
10야곱은 브에르 세바를 떠나 하란으로 가다가,
12꿈을 꾸었다.
그가 보니 땅에 층계가 세워져 있고
그 꼭대기는 하늘에 닿아 있는데,
하느님의 천사들이 그 층계를 오르내리고 있었다.
15보라,
내가 너와 함께 있으면서
네가 어디로 가든지 너를 지켜 주고,
너를 다시 이 땅으로 데려오겠다.
내가 너에게 약속한 것을
다 이루기까지 너를 떠나지 않겠다.”
18야곱은 아침 일찍 일어나,
머리에 베었던 돌을 가져다 기념 기둥으로 세우고
그 꼭대기에 기름을 부었다.
20그러고는 그곳의 이름을 베텔이라 하였다.
그러나 그 성읍의 본 이름은 루즈였다.(창세 28)
창세기 28장 본문
▷본문
28 1그러자 이사악이 야곱을 불러 그에게 축복해 주고 당부하였다. “너는 가나안 여자들 가운데에서 아내를 맞아들이지 마라. 2일어나 파딴 아람 Paddan-aram에 있는 네 외할아버지 mother's father 브투엘 Bethuel 댁으로 가서, 그곳에 있는 너의 외숙 uncle 라반 Laban의 딸들 가운데에서 아내를 맞아들여라. 3전능하신 하느님께서 너에게 복을 내리시어, 네가 자식을 많이 낳고 번성하게 하시며, 네가 민족들의 무리가 되게 해 주실 것이다. 4그분께서 아브라함에게 주신 복을 너와 네 후손에게 내리시어, 네가 나그네살이하는 이 땅 land where you are staying, 곧 하느님께서 아브라함에게 주신 이 땅을 네가 차지하게 될 것이다.” 5이사악이 야곱을 떠나보내자, 그는 파딴 아람에 있는 아람 사람 브투엘의 아들 라반에게 갔다. 라반은 야곱과 에사우의 어머니 레베카의 오빠였다 [▶BC 1930, 야곱 76세, 이사악 136세].
에사우가 이스마엘의 딸과 혼인하다
6에사우는, 이사악이 야곱에게 축복하고 그를 파딴 아람으로 보내어 그곳에서 아내를 맞아들이게 하면서, 그에게 축복하며 “가나안 여자들 가운데에서 아내를 맞아들이지 마라.” 하고 당부하는 것과, 7야곱이 아버지와 어머니의 말을 듣고 파딴 아람으로 떠나는 것을 보았다. 8그리고 에사우는 자기 아버지 이사악이 가나안 여자들을 달갑게 여기지 않는 것도 보았다. 9그래서 에사우는 아내들이 있는데도 이스마엘 Ishmael에게 가서, 다시 아브라함의 아들 이스마엘의 딸이며 느바욧 Nebaioth의 누이인 마할랏 Mahalath [☞ 바스맛, [참고] 창세 36, 3)] 을 아내로 맞아들였다 [▶BC 1930, 에사우 76세, 이사악 136세].
[☞ <참고> 3에사우는 가나안 여자들 가운데에서 아내들을 맞아들였다. 히타이트 사람 엘론의 딸 아다, 히위 사람 치브온의 아들 아나에게서 난 딸 오홀리바마, 4그리고 이스마엘의 딸이며 느바욧의 누이인 바스맛 Basemath이 그들이다.(창세 36, 2.3)]
야곱이 베텔에서 꿈을 꾸다
10야곱은 브에르 세바 Beer-sheba를 떠나 하란 Haran으로 가다가, 11어떤 곳에 이르러 해가 지자 거기에서 밤을 지내게 되었다. 그는 그곳의 돌 하나를 가져다 머리에 베고 그곳에 누워 자다가, 12꿈을 꾸었다. 그가 보니 땅에 층계 stairway가 세워져 있고 그 꼭대기는 하늘에 닿아 있는데, 하느님의 천사들이 그 층계를 오르내리고 있었다. 13주님께서 그 위에 서서 말씀하셨다. “나는 너의 아버지 아브라함의 하느님이며 이사악의 하느님인 주님이다. 나는 네가 누워 있는 이 땅을 너와 네 후손에게 주겠다. 14네 후손은 땅의 먼지처럼 많아지고, 너는 서쪽과 동쪽 또 북쪽과 남쪽으로 퍼져 나갈 것이다. 땅의 모든 종족들이 너와 네 후손을 통하여 복을 받을 것이다. 15보라, 내가 너와 함께 있으면서 네가 어디로 가든지 너를 지켜 주고, 너를 다시 이 땅으로 데려오겠다. 내가 너에게 약속한 것을 다 이루기까지 너를 떠나지 않겠다.” 16야곱은 잠에서 깨어나, “진정 주님께서 이곳에 계시는데도 나는 그것을 모르고 있었구나.” 하면서, 17두려움에 싸여 말하였다. “이 얼마나 두려운 곳인가! 이곳은 다름 아닌 하느님의 집이다. 여기가 바로 하늘의 문 gateway to heaven이로구나.”
18야곱은 아침 일찍 일어나, 머리에 베었던 돌을 가져다 기념 기둥으로 세우고 그 꼭대기에 기름을 부었다. 19그러고는 그곳의 이름을 베텔 Bethel이라 하였다. 그러나 그 성읍의 본 이름은 루즈 Luz였다. 20그런 다음 야곱은 이렇게 서원하였다. “하느님께서 저와 함께 계시면서 제가 가는 이 길에서 저를 지켜 주시고, 저에게 먹을 양식과 입을 옷을 마련해 주시며, 21제가 무사히 아버지 집으로 돌아가게 해 주신다면, 주님께서는 저의 하느님이 되시고, 22제가 기념 기둥으로 세운 이 돌은 하느님의 집이 될 것입니다. 그리고 저는 당신께서 주시는 모든 것에서 십분의 일 a tenth part을 당신께 바치겠습니다.”
▷요지

1. 에사우가 하란으로 떠나는 야곱을 보다. 에사우가 이스마엘의 딸과 혼인하다. 야곱이 베텔에서 꿈을 꾸다
| 야곱의 나이는 76이다. 이사악의 나이는 136세이다. |
에사우의 마음은 어떠했을까?
6에사우는,
이사악이 야곱에게 축복하고 그를 파딴 아람으로 보내어 그곳에서 아내를 맞아들이게 하면서,
그에게 축복하며 “가나안 여자들 가운데에서 아내를 맞아들이지 마라.” 하고 당부하는 것과,
7야곱이 아버지와 어머니의 말을 듣고 파딴 아람으로 떠나는 것을 보았다.(창세 28,6-7)
2. 에사우가 큰아버지인 이스마엘의 딸과 재혼하다.
| 본문을 보면 야곱이 떠난 직후의 상황처럼 보인다. |
▷ 아버지의 말을 귀담아듣는 맏아들 에사우의 모습이 애잔하다.
▷ 마할랏(바스맛, 창세 36, 3)은 에사우의 큰아버지인 이스마엘의 딸이다.
☞ 가계도 참조 (마할랏 → 바스맛):
"3이스마엘의 딸이며 느바욧의 누이인 바스맛이 그들이다."(창세 36,3)
8에사우는 자기 아버지 이사악이 가나안 여자들을 달갑게 여기지 않는 것도 보았다.
9그래서 에사우는 아내들이 있는데도 ...
, ... 이스마엘의 딸이며 느바욧의 누이인 마할랏을 아내로 맞아들였다.(창세 28,8-9)
▷ 아브라함의 가계도

3. 야곱이 베텔에 다다른 후 하느님께 서원하다.
| 야곱의 나이는 76살이다. (야곱은 앞으로도 71년을 더 살다가 147살에 세상을 떠난다. 창세 47, 28) |
아브라함이 하란을 출발한 나이(75세)와 비슷한 나이에 야곱인 76세에 하란으로 간다.
야곱은 자신의 서원을 매우 정확히 표현한다.(창세 28, 20ㄴ-22)
10야곱은 브에르 세바를 떠나 하란으로 가다가
11어떤 곳에 이르러 ... 누워 자다가,
12꿈을 꾸었다. ...., 하느님의 천사들이 그 층계를 오르내리고 있었다.
19... 그곳의 이름을 베텔이라 하였다. ....
20그런 다음 야곱은 이렇게 서원하였다. ... (창세 28,10-11.19-20)
▷야곱의 서원 방식
<조건: 이것을 해 주시면>
- 하느님께서 저와 함께 계시면서 제가 가는 이 길에서 저를 지켜 주시고,
- 저에게 먹을 양식과 입을 옷을 마련해 주시며,
- 제가 무사히 아버지 집으로 돌아가게 해 주신다면,
<약속: 이것을 하겠습니다>
- 주님께서는 저의 하느님이 되시고,
- 제가 기념 기둥으로 세운 이 돌은 하느님의 집이 될 것입니다.
- 그리고 저는 당신께서 주시는 모든 것에서 십분의 일을 당신께 바치겠습니다.
그렇지만 하느님께서는 우리가 청하기도 전에 모든 것을 아신다.
22하느님께서는 마음속에 숨겨진 것도 아시는데 ...?(시편 44, 22)
24이렇게 기도하였다.
“모든 사람의 마음을 아시는 주님, ...,(사도 1, 24)
8그러니 그들을 닮지 마라.
너희 아버지께서는 너희가 청하기도 전에 무엇이 필요한지 알고 계신다.”(마태 6, 8)
4. 이사악은 야곱이 떠난 후 어느 때에 헤브론으로 간다.
| 야곱이 하란에서 돌아와 이사악을 만나므로, 이사악이 브에르 세바에서 헤브론으로 간 시기는, 야곱이 하란으로 떠난 후(이사악 136세)로부터 야곱이 돌아오기(이사악 156세) 이전의 상황이다. (고고학적 성경 연대ㅣ BC 1930년 - BC 1910년 사이) |
이사악이 헤브론으로 가는 내용이 본문에는 없지만,
야곱이 하란에서 돌아와 헤브론에서 이사악을 만난다는 내용에서 추론한다.
☞ 따라서 연대를 고려하여 이사악이 헤브론으로 간 내용을 이곳에 표기한다.
헤브론에는 이사악의 부모, 아브라함과가 묻힌 막펠라 동굴이 있다.
☞ 아들이 부모 곁으로 가는 것은 인지상정일 것이다.
27마침내 야곱은 마므레 곧 키르얏 아르바에 있는 자기 아버지 이사악에게 다다랐다.
그곳은 아브라함과 이사악이 나그네살이하던 헤브론이다.(창세 35,27)

하느님께서 바라시는 세상(아브라함 시대 4)
'아브라함 시대'는아브라함 출생부터이스라엘 왕조의 설립과 관련된사무엘의 출생 이전까지로 특정한다. 따라서 관련된 성경은아브라함 탄생 이후의 창세기부터여호수아기, 판관기, 룻기 등
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창세기 28장 본문 해설
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[28,1–9 주석] 관련 구절 해설
[28,1-9] 레베카의 약삭빠름 shrewdness에 대한 일견 a glimpse (짧은 경험)은
창세 27,42 - 28,2에서 엿볼 수 있다.
42 레베카는 큰아들 에사우가 한 말을 전해 듣고는,
사람을 보내어 작은아들 야곱을 불러 놓고 그에게 말하였다.
“얘야, 너의 형 에사우가 너를 죽여서 원한을 풀려고 한다.
43 그러니 내 아들아,
내 말을 듣고 일어나 하란에 있는 내 오라버니 라반에게로 달아나라.
44 네 형의 분이 풀릴 때까지,
얼마 동안 그분 집에 머물러라.
45 너에 대한 네 형의 분노가 풀리고,
네가 형에게 한 일을 형이 잊을 때까지만이다.
그러면 내가 사람을 보내어 너를 그곳에서 데려오게 하겠다.
내가 어찌 한날에 너희 둘을 다 잃을 수 있겠느냐?"
46 레베카가 이사악에게 말하였다.
“나는 히타이트 여자들 때문에 살기가 싫어졌어요.
만일 야곱마저 이 땅에 사는 저런 히타이트 여자들 가운데에서 아내를 맞아들인다면,
내가 어찌 살겠습니까?”(창세 27,42-46)
1 그러자 이사악이 야곱을 불러 그에게 축복해 주고 당부하였다.
“너는 가나안 여자들 가운데에서 아내를 맞아들이지 마라.
2 일어나 파딴 아람에 있는 네 외할아버지 브투엘 댁으로 가서,
그곳에 있는 너의 외숙 라반의 딸들 가운데에서 아내를 맞아들여라.(창세 28,1-2)
레베카는 에사우가 야곱을 죽이려는 음모를 알고 있었지만(27,42-45),
빼앗긴 축복 사건이 이사악에게 여전히 고통스러운 일임을 인식하고 있다.
그래서 그녀는 이사악을 설득하여 야곱을 내쫓도록 다른 동기를 이용한다.
야곱은 에사우와 달리 가문 내에서 혼인해야 한다(내혼 endogamy).
평소처럼 사려 깊지 못한 에사우는
자신도 가문 내에서 혼인해야 한다는 것을 너무 늦게 깨달았지만,
의미심장하게도 아브라함의 버림받은 혈통과 혼인 한다.
이야기의 이 시점에서 야곱(과 그의 어머니)은 그들 자신을 위해 축복을 가로챘다.
그들의 행동은 야곱을 위태로운 상황에 빠뜨렸다.
그는 형의 살인 의도 때문에 그 땅을 떠나 먼 나라에서 아내를 찾아야 한다.
이렇게 자격이 없는 음모자 an unworthy schemer에게
어떻게 하느님의 축복이 주어질 수 있는지 의문이 생길 수 있다.
형이나 누나보다 동생을 더 좋아하는 성경적 패턴이 있다.
이사악이 이스마엘보다 Isaac over Ishmael,
야곱이 에사우보다 Jacob over Esau,
라헬이 레아보다 Rachel over Leah,
요셉이 그의 형들보다 Joseph over his older brothers,
에프라임이 므나쎄보다 Ephraim over Manasseh (창세 48,14),
다윗이 형들보다 더 선호되었다.
1그러자 이사악이 야곱을 불러
그에게 축복해 주고 당부하였다.
“너는 가나안여자들 a Canaanite woman 가운데에서
아내를 맞아들이지 마라. [28,1] 창세 24,3–4; 26,35.
▷영문 및 해설
1Isaac therefore summoned Jacob and blessed him,
charging him:
“You shall not marry a Canaanite woman!(창세 28,1 RNAB)
☞ 가나안 여자와 혼인해서는 안된다.
[28,1 관련 본문]
[28,1] 창세 24,3–4; 26,35
3나는 네가 하늘의 하느님이시며 땅의 하느님이신 주님을 두고 맹세하게 하겠다.
내가 살고 있는 이곳 가나안족의 딸들 가운데 the daughters of the Canaanites에서
내 아들의 아내가 될 여자를 데려오지 않고,
4내 고향,
내 친족에게 가서 내 아들 이사악의 아내가 될 여자를 데려오겠다고 하여라.”(창세 24,3–4)
35이들은 이사악과 레베카에게 근심거리가 되었다.(창세 26,35)
2일어나 파딴 아람 Paddan-aram에 있는
네 외할아버지 브투엘 댁으로 가서,
그곳에 있는 너의 외숙 mother’s brother 라반의 딸들 가운데에서
아내를 맞아들여라. [28,2] 창세 22,22.
[28,2 관련 본문]
[28,2] 창세 22,20.22
20이런 일들이 있은 뒤,
밀카도 아브라함의 아우 나호르에게
아들들을 낳아 주었다는 소식이 아브라함에게 전해졌다.
22그리고 케셋, 하조, 필다스, 이들랍, 브투엘이다.(창세 22,20.22)
3전능하신 하느님 God Almighty께서 너에게 복을 내리시어,
네가 자식을 많이 낳고 번성하게 하시며,
네가 민족들의 무리가 되게 해 주실 것이다.
4그분께서 아브라함에게 주신 복을
너와 네 후손에게 내리시어,
네가 나그네살이하는 이 땅,
곧 하느님께서 아브라함에게 주신 이 땅을
네가 차지하게 될 것이다.” [28,4] 탈출 32,13.
[28,4 관련 본문]
[28,4] 탈출 32,13
13당신 자신을 걸고,
‘너희 후손들을 하늘의 별처럼 많게 하고,
내가 약속한 이 땅을 모두 너희 후손들에게 주어,
상속 재산으로 길이 차지하게 하겠다.’ 하며 맹세하신
당신의 종 아브라함과 이사악과 이스라엘을 기억해 주십시오.”(탈출 32,13)
5이사악이 야곱을 떠나보내자,
그는 파딴 아람에 있는
아람 사람 브투엘의 아들 라반에게 갔다.
라반은 야곱과 에사우의 어머니 레베카의 오빠였다. [28,5] 유딧 8,26.
[28,5 관련 본문]
[28,5] 유딧 8,26
26하느님께서 아브라함에게 어떻게 하셨는지,
이사악을 어떻게 시험하셨는지,
그리고 야곱이 시리아의 메소포타미아 Syrian Mesopotamia에서
외숙 라반의 양 떼를 칠 때에 무슨 일이 일어났는지 생각해 보십시오.(유딧 8,26)
에사우가 이스마엘의 딸과 혼인하다
6에사우는,
이사악이 야곱에게 축복하고 그를 파딴 아람으로 보내어
그곳에서 아내를 맞아들이게 하면서,
그에게 축복하며
“가나안 여자들 가운데에서
아내를 맞아들이지 마라.” 하고 당부하는 것과,
7야곱이 아버지와 어머니의 말을 듣고
파딴 아람으로 떠나는 것을 보았다.
8그리고 에사우는 자기 아버지 이사악이
가나안 여자들을 달갑게 여기지 않는 것도 보았다.
9그래서 에사우는 아내들이 있는데도 이스마엘 Ishmael에게 가서,
다시 아브라함의 아들 이스마엘의 딸이며
느바욧 Nebaioth의 누이인 마할랏 Mahalath을 아내로 맞아들였다. [28,9] 창세 36,2–3.
▷마할랏Mahalath
마할랏의 이름이 창세기 36장에서는 바스맛 Basemath으로 나온다
[28,9 관련 본문]
[28,9] 창세 36,2–3
2에사우는 가나안 여자들 가운데에서 아내들을 맞아들였다.
히타이트 사람 엘론의 딸 아다,
히위 사람 치브온의 아들 아나에게서 난 딸 오홀리바마,
3그리고 이스마엘의 딸이며 느바욧의 누이인 바스맛 Basemath 이 그들이다.(창세 36,2–3)
Jacob’s Dream at Bethel.(RNAB)
베텔에서의 야곱의 꿈(RNAB)
야곱이 베텔에서 꿈을 꾸다
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[28,10–22 주석]
[28,10-22] 야곱이 파딴 아람에서의 불확실한 미래를 향해 떠나던 중,
하느님께서는 야곱이 단지 하룻밤 쉬기 위해 찾았던 바로 그 거룩한 장소에 나타나신다.
야곱이 그 장소의 거룩함을 알지 못했다는 사실은,
하느님께서 찾아오셨다는 그 자체가 선물인 그 은혜로움을 강조한다.
가나안으로 돌아오는 길에
야곱은 다시 신비로운 공격자 the mysterious attacker 라는
신성한 방문객 a divine visitor을 만나게 되고(32,23-33),
그의 귀환과 에사우와의 화해 후에 다시 베델 Bethel로 가게 된다(35,1-15).
10야곱은 브에르 세바 Beer-sheba를 떠나 하란 Haran으로 가다가,
11어떤 곳에 이르러 해가 지자
거기에서 밤을 지내게 되었다.
그는 그곳의 돌 하나를 가져다 머리에 베고
그곳에 누워 자다가,
[28,11 주석] 어떤 곳
[28,11] 어떤 곳 place:
히브리어 단어는 종종 신성한 장소 a sacred site를 지칭하는 데 사용된다.
여기서는 모호한 단어인 "장소 place"가 사용되었는데,
이는 본문이 야곱이 자신이 도착한 곳이 신성한 곳인지 전혀 알지 못하고,
잠에서 깨어난 후에야 그곳이 신성한 곳임을 깨닫는다는 것을 강조하기 때문이다.
그 장소는 베텔 Bethel(19절)이었는데,
아브라함 시대(창세 12,8)부터 신성한 장소였다.
8그는 그곳을 떠나 베텔 동쪽의 산악 지방으로 가서,
서쪽으로는 베텔이 보이고 동쪽으로는 아이가 보이는 곳에 천막을 쳤다.
그는 그곳에 주님을 위하여 제단을 쌓고,
주님의 이름을 받들어 불렀다.(창세 12,8)
12꿈 a dream을 꾸었다.
그가 보니 땅에 층계 a stairway가 세워져 있고
그 꼭대기는 하늘에 닿아 있는데,
하느님의 천사들 God’s angels이 그 층계를 오르내리고 있었다. [28,12] 요한 1,51.
[28,12 주석] 층계
[28,12] 층계 stairway:
히브리어로 술람 sullam이, 전통적이지만 부정확하게 "사다리 ladder "로 번역되었다.
해당 동사 살랄 salal은 도로나 경사로를 위한 흙과 같은 것을 "쌓다 to heap up "는 의미이다.
야곱의 꿈에 나오는 이미지는
"꼭대기가 하늘까지 닿는"(창세 11,4) 꼭대기의 작은 신전으로 오르는 벽돌 계단이 있는
바빌론의 지구라트 ziggurat 또는 신전 탑 temple tower 에서 유래했을 가능성이 있다.
[28,12 관련 본문]
[28,12] 요한 1,51
51이어서 그에게 또 말씀하셨다.
“내가 진실로 진실로 너희에게 말한다.
너희는 하늘이 열리고 하느님의 천사들이
사람의 아들 위에서 오르내리는 것을 보게 될 것이다.”(요한 1,51)
13주님께서 그 위에 서서 말씀하셨다.
“나는 너의 아버지 아브라함의 하느님이며
이사악의 하느님인 주님이다.
나는 네가 누워 있는 이 땅을
너와 네 후손에게 주겠다. [28,13] 신명 1,8; 미카 7,20.
[28,13 관련 본문]
[28,13] 신명 1,8; 미카 7,20
8보아라, 내가 너희 앞에 저 땅을 내놓았다.
가서 주님이 너희 조상 아브라함과 이사악과 야곱과
그 후손들에게 주겠다고 약속한 땅을 차지하여라.’”(신명 1,8)
20 먼 옛날 당신께서 저희 조상들에게 맹세하신 대로
야곱을 성실히 대하시고 아브라함에게 자애를 베풀어 주십시오.(미카 7,20)
14네 후손은 땅의 먼지처럼 많아지고,
너는 서쪽과 동쪽 또 북쪽과 남쪽으로 퍼져 나갈 것이다.
땅의 모든 종족들이
너와 네 후손을 통하여 복을 받을 것이다. [28,14] 창세 12,3; 13,14–15; 15,5–6; 18,18; 22,17–18; 26,4; 신명 19,8; 시라 44,21.
[28,14 관련 본문]
[28,14] 창세 12,3; 13,14–15; 15,5–6; 18,18; 22,17–18; 26,4; 신명 19,8; 집회 44,21
아브람이 부르심을 받다(창세 12,1-9)
3너에게 축복하는 이들에게는 내가 복을 내리고,
너를 저주하는 자에게는 내가 저주를 내리겠다.
세상의 모든 종족들이 너를 통하여 복을 받을 것이다.”(창세 12,3)
롯이 분가하다(창세 13,1-18)
14롯이 아브람에게서 갈라져 나간 다음,
주님께서 아브람에게 말씀하셨다.
“눈을 들어 네가 있는 곳에서 북쪽과 남쪽을,
또 동쪽과 서쪽을 바라보아라.
15네가 보는 땅을 모두 너와 네 후손에게 영원히 주겠다.(창세 13,14–15)
하느님께서 아브람과 계약을 맺으시다(창세 15,1-21)
5그러고는 그를 밖으로 데리고 나가서 말씀하셨다.
“하늘을 쳐다보아라.
네가 셀 수 있거든 저 별들을 세어 보아라.”
그에게 또 말씀하셨다.
“너의 후손이 저렇게 많아질 것이다.”
6아브람이 주님을 믿으니,
주님께서 그 믿음을 의로움으로 인정해 주셨다.(창세 15,5–6)
주님께서 아브라함에게 나타나시다(창세 18,1-15)
18아브라함은 반드시 크고 강한 민족이 되고,
세상 모든 민족들이 그를 통하여 복을 받을 것이다.(창세 18,18)
아브라함이 이사악을 제물로 바치다(창세 22,1-19)
17나는 너에게 한껏 복을 내리고,
네 후손이 하늘의 별처럼,
바닷가의 모래처럼 한껏 번성하게 해 주겠다.
너의 후손은 원수들의 성문을 차지할 것이다.
18네가 나에게 순종하였으니,
세상의 모든 민족들이 너의 후손을 통하여 복을 받을 것이다.”(창세 22,17–18)
이사악과 아비멜렉(창세 26,1-33)
4너의 후손을 하늘의 별처럼 불어나게 하고,
네 후손에게 이 모든 땅을 주겠다.
세상의 모든 민족들이 너의 후손을 통하여 복을 받을 것이다.(창세 26,4)
8주 너희 하느님께서 너희 조상들에게 맹세하신 대로 너희 영토를 넓혀 주시고,
너희 조상들에게 주시겠다고 이르신 모든 땅을 너희에게 주시면,(신명 19,8)
21그리하여 주님께서는 그에게 맹세하며 약속하시기를
민족들이 그의 자손을 통해서 복을 받고
그가 땅의 먼지처럼 번성하며
그의 자손이 별들처럼 높이 솟아오르고
바다에서 바다까지 강에서 땅 끝까지 상속받으리라고 하셨다.(집회 44,21)
15보라,
내가 너와 함께 있으면서
네가 어디로 가든지 너를 지켜 주고,
너를 다시 이 땅으로 데려오겠다.
내가 너에게 약속한 것을 다 이루기까지
너를 떠나지 않겠다.” [28,15] 창세 31,3.
[28,15 관련 본문]
[28,15] 창세 31,3
3그때 주님께서 야곱에게 말씀하셨다.
“네 조상들의 땅으로,
네 친족에게 돌아가거라.
내가 너와 함께 있겠다.”(창세 31,3)
16야곱은 잠에서 깨어나,
“진정 주님께서 이곳에 계시는데도
나는 그것을 모르고 있었구나.” 하면서,
17두려움에 싸여 말하였다.
“이 얼마나 두려운 곳인가!
이곳은 다름 아닌 하느님의 집이다.
여기가 바로 하늘의 문 the gateway to heaven이로구나.”
18야곱은 아침 일찍 일어나,
머리에 베었던 돌을 가져다 기념 기둥 a sacred pillar으로 세우고
그 꼭대기에 기름을 부었다. [28,18] 창세 31,13; 35,14–15.
[28,18 주석] 기념 기둥 a sacred pillar(신성한 기둥)
[28,18] 기념 기둥(신성한 기둥) sacred pillar:
히브리어로 마세바 masseba는 모양과 크기가 다양하고,
똑바르게 세워져 있으며, 보통 어떤 종교적 목적을 위해 사용되는 돌이다.
필리스티아 Palestine 에서 이러한 신성한 기둥들 sacred pillars을 세우는 관습은
이스라엘 이전 시대 pre-Israelite period로 거슬러 올라간다.
그러나 다신교적 연관성 polytheistic associations이 종종 유지되었기 때문에,
후대 이스라엘 종교는 이러한 기둥의 세우기를 금지했고(레위 26,1; 신명 16,22)
다른 종교와 관련된 기둥은 파괴하도록 명령했다(탈출 34,13; 신명 12,3).
1‘너희를 위하여 우상을 만들거나,
신상이나 기념 기둥 a sacred stone 을 세워서는 안 된다.
또 조각한 돌을 너희 땅에 놓고 그것에 절해서도 안 된다.
나는 주 너희 하느님이다.(레위 26,1)
22또한 주 너희 하느님께서 싫어하시는
기념 기둥a sacred pillar을 세워서도 안 된다.(신명 16,22)
13그러니 너희는 그들의 제단들을 헐고
그들의 기념 기둥들sacred stones을 부수고
그들의 아세라 목상들을 잘라 버려야 한다.(탈출 34,13)
3그들의 제단들을 허물어뜨리고 그들의 기념 기둥들sacred pillars을 부수며,
그들의 아세라 목상들을 불에 태워 버려야 한다.
또 그들의 신상들을 깨뜨리고
그들의 이름을 그곳에서 없애 버려야 한다.(신명 12,3)
[28,18 관련 본문]
[28,18] 창세 31,13; 35,14–15
13나는 네가 기념 기둥에 기름을 붓고
나에게 서원을 한 베텔의 하느님 the God of Bethel이다.
이제 일어나서 이 땅을 떠나 네 본고장으로 돌아가거라.’ 하셨소.”(창세 31,13)
14 야곱은 하느님께서 자기와 말씀을 나누신 곳에 기념 기둥,
곧 돌로 된 기념 기둥을 세운 다음,
그 위에 제주를 따르고 또 기름을 부었다.
15야곱은 하느님께서 자기와 말씀을 나누신 그곳의 이름을
베텔이라 하였다.(창세 35,14–15)
19그러고는 그곳의 이름을 베텔이라 하였다.
그러나 그 성읍의 본 이름은 루즈 Luz였다. [28,19] 창세 35,6; 48,3; 여호 18,13; 판관 1,23; 호세 12,5.
[28,19 주석] 베텔
[28,19] 베텔 Bethel: 즉 “하느님의 집 house of God ”.
17절에서 언급된 것은 하느님의 집 the house of God이다.
[28,19 관련 본문]
[28,19] 창세 35,6; 48,3; 여호 18,13; 판관 1,23; 호세 12,5
6야곱은 자기에게 딸린 모든 사람과 함께
가나안 땅에 있는 루즈 곧 베텔에 다다랐다.(창세 35,6)
3야곱이 요셉에게 말하였다.
“전능하신 하느님께서 가나안 땅 루즈에서
나에게 나타나 복을 내려 주시며,(창세 48,3)
13그 경계는 또 거기에서 남쪽으로 베텔이라고 하는 루즈,
곧 루즈 비탈을 지나 ‘아래 벳 호론 Lower Beth-horon ’ 남쪽 산 위에 있는
아타롯 아따르 Ataroth-addar 로 내려간다.(여호 18,13)
23요셉 집안은 먼저 베텔을 정찰하였다.
그 성읍의 옛 이름은 루즈였다.(판관 1,23)
5그는 천사와 겨루어 이기자 울면서 그에게 호의를 간청하였다.
그는 베텔에서 하느님을 만났고
하느님께서는 거기에서 그와 말씀하셨다.(호세 12,5)
20그런 다음 야곱은 이렇게 서원하였다.
“하느님께서 저와 함께 계시면서
제가 가는 이 길에서 저를 지켜 주시고,
저에게 먹을 양식과 입을 옷을 마련해 주시며,
[28,20 주석] 이렇게 서원하였다
[28,20] 이렇게 서원하였다 made this vow:
야곱은 에사우의 살인적인 분노가
자신과 약속된 땅의 소유 사이에 놓여 있음을 잘 알고 있었기에,
그는 매우 구체적으로 서원한다.
에사우의 살인적인 분노가
그와 그에게 약속된 땅의 소유에 있다는 것을 알고 있는 야곱은,
그의 서원을 매우 정확하게 한다.
야곱은, 만일 하느님께서 자신을 파딴 아람으로 그리고 이 땅으로 안전하게 인도해 주신다면,
그가 자신에게 나타나신 하느님을 직접 모시겠다고서원한다.
21제가 무사히 아버지 집으로 돌아가게 해 주신다면,
주님께서는 저의 하느님이 되시고,
22제가 기념 기둥으로 세운 이 돌은
하느님의 집이 될 것입니다.
그리고 저는 당신께서 주시는 모든 것에서
십분의 일 a tenth part을 당신께 바치겠습니다.”
창세기 28장 그림 파일

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