들었다.
44 그러나 나는 너희에게 말한다.
너희는 원수를 사랑하여라.
그리고 너희를 박해하는 자들을 위하여 기도하여라.
45 그래야 너희가 하늘에 계신 너희 아버지의 자녀가 될 수 있다.
그분께서는 악인에게나 선인에게나 당신의 해가 떠오르게 하시고,
의로운 이에게나 불의한 이에게나 비를 내려 주신다.
46 사실 너희가 자기를 사랑하는 이들만 사랑한다면 무슨 상을 받겠느냐?
그것은 세리들도 하지 않느냐?
47 그리고 너희가 자기 형제들에게만 인사한다면,
너희가 남보다 잘하는 것이 무엇이겠느냐?
그런 것은 다른 민족 사람들도 하지 않느냐?
48 그러므로 하늘의 너희 아버지께서 완전하신 것처럼
너희도 완전한 사람이 되어야 한다.”(마태 5,43-48)
원수를 사랑하여라
27 “그러나 내 말을 듣고 있는 너희에게 내가 말한다.
너희는 원수를 사랑하여라.
너희를 미워하는 자들에게 잘해 주고,
28 너희를 저주하는 자들에게 축복하며,
너희를 학대하는 자들을 위하여 기도하여라.
29 네 뺨을 때리는 자에게 다른 뺨을 내밀고,
네 겉옷을 가져가는 자는 속옷도 가져가게 내버려 두어라.
30 달라고 하면 누구에게나 주고,
네 것을 가져가는 이에게서 되찾으려고 하지 마라.
31 남이 너희에게 해 주기를 바라는 그대로 너희도 남에게 해 주어라.
32 너희가 자기를 사랑하는 이들만 사랑한다면 무슨 인정을 받겠느냐?
죄인들도 자기를 사랑하는 이들은 사랑한다.
33 너희가 자기에게 잘해 주는 이들에게만 잘해 준다면 무슨 인정을 받겠느냐?
죄인들도 그것은 한다.
34 너희가 도로 받을 가망이 있는 이들에게만 꾸어 준다면 무슨 인정을 받겠느냐?
죄인들도 고스란히 되받을 요량으로 서로 꾸어 준다.
35 그러나 너희는 원수를 사랑하여라.
그에게 잘해 주고 아무것도 바라지 말고 꾸어 주어라.
그러면 너희가 받을 상이 클 것이다.
그리고 너희는 지극히 높으신 분의 자녀가 될 것이다.
그분께서는 은혜를 모르는 자들과 악한 자들에게도 인자하시기 때문이다.
36 너희 아버지께서 자비하신 것처럼 너희도 자비로운 사람이 되어라.”(루카 6,27-36)
21 네 원수가 주리거든 먹을 것을 주고 목말라하거든 물을 주어라.
22 그것은 숯불을 그의 머리에 놓는 셈이다.
주님께서 너에게 그 일을 보상해 주시리라.(잠언 25,21-22)
17 너희는 마음속으로 in your heart 형제를 미워해서는 안 된다.
동족의 잘못을 서슴없이 꾸짖어야 한다.
그래야 너희가 그 사람 때문에
죄를 짊어지지 않는다. [19,17] 마태 18,15; 루카 17,3; 갈라 6,1.
[19,17 관련 본문]
[19,17] 마태 18,15; 루카 17,3; 갈라 6,1.
15 "네 형제가 너에게 죄를 짓거든,
가서 단둘이 만나 그를 타일러라.
가 네 말을 들으면 네가 그 형제를 얻은 것이다.(마태 18,15)
3 너희는 스스로 조심하여라.”
“네 형제가 죄를 짓거든 꾸짖고,
회개하거든 용서하여라.(루카 17,3)
1 형제 여러분,
어떤 사람이 잘못을 저지르는 것을 보면,
영적인 사람인 여러분은 온유한 마음으로 그를 바로잡아 주어야 합니다.
그리고 그대도 유혹에 빠지지 않도록 조심하십시오.(갈라 6,1)
18 너희는 동포에게 앙갚음하거나
앙심을 품어서는 안 된다.
네 이웃을 너 자신처럼 사랑해야 한다.
나는 주님이다. [19,18] 마태 5,43; 19,19; 22,39; 마르 12,31; 로마 13,9; 갈라 5,14; 야고 2,8; 1요한 3,14.
[19,18 관련 본문]
[19,18] 마태 5,43; 19,19; 22,39; 마르 12,31; 로마 13,9; 갈라 5,14; 야고 2,8; 1요한 3,14.
43 “‘네 이웃을 사랑해야 한다.
리고 네 원수는 미워해야 한다.’고 이르신 말씀을 너희는 들었다.(마태 5,43)
19 아버지와 어머니를 공경하여라.’
그리고 ‘네 이웃을 너 자신처럼 사랑해야 한다.’는 것이다.”(마태 19,19)
39 둘째도 이와 같다.
‘네 이웃을 너 자신처럼 사랑해야 한다.’는 것이다.(마태 22,39)
31 둘째는 이것이다.
‘네 이웃을 너 자신처럼 사랑해야 한다.’
이보다 더 큰 계명은 없다.”(마르 12,31)
9 “간음해서는 안 된다.
살인해서는 안 된다. 도둑질해서는 안 된다.
탐내서는 안 된다.”는 계명과 그 밖의 다른 계명이 있을지라도,
그것들은 모두 이 한마디 곧
“네 이웃을 너 자신처럼 사랑해야 한다.”는 말로 요약됩니다.(로마 13,9)
14 사실 모든 율법은 한 계명으로 요약됩니다.
곧 “네 이웃을 너 자신처럼 사랑하여라.” 하신 계명입니다.(갈라 5,14)
8 여러분이 참으로 성경에 따라
“네 이웃을 너 자신처럼 사랑하여라.” 하신 지고한 법을 이행하면,
그것은 잘하는 일입니다.(야고 2,8)
14 우리는 형제들을 사랑하기 때문에
우리가 이미 죽음에서 생명으로 건너갔다는 것을 압니다.
사랑하지 않는 자는
죽음 안에 그대로 머물러 있습니다.(1요한 3,14)
19 너희는 나의 규칙들 statutes을 지켜야 한다.
너희는 종류가 서로 다른 a different species 가축끼리
교배시켜서는 breed 안 된다.
너희 밭에 서로 다른 두 가지 씨앗 two different kinds of seed을
뿌려서는 안 된다.
서로 다른 두 가지 옷감으로 two different kinds of thread 만든 옷을
걸쳐서는 안 된다. [19,19] 신명 22,9–12.
[19,19 주석] 서로 다른 것을 섞어서는 안되는 이유
[19,19] 섞는 것 즉 혼합 mixtures이 금지된 한 가지 이유는
그것들이 자체로서 거룩하기 holy 때문인 듯하다(신명 22,9-11 참조).
9 너희는 포도밭에 다른 종류의 씨를 뿌려서는 안 된다.
그렇게 하면 너희가 씨 뿌린 곡물과 포도밭의 소출이 모두 손댈 수 없는 것이 된다.
10 너희는 소와 나귀를 함께 부려서 밭을 갈아서는 안 된다.
11 너희는 양털과 아마를 섞어서 짠 옷을 입어서는 안 된다.(신명 22,9-11)
이스라엘 사람들에게는
그들의 옷 가장자리나 귀퉁이에 술을 달아 섞는 것이 허용되었다(민수 15,37-41; 신명 22,12).
옷자락에 다는 술
37 주님께서 모세에게 말씀하셨다.
38 “너는 이스라엘 자손들에게 일러라.
그들에게 말하여, 대대로 옷자락에 술을 만들고 그 옷자락 술에 자주색 끈을 달게 하여라.
39 그리하여 너희가 그것을 볼 때마다,
주님의 모든 계명을 기억하여 실천하고,
너희 마음이나 눈이 쏠리는 것,
곧 너희를 배신으로 이끄는 것에 끌리지 않도록 하는 술이 되게 하여라.
40 그래서 너희는 나의 모든 계명을 기억하고 실천하여,
너희 하느님에게 거룩한 사람들이 되어라.
41 나는 너희의 하느님이 되려고 너희를 이집트 땅에서 이끌어 낸 주 너희 하느님이다.
나는 주 너희 하느님이다.”(민수 15,37-41)
12 너희는 몸에 두를 겉옷 자락 네 귀퉁이에 술을 만들어 달아야 한다.”(신명 22,12)
어떤 혼합은 혐오스러운 것 abominations 으로 여겨진다(<비교> 레위 18,23; 신명 22,5).
23 어떤 짐승하고도 교접하면 안 된다.
그것으로 너희가 부정하게 된다.
여자도 짐승과 교합하면 안 된다.
그것은 추잡한 짓이다.(레위 18,23)
5 “여자가 남자 복장을 해서도 안 되고,
남자가 여자 옷을 입어서도 안 된다.
그런 짓을 하는 자는 누구든지,
주 너희 하느님께서 역겨워하신다.(신명 22,5)
.[19,19 관련 본문]
[19,19] 신명 22,9–12.
9 너희는 포도밭에 다른 종류의 씨를 뿌려서는 안 된다.
그렇게 하면 너희가 씨 뿌린 곡물과 포도밭의 소출이 모두 손댈 수 없는 것이 된다.
10 너희는 소와 나귀를 함께 부려서 밭을 갈아서는 안 된다.
11 너희는 양털과 아마를 섞어서 짠 옷을 입어서는 안 된다.
12 너희는 몸에 두를 겉옷 자락 네 귀퉁이에 술을 만들어 달아야 한다.”(신명 22,9–12)
[19,20–22] 주석] 간음에 대한 해설
[19,20-22] 간음 adultery 에 대해서는 레위 18,20 주석 참조.
여기서는 여자가 자유롭지 않으므로 기술적 의미에서 간음이 아니다.
보상 제물 A reparation offering은 벌 a penalty로 요구된다(레위 5,14-26 참조).
보상 제물에 관한 규정
14 주님께서 모세에게 이르셨다.
15 “누가 주님에게 봉헌된 것과 관련하여 실수로 죄를 지어 불충을 저질렀을 때에는,
주님을 위한 보상 제물로 작은 가축 가운데에서 흠 없는 숫양 한 마리를 가져와야 한다.
그것은 성소 세켈로 은 몇 세켈이 되는지를 정한 값에 따른 보상 제물이어야 한다.
16 그는 봉헌된 것과 관련하여 지은 죄를 배상하는데,
그 값의 오분의 일을 더 보태어 사제에게 낸다.
그래서 사제가 보상 제물인 숫양으로 그를 위하여 속죄 예식을 거행하면,
그는 용서를 받는다.
17 누가 모르고 했을지라도,
주님이 하지 말라고 명령한 것을 하나라도 하여 죄를 지어 죄인이 되고,
그 죗값을 지게 되었을 때에는,
18 정해진 값에 따라, 작은 가축 가운데에서 흠 없는 숫양 한 마리를 보상 제물로 사제에게 가져와야 한다.
그리하여 모르고 실수로 저지른 잘못 때문에 사제가 그를 위하여 속죄 예식을 거행하면,
그는 용서를 받는다.
19 이것은 보상 제물이다.
그는 정녕 주님에게 죄인이 되었던 것이다.”
20 주님께서 모세에게 이르셨다.
21 “누가 위탁물이나 담보물,
또는 약탈물과 관련하여 동족을 속이거나,
동족을 착취하여 주님에게 불충을 저질렀을 때,
22 또는 분실물을 줍고서 거짓말을 하거나,
사람이 하면 죄를 짓게 되는 온갖 일들 가운데
어느 한 가지에 대해 거짓으로 맹세하여
주님에게 불충을 저질렀을 때,
23 그가 이렇게 죄를 지어 죄인이 되었을 때에는,
자기가 약탈한 약탈물이나 착취한 착취물,
자기가 맡았던 위탁물이나 주운 분실물,
24 또는 거짓으로 맹세한 물건을 돌려주어야 한다.
그는 완전히 배상할뿐더러 물건 값의 오분의 일을 보태야 한다.
보상 제물을 바치는 날, 원임자에게 그것을 갚아야 한다.
25 그리고 그는 정해진 값에 따라,
작은 가축 가운데에서 흠 없는 숫양 한 마리를
주님을 위한 보상 제물로 사제에게 가져와야 한다.
26 그래서 사제가 그를 위하여 주님 앞에서 속죄 예식을 거행하면,
그는 사람이 하면 죄가 되는 일들 가운데 하나라도 하여 지은 죄를 용서받는다.”(레위 5,14-26)
20 한 남자가 여자와 동침하였는데 sexual relations,
그 여자가 다른 남자에게 가기로 되어 있는 여종으로,
속량되지도 않고 자유가 주어지지도 않았을 경우,
배상은 하지만 그 둘이 사형을 당하지는 않는다.
그 여자가 자유의 몸이 아니기 때문이다. [19,20] 신명 22,22–29.
[19,20 관련 본문]
[19,20] 신명 22,22–29.
22 어떤 남자가 남편이 있는 여자와 동침하다가 들켰을 경우,
동침한 그 남자와 여자 두 사람 다 죽어야 한다.
이렇게 너희는 이스라엘에서 악을 치워 버려야 한다.
23 어떤 젊은 처녀가 한 남자와 약혼을 하였는데,
성읍 안에서 다른 남자가 그 여자와 만나 동침하였을 경우,
24 너희는 두 사람을 다 그 성읍의 성문으로 끌어내어,
그들에게 돌을 던져 죽여야 한다.
그 처녀는 성읍 안에 있으면서도 고함을 지르지 않았기 때문이고,
그 남자는 이웃의 아내를 욕보였기 때문이다.
이렇게 너희는 너희 가운데에서 악을 치워 버려야 한다.
25 그러나 그 남자가 약혼한 그 젊은 여자를 들에서 만나 여자를 강제로 붙잡아 동침하였을 경우,
그 여자와 동침한 남자만 죽어야 한다.
26 그 젊은 여자에게는 죽을죄가 없으므로,
너희는 그 여자에게 아무것도 해서는 안 된다.
이 경우는 어떤 사람이 이웃에게 덤벼들어 그를 죽이는 것과 같기 때문이다.
27 또한 남자가 그 약혼한 젊은 여자를 만난 곳이 들이었으므로,
여자가 고함을 질렀다 하더라도 구해 줄 사람이 없었기 때문이다.
28 어떤 남자가 약혼하지 않은 젊은 처녀를 만나,
그 여자를 붙들어 동침하였다가 들켰을 경우,
29 그 여자와 동침한 남자는 그 젊은 여자의 아버지에게 은 쉰 세켈을 주어야 한다.
그가 그 여자를 욕보였으므로,
그 여자는 그의 아내가 되고, 그는 평생 그 여자를 내보낼 수 없다.(신명 22,22–29)
21 그 남자는 자신을 위한 보상 제물을
만남의 천막 어귀 the entrance of the tent of meeting로 주님에게 가져온다.
그 보상 제물 a reparation offering은 숫양이어야 한다. [19,21] 레위 5,14–26.
[19,21 관련 본문]
[19,21] 레위 5,14–26.
보상 제물에 관한 규정(레위 5,14-26)
14 주님께서 모세에게 이르셨다.
15 “누가 주님에게 봉헌된 것과 관련하여 실수로 죄를 지어 불충을 저질렀을 때에는,
주님을 위한 보상 제물로 작은 가축 가운데에서 흠 없는 숫양 한 마리를 가져와야 한다.
그것은 성소 세켈로 은 몇 세켈이 되는지를 정한 값에 따른 보상 제물이어야 한다.
16 그는 봉헌된 것과 관련하여 지은 죄를 배상하는데,
그 값의 오분의 일을 더 보태어 사제에게 낸다.
그래서 사제가 보상 제물인 숫양으로 그를 위하여 속죄 예식을 거행하면,
그는 용서를 받는다.
17 누가 모르고 했을지라도,
주님이 하지 말라고 명령한 것을 하나라도 하여 죄를 지어 죄인이 되고,
그 죗값을 지게 되었을 때에는,
18 정해진 값에 따라,
작은 가축 가운데에서 흠 없는 숫양 한 마리를
보상 제물로 사제에게 가져와야 한다.
그리하여 모르고 실수로 저지른 잘못 때문에
사제가 그를 위하여 속죄 예식을 거행하면,
그는 용서를 받는다.
19 이것은 보상 제물이다. 그는 정녕 주님에게 죄인이 되었던 것이다.”
20 주님께서 모세에게 이르셨다.
21 “누가 위탁물이나 담보물,
또는 약탈물과 관련하여 동족을 속이거나,
동족을 착취하여 주님에게 불충을 저질렀을 때,
22 또는 분실물을 줍고서 거짓말을 하거나,
사람이 하면 죄를 짓게 되는 온갖 일들 가운데
어느 한 가지에 대해 거짓으로 맹세하여 주님에게 불충을 저질렀을 때,
23 그가 이렇게 죄를 지어 죄인이 되었을 때에는,
자기가 약탈한 약탈물이나 착취한 착취물,
자기가 맡았던 위탁물이나 주운 분실물,
24 또는 거짓으로 맹세한 물건을 돌려주어야 한다.
그는 완전히 배상할뿐더러 물건 값의 오분의 일을 보태야 한다.
보상 제물을 바치는 날,
원임자에게 그것을 갚아야 한다.
25 그리고 그는 정해진 값에 따라,
작은 가축 가운데에서 흠 없는 숫양 한 마리를
주님을 위한 보상 제물로 사제에게 가져와야 한다.
공유
26 그래서 사제가 그를 위하여 주님 앞에서 속죄 예식을 거행하면,
그는 사람이 하면 죄가 되는 일들 가운데 하나라도 하여 지은 죄를 용서받는다.”(레위 5,14–26)
22 사제는 그 보상 제물 the reparation offering인 숫양을 가지고,
그 남자가 저지른 죄 때문에
그를 위하여 주님 앞에서 속죄 예식을 거행한다 make atonement .
그러면 그 남자는 자기가 저지른 죄를 용서받는다.
23 너희가 그 땅에 들어가 온갖 과일나무를 심을 경우,
그 과일들을 할례 받지 않은 포피로 여겨야 한다.
세3 해 동안 그것들은 할례 받지 않은 것이나 마찬가지다.
그 과일들을 먹어서는 안 된다. [19,23] 신명 20,19–20.
[19,23 관련 본문]
[19,23] 신명 20,19–20.
19 너희가 어떤 성읍을 점령하려고 싸움을 벌여 오랫동안 포위하고 있을 때,
그 성읍의 나무에 도끼를 휘둘러 나무를 쓰러뜨려서는 안 된다.
너희는 그 나무에서 열매를 따 먹을 수는 있지만 그것을 베어서는 안 된다.
들의 나무는 너희가 포위해야 할 사람이 아니지 않으냐?
20 그렇지만 너희가 알기로 열매를 먹을 수 없는 나무는 쓰러뜨리고 베어서,
너희와 싸우는 성읍이 함락될 때까지
그 성읍을 포위하는 공격 보루를 만들어도 된다.”(신명 20,19–20)
24 넷4째 해의 과일들은
주님에게 축제 제물로 바쳐야 하고,
25 다섯5째 해부터는 너희가 그 과일들을 먹을 수 있다.
이는 너희의 소출이 많아지게 하려는 것이다.
나는 주 너희 하느님이다.
26 너희는 아무것도 피째 먹어서는 안 된다.
너희는 점을 쳐서도 안 되고,
요술을 부려서도 안 된다. [19,26] 레위 17,10. [19,26] 신명 18,10; 2열왕 17,17; 21,6; 2역대 33,6.
[19,26] 주석] 점을 쳐서도 안 되고, 요술을 부려서도
[19,26] 점을 쳐서도 안 되고, 요술을 부려서도 Recite charms…soothsaying :
점 divination의 방법(<비교> 창세 44,5.15; 이사 2,6; 에제 21,26-28).
5 이것은 내 주인께서 마실 때 쓰시는 잔이며 점을 치시는 잔이다.
너희는 고약한 짓을 저질렀다.’”
15 요셉이 그들에게 말하였다.
“너희는 어찌하여 이런 짓을 저질렀느냐?
나 같은 사람이 점을 치는 줄을 너희는 알지 못하였더냐?”(창세 44,5.15)
6 당신께서는 정녕 당신의 백성 야곱 집안을 내치셨습니다.
그곳에는 동방에서 온 점쟁이들이 가득하고
필리스티아처럼 요술쟁이들이 가득하며 이방인의 자식들이 득실거립니다.(이사 2,6)
26 바빌론 임금이 그 두 길의 어귀,
갈림길에 서서 점을 칠 것이다.
화살을 흔들어 보기도 하고 집안 수호신들에게 물어보기도 하며,
짐승의 간을 살펴보기도 할 것이다.
27 그의 오른쪽에는 예루살렘을 가리키는 점괘가 나와 있다.
성벽 부수는 기계를 놓고 학살 명령을 내리며,
전투의 함성을 올리고 성문마다 성벽 부수는 기계를 놓으며,
공격 축대를 쌓고 공격 보루를 만드는 점괘다.
28 예루살렘 주민들에게는 이것이 거짓 점괘로 보일 것이다.
그들은 장엄한 맹세를 받았기 때문이다.
그러나 바빌론 임금은 그들을 사로잡아 그들 자신의 죄를 기억하게 할 것이다.(에제 21,26-28)
미래나 하느님의 뜻을 알아내는 합법적인 수단 Legitimate means은
우림과 툼밈 돌 the Urim and Thummim stones (<참조> 레위 8,8),
8 모세는 또 그에게 가슴받이를 달아 주고
그 가슴받이 안에 우림과 툼밈을 넣었다.(레위 8,8)
제비 lots (<참조> 레위 16,8),
8 아론은 그 숫염소 두 마리를 놓고 제비를 뽑는데,
제비 하나는 주님을 위한 것이고
다른 제비는 아자젤을 위한 것이다.(레위 16,8)
그리고 예언자 prophets (<비교> 신명 18,9-22; 1사무 28,6-7)를 통해서였다.
이방 풍습의 금지
9 “너희는 주 너희 하느님께서 너희에게 주시는 땅에 들어가거든,
그 민족들의 역겨운 짓을 배워 그대로 해서는 안 된다.
10 너희에게는 제 아들이나 딸을 불 가운데로 지나가게 하는 자와,
점쟁이와 복술가와 요술사와 주술사,
11 그리고 주문을 외우는 자와 혼령이나 혼백을 불러 물어보는 자와 죽은 자들에게 문의하는 자가 있어서는 안 된다.
12 그런 짓을 하는 자는 누구나 주님께서 역겨워하신다.
주 너희 하느님께서는 그런 역겨운 짓 때문에 그들을 너희 앞에서 쫓아내신다.
13 너희는 주 너희 하느님께 흠이 없어야 한다.
14 너희가 쫓아낼 저 민족들은 복술가들이나 점쟁이들의 말을 듣지만,
너희에게는 주 너희 하느님께서 그것을 허락하지 않으셨다.”
참예언자의 모습
15 “주 너희 하느님께서 너희 동족 가운데에서 나와 같은 예언자를 일으켜 주실 것이니,
너희는 그의 말을 들어야 한다.
16 그것은 너희가 호렙에서 집회의 날에 주 너희 하느님께 청한 것이다.
그때에 너희는 이렇게 말하였다.
‘다시는 저희가 주 저희 하느님의 소리를 듣지 않게 하시고 이 큰 불도 보지 않게 해 주십시오.
저희가 죽지 않게 해 주십시오.’
17 그러자 주님께서 나에게 말씀하셨다.
‘그들이 한 말은 옳다.
18 나는 그들을 위하여 그들의 동족 가운데에서 너와 같은 예언자 하나를 일으켜,
나의 말을 그의 입에 담아 줄 것이다.
그러면 그는 내가 그에게 명령하는 모든 것을 그들에게 일러 줄 것이다.
19 그가 내 이름으로 이르는 말을 듣지 않는 사람은 내가 직접 추궁할 것이다.
20 또한 내가 말하라고 명령하지도 않은 것을 주제넘게 내 이름으로 말하거나,
다른 신들의 이름으로 말하는 예언자가 있으면,
그 예언자는 죽어야 한다.’
21 그런데 너희가 마음속으로,
‘주님께서 하지 않으신 말씀을 우리가 어떻게 알아낼 수 있을까?’ 하고 생각할 수도 있을 것이다.
22 그러나 예언자가 주님의 이름으로 말하였는데도 그 말이 이루어지지 않거나 일어나지 않으면,
그것은 주님께서 하신 말씀이 아니라 예언자가 제멋대로 말한 것이므로,
너희는 그를 무서워해서는 안 된다.”(신명 18,9-22)
6 그래서 사울은 주님께 여쭈어 보았으나,
주님께서는 꿈으로도,
우림으로도, 예언자를
통해서도 대답해 주시지 않았다.
7 그리하여 사울은 신하들에게 명령하였다.
"혼백을 불러 올리는 여자를 하나 찾아내어라.
내가 가서 그 여자에게 물어봐야겠다."
신하들이 사울에게 "엔 도르에 혼백을 불러 올리는 여자가 하나 있습니다." 하고 말하였다.(1사무 28,6-7)
[19,26 관련 본문]
[19,26] 레위 17,10.
10 ‘누구든지 이스라엘 집안에 속한 사람이나
너희 가운데에 머무르는 이방인이나,
어떤 피든 피를 먹으면,
나는 그 피를 먹은 자에게 내 얼굴을 돌려,
그를 자기 백성에게서 잘라 내겠다.(레위 17,10)
[19,26] 신명 18,10; 2열왕 17,17; 21,6; 2역대 33,6
10 너희에게는 제 아들이나 딸을 불 가운데로 지나가게 하는 자와,
점쟁이와 복술가와 요술사와 주술사,(신명 18,10)
17 더구나 그들은 자기 아들딸들을 불속으로 지나가게 하고, 점괘와 마술을 이용하였다.
이렇게 그들은 주님의 눈에 거슬리는 악한 짓을 저지르는 일에
자신들을 팔아 주님의 분노를 돋우었다.(2열왕 17,17)
6 또 자기 아들을 불 속으로 지나가게 하고 요술과 마술을 하였으며,
영매와 점쟁이들을 두었다.
이렇게 그는 주님의 눈에 거슬리는 악한 짓을 많이 저질러
주님의 분노를 돋우었다.(2열왕 21,6)
6 그는 또 ‘벤 힌놈 골짜기’에서 자기 아들들을 불 속으로 지나가게 하고
요술과 마술과 주술을 하였으며,
영매와 점쟁이들을 두었다.
이렇게 그는 주님의 눈에 거슬리는 악한 짓을 많이 저질러
주님의 분노를 돋우었다.(2역대 33,6)
27 너희는 관자놀이의 머리를 돌아가며 깎아서는 안 된다.
너희는 수염 끝을 잘라서는 안 된다.
28 너희는 죽은 이를 위하여 너희 몸에 상처를 내서는 안 된다.
너희 몸에 문신을 새겨서도 안 된다.
나는 주님이다. [19,28] 레위 21,5.
[19,28] 주석] 문신을 새겨서도 안 된다
[19,28] 너희 몸에 문신을 새겨서도 안 된다 Do not tattoo yourselves :
창세 4,15 주석 참조.
이 금지는 아마도 노예에게 주인의 이름을 새기고
신의 신봉자들에게 그 이름을 새기는
오직 고대 근동 the common ancient Near Eastern의 일반적인 관습을 가리키는 것일 것이다.
[19,28 관련 본문]
[19,28] 레위 21,5.
사제들은 머리를 밀거나,
수염 끝을 깎거나, 몸에 상처를 내서는 안 된다.(레위 21,5)
29 너희는 너희 딸을 창녀로 내놓아 그를 더럽히지 마라.
딸을 창녀 a prostitute로 내놓으면,
그 땅은 창녀처럼 되고 더러운 짓으로 가득 차게 될 것이다. [19,29] 레위 21,7.14.
[19,29 관련 본문]
[19,29] 레위 21,7.14.
7 그들은 창녀나 몸을 더럽힌 여자를 아내로 맞아들여서는 안 된다.
남편에게 소박맞은 여자도 아내로 맞아들여서는 안 된다.
사제는 자기 하느님에게 거룩한 사람이다.
14 과부나 소박맞은 여자나 창녀가 되어 몸을 더럽힌 여자,
이런 여자를 맞아들여서는 안 된다.
자기 백성 가운데에서 숫처녀를 아내로 맞아들여야 한다.(레위 21,7.14)
30 너희는 나의 안식일 sabbaths을 지키고,
나의 성소 my sanctuary를 경외해야 한다.
나는 주님이다. [19,30] 레위 19,3.
[19,30 관련 본문]
[19,30] 레위 19,3.
3 너희는 저마다 어머니와 아버지를 경외해야 한다.
너희는 나의 안식일을 지켜야 한다.
나는 주 너희 하느님(레위 19,3)
31 너희는 영매들과 점쟁이들에게 가지 마라.
☞Do not turn to ghosts or consult spirits,(귀신에게 의지하거나 영매에게 묻지 말라)
너희가 그들을 찾아다녀
그들이 너희를 부정하게 만드는 일이 없게 하여라.
나는 주 너희 하느님이다. [19,31] 레위 20,6.27; 신명 18,11; 이사 8,19.
[19,31 관련 본문]
[19,31] 레위 20,6.27; 신명 18,11; 이사 8,19.
6 누가 영매 ghosts나 점쟁이 spirits에게 가서 그들을 따르며 불륜을 저지르면,
나는 그자에게 내 얼굴을 돌려 그를 자기 백성에게서 잘라 내겠다.
27 남자든 여자든 영매 a medium나 점쟁이 clairvoyant로 나서는 자는 사형을 받아야 한다.
그들에게 돌을 던져야 한다.
그들은 자기들의 죗값으로 죽는 것이다.’”(레위 20,6.27)
11 그리고 주문을 외우는 자와
혼령 ghosts이나 혼백 spirits을 불러 물어보는 자와
죽은 자들에게 문의하는 seeks oracles 자가 있어서는 안 된다.(신명 18,11)
19 사람들이 너희에게 말한다.
“속살거리며 중얼대는 영매들 ghosts과 점쟁이들 soothsayers 게 물어보아라.
백성마다 자기네 신들에게 물어보고,
산 자들에 대하여 죽은 자들에게 물어보아야 하지 않느냐?”(이사 8,19)
32 너희는 백발이 성성한 어른 the aged 앞에서 일어서고,
노인the old 을 존경해야 한다.
너희는 하느님을 경외해야 한다fear .
나는 주님이다.
33 너희 땅에서 이방인 an alien이 너희와 함께 머무를 경우,
그를 억압해서는 안 된다do not mistreat. [19,33] 탈출 22,20; 23,9; 예레 22,3; 말라 3,5.
[19,33 관련 본문]
[19,33] 탈출 22,20; 23,9; 예레 22,3; 말라 3,5.
20 ‘너희는 이방인을 억압하거나 학대해서는 안 된다.
너희도 이집트 땅에서 이방인이었다.(탈출 22,20)
9 너희는 이방인을 학대해서는 안 된다.
너희도 이집트 땅에서 이방인이었으니,
이방인의 심정을 알지 않느냐?’(탈출 23,9)
3 주님께서 이렇게 말씀하신다.
′공정과 정의를 실천하고 착취당한 자를 압제자의 손에서 구해 주어라.
이방인과 고아와 과부를 괴롭히거나 학대하지 말고,
이곳에서 무죄한 피를 흘리지 마라.(예레 22,3)
5 나는 심판하러 너희에게 다가가리라.
나는 주술사와 간음하는 자
거짓 맹세하는 자
품팔이꾼의 품삯을 떼어먹고 과부와 고아를 억압하는 자
이방인을 밀쳐 내는 자
나를 경외하지 않는 자들을 거슬러 곧바로 증인이 되리라.
─ 만군의 주님께서 말씀하신다.(말라 3,5)
34 너희와 함께 머무르는 이방인을
너희 본토인 가운데 한 사람처럼 여겨야 한다.
그를 너 자신처럼 사랑해야 한다.
너희도 이집트 땅에서 이방인이었다.
나는 주 너희 하느님이다. [19,34] 신명 10,19.
[19,34 관련 본문]
[19,34] 신명 10,19.
19 너희는 이방인을 사랑해야 한다.
너희도 이집트 땅에서 이방인이었기 때문이다(신명 10,19)
35 너희는 재판할 때나
물건을 재고 달고 될 때에 부정을 저질러서는 안 된다.
35Do not act dishonestly in using measures of length or weight or capacity.
(길이나 무게 또는 용량의 측량 단위를 사용할 때 부정직하게 행동하깆 말라)
36 너희는 바른 저울 a true scale과 바른 추 true weights,
바른 에파 an honest ephah와 바른 힌 an honest hin을 써야 한다.
나는 너희를 이집트 땅에서 이끌어 낸
주 너희 하느님이다. [19,36] 신명 25,13–16; 잠언 16,11; 아모 8,5; 미카 6,10–11.
[19,36 주석] 에파. 힌
[19,36] 에파 ephah : 이사 5,10 주석 참조;
힌 hin : 에제 45,24 주석 참조.
[19,36 관련 본문]
[19,36] 신명 25,13–16; 잠언 16,11; 아모 8,5; 미카 6,10–11.
도량형에 관한 규정(신명 25,16-16)
13 “너희는 자루에 크고 작은 두 개의 저울추를 가지고 있어서는 안 된다.
14 너희는 집에 크고 작은 두 개의 되를 가지고 있어서는 안 된다.
15 너희는 정확하고 올바른 저울추를 가지고 있어야 하며,
정확하고 올바른 되를 가지고 있어야 한다.
그래야 주 너희 하느님께서 너희에게 주시는 땅에서 오래 살 수 있다.
16 이런 일을 하는 자,
곧 불의를 저지르는 자는 모두 주 너희 하느님께서 역겨워하신다.”(신명 25,13–16)
11 너희는 주 너희 하느님께서
당신의 이름을 머무르게 하시려고 선택하시는 곳에서,
너희의 아들과 딸, 남종과 여종,
그리고 너희 성안에 사는 레위인,
너희 가운데에 있는 이방인과 고아와 과부와 함께
주 너희 하느님 앞에서 기뻐하여라.(잠언 16,11)
5 너희는 말한다. “언제면 초하룻날이 지나서 곡식을 내다 팔지?
언제면 안식일이 지나서 밀을 내놓지?
에파는 작게,
세켈은 크게 하고 가짜 저울로 속이자.(아모 8,5)
10 “내가 악인의 집에 있는 악의 보물들과 저주받은 엉터리 에파를 잊을 수 있겠느냐?
11 내가 부정한 저울을 거짓 추가 담긴 주머니를 옳다고 할 수 있겠느냐?(미카 6,10–11)
37 너희는 나의 모든 규칙과 나의 모든 법규를 지키고 그것들을 실천해야 한다.
나는 주님이다.’”
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가족의 성스러움과 혼인과 성(레위-18)
가족의 성스러움을 전제로 한성 행동에 관한 율법을 전개하는 레위 18장은이스라엘인들이 약속의 땅으로 들어갈 때가나안 땅의 사람들이완전 봉헌물로 바쳐져야 되는(레위 27,28; 여호 6,17; 에제
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다양한 죄에 대한 벌(레위-20)
레위 20장에는 성결을 거스르는 죄에 대한 형벌이 나온다. 이 본문에 나오는 성결을 거스르는 죄는이스라엘 백성들이 들어가려는 땅인가나안에 살고 있는 이민족들이 저지르고 있는 죄악들이다
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