신명기 23장에는
"이스라엘의 회중에 들 수 없는 사람들"(신명 23,2-9),
"진영의 청결에 관한 규정"(신명 23,10-15),
"피신해 온 종에 관한 규정"(신명 23,16-17),
"신전 매음에 관한 규정"(신명 23,18-19) ,
"이자에 관한 규정"(신명 23,20-21) ,
"서원에 관한 규정"(신명 23,22-24),
"남의 포도나 곡식에 관한 규정"(신명 23,25-26) 등이 있다.
신명기 23장 본문
1아무도 자기 아버지의 부인을 아내로 맞아서는 안 된다. 어떤 남자도 자기 아버지의 옷자락을 들추지 못한다.”
Membership in the Assembly.(RNAB)
회중의 자격.(RNAB)
이스라엘의 회중에 들 수 없는 사람들
2“고환이 눌려 터졌거나 음경이 잘린 사람은 주님의 회중에 들 수 없다.
3사생아는 주님의 회중에 들 수 없고, 그의 십 대손까지도 주님의 회중에 들 수 없다.
4암몬족과 모압족은 주님의 회중에 들 수 없고, 그들의 자손들은 십 대손까지도 결코 주님의 회중에 들 수 없다. 5이는 너희가 이집트에서 나올 때, 그들이 빵과 물을 가지고 길에서 너희를 맞이하지 않았고, 너희를 저주하려고 발라암을 고용하여 아람 나하라임의 프토르에서 데려왔기 때문이다. 6그러나 주 너희 하느님께서는 너희를 사랑하시기 때문에, 발라암의 말을 들으려 하지 않으셨다. 오히려 주 너희 하느님께서는 너희를 위하여 저주를 복으로 바꾸어 주셨다. 7너희는 평생토록 그들의 평화와 행복을 위하여 힘써서는 안 된다.
8너희는 에돔족을 역겨워해서는 안 된다. 그는 너희의 친족이다. 너희는 이집트인을 역겨워해서는 안 된다. 너희가 그의 땅에서 이방인으로 있었기 때문이다. 9그들에게서 삼 대손으로 태어난 아들들은 주님의 회중에 들 수 있다.”
Cleanliness in Camp.(RNAB)
진영의 청결.(RNAB)
진영의 청결에 관한 규정
10“너희는 적과 싸우러 진영으로 나갈 경우, 온갖 나쁜 것을 조심해야 한다.
11너희 가운데 밤에 흘린 것 때문에 정결하지 못한 사람이 있을 경우, 그 사람은 진영 밖으로 나가 진영 안으로 들어와서는 안 된다. 12그러나 저녁 무렵에는 물로 목욕하고 해가 질 때에 진영 안으로 들어올 수 있다.
13너희는 진영 밖에 뒷간을 두어, 밖으로 나가 일을 보아야 한다. 14너희는 장비 외에 작은 삽을 가지고 있다가, 밖에서 뒤를 볼 때에 그것으로 구덩이를 판 다음, 돌아서서 배설한 것을 덮어야 한다. 15주 너희 하느님께서 너희를 구원하시고, 너희 적들을 너희에게 넘겨주시려고 너희의 진영 가운데를 다니시므로, 너희의 진영은 거룩해야 한다. 그래야 주님께서 더러운 것을 보시고 너희에게서 돌아서지 않으실 것이다.”
Various Precepts.(RNAB)
다양한 계율.(RNAB)
피신해 온 종에 관한 규정
16“너희는 제 주인에게서 피신해 온 종을 주인에게 넘겨서는 안 된다. 17그가 마음에 들어 선택하는 성의 한 곳에서, 너희와 함께, 너희 가운데에서 살게 하고 그를 구박해서는 안 된다.”
신전 매음에 관한 규정
18“이스라엘의 딸은 신전 창녀가 되어서는 안 되고, 이스라엘의 아들은 신전 남창이 되어서는 안 된다. 19너희는 창녀의 해웃값이나 남창의 몸값을, 주 너희 하느님의 집에 어떤 서원 제물로도 가져와서는 안 된다. 주 너희 하느님께서는 둘 다 역겨워하신다.”
이자에 관한 규정
20“너희는 동족에게 이자를 받고 꾸어 주어서는 안 된다. 돈에 대한 이자든 곡식에 대한 이자든, 그 밖에 이자가 나올 수 있는 것은 모두 마찬가지다. 21이방인에게는 이자를 받고 꾸어 주어도 되지만, 너희 동족에게는 이자를 받고 꾸어 주어서는 안 된다. 그래야 주 너희 하느님께서, 너희가 차지하러 들어가는 땅에서 너희 손이 하는 모든 일에 복을 내려 주실 것이다.”
서원에 관한 규정
22“너희는 주 너희 하느님께 서원을 할 경우, 그것을 미루지 말고 채워야 한다. 그러지 않으면 주 너희 하느님께서 반드시 그것을 너희에게 요구하실 것이고, 너희에게는 죄가 될 것이다. 23아예 서원하지 않으면 죄가 될 일도 없다. 24너희 입으로 주 너희 하느님께 스스로 서원한 대로, 너희 입에서 나온 것을 명심하여 실천해야 한다.”
남의 포도나 곡식에 관한 규정
25“너희가 이웃의 포도밭에 들어갈 경우, 원하는 만큼 배불리 포도를 먹을 수는 있지만 그릇에 담아서는 안 된다. 26너희가 이웃의 곡식밭에 들어갈 경우, 손으로 이삭을 자를 수는 있지만 이웃의 곡식에 낫을 대서는 안 된다.”
신명기 23장 해설
1아무도 자기 아버지의 부인을 아내로 맞아서는 안 된다.
어떤 남자도 자기 아버지의 옷자락을 들추지 못한다.”
[23,1] 아버지의 부인 ☞ 계모
[23,1] 아버지의 부인 Father’s wife:, 계모 stepmother
[23,1 관련 본문]
[23,1] 신명 27,20; 창세 9,20–27; 49,4; 레위 18,6–19; 20,11; 에제 22,10.
열두 가지 저주
20‘아버지의 아내와 동침하는 자는 아버지의 옷자락을 들추었으므로 저주를 받는다.’ 하면,
온 백성은 ‘아멘.’ 하고 말해야 한다.(신명 27,20)
셈과 함과 야펫
20농부인 노아는 포도밭을 가꾸는 첫 사람이 되었다.
21그가 포도주를 마시고 취하여 벌거벗은 채 자기 천막 안에 누워 있었다.
22그때 가나안의 조상 함이 자기 아버지의 알몸을 보고,
밖에 있는 두 형제에게 알렸다.
23셈과 야펫은 겉옷을 집어 둘이서 그것을 어깨에 걸치고 뒷걸음으로 들어가,
아버지의 알몸을 덮어 드렸다.
그들은 얼굴을 돌린 채 아버지의 알몸을 보지 않았다.
24노아는 술에서 깨어나 작은아들이 한 일을 알고서,
25이렇게 말하였다.
“가나안은 저주를 받으리라.
그는 제 형제들의 가장 천한 종이 되리라.” 유
26그는 또 말하였다.
“셈의 하느님이신 주님께서는 찬미받으소서.
그러나 가나안은 셈의 종이 되어라.
27하느님께서는 야펫에게 자리를 넓게 마련해 주시고 셈의 천막들 안에서 살게 해 주소서.
그러나 가나안은 야펫의 종이 되어라.”(창세 9,20–27)
야곱의 축복
4그러나 물처럼 끓어오르니 너는 남보다 뛰어나지 못하리라.
너는 아버지의 침상에 올라갔다.
그때 너는 내 침상을 더럽혔다.(창세 49,4)
성과 혼인과 가족의 성스러움
6너희 가운데 누구든지 자기 살붙이를 가까이하여 그의 치부를 드러내서는 안 된다.
나는 주님이다.
7네 아버지의 치부와 네 어머니의 치부를 드러내서는 안 된다.
그는 네 어머니이니, 너는 그의 치부를 드러내서는 안 된다.
8네 아버지의 아내의 치부를 드러내서는 안 된다.
그것은 곧 네 아버지의 치부이다.
9너는 네 누이의 치부를 드러내서는 안 된다.
네 아버지의 딸이든, 네 어머니의 딸이든, 집에서 낳았든, 밖에서 낳았든 마찬가지다.
10네 아들이 낳은 딸이나 네 딸이 낳은 딸의 치부를 드러내서는 안 된다.
그것은 네 치부이다.
11네 아버지의 아내가 낳은 딸은 네 아버지의 자식으로 네 누이니,
그의 치부를 드러내서는 안 된다.
12네 아버지의 누이의 치부를 드러내서는 안 된다.
그는 네 아버지의 살붙이다.
13네 어머니의 자매의 치부를 드러내서는 안 된다.
그는 네 어머니의 살붙이다.
14네 아버지의 형제의 치부를 드러내서는 안 된다.
그의 아내를 가까이해서도 안 된다. 그는 네 숙모이다.
15네 며느리의 치부를 드러내서는 안 된다.
그는 네 아들의 아내이니, 그의 치부를 드러내서는 안 된다.
16네 형제의 아내의 치부를 드러내서는 안 된다.
그것은 네 형제의 치부이다.
17어떤 여자와 또 그 딸의 치부를 드러내서는 안 된다.
그 여자의 친손녀나 외손녀를 데려다 치부를 드러내서도 안 된다.
그들은 그 여자의 살붙이로, 그것은 더러운 짓이다.
18아내가 살아 있는 동안 그의 자매를 첩으로 데려다 치부를 드러내서는 안 된다.
19불결한 기간을 맞아 부정한 상태에 있는 여자를 가까이하여
그의 치부를 드러내서는 안 된다.(레위 18,6–19)
성결을 거스르는 죄에 대한 형벌
11자기 아버지의 아내와 동침한 사람은 자기 아버지의 치부를 드러내었다.
그 둘은 사형을 받아야 한다. 그들은 자기들의 죗값으로 죽는 것이다.(레위 20,11)
예루살렘의 죄와 심판
10네 안에서 사람들은 계모와 관계하고 달거리로 부정한 여자를 범한다.(에제 22,10)
Membership in the Assembly.(RNAB)
회중의 자격.(RNAB)
이스라엘의 회중에 들 수 없는 사람들
2“고환이 눌려 터졌거나 음경이 잘린 사람은
주님의 회중에 들 수 없다.[23,2] 레위 21,16–24.
[23,2 주석] 관련 구절 해설
[23,2] 거세된 남성 an emasculated male의 배제는
거세가 다른 민족의 관행과 연관되어 있다는 점과 관련이 있을 수도 있고,
심각한 결점 a significant blemish이 있어
신성한 집회 the sacral assembly에
참여하기에 적합하지 않은 사람을 거부하는 것일 수도 있다.
[23,2 관련 본문]
[23,2] 레위 21,16–24.
사제직의 성스러움
16주님께서 모세에게 이르셨다.
17“너는 아론에게 이렇게 일러라.
‘너의 후손 대대로,
몸에 흠이 있는 사람은 자기 하느님에게 양식을 바치러 가까이 오지 못한다.
18정녕 몸에 흠이 있는 사람은 누구도 가까이 오지 못한다.
눈먼 사람, 다리저는 사람, 얼굴이 일그러졌거나 몸이 기형인 사람,
19다리가 부러지거나 팔이 부러진 사람,
20곱사등이, 난쟁이, 눈에 백태 낀 사람,
가려움증이 있거나 수포진에 걸린 사람,
고환이 상한 사람은 가까이 오지 못한다.
21아론 사제의 후손들 가운데 몸에 흠이 있는 사람은
주님에게 화제물을 바치러 다가오지 못한다.
몸에 흠이 있기 때문에 자기 하느님에게 양식을 바치러 다가오지 못한다.
22그는 하느님에게 바친 양식,
곧 가장 거룩한 것과 거룩한 것들을 먹을 수 있다.
23그러나 몸에 흠이 있기 때문에,
그는 휘장으로 오거나 제단으로 다가와서 나의 이 거룩한 곳들을 더럽혀서는 안 된다.
나는 그것들을 거룩하게 하는 주님이다.’”
24모세는 이 말씀을 아론과 그의 아들들과 이스라엘의 모든 자손에게 일러 주었다.(레위 21,16–24)
3사생아는 주님의 회중에 들 수 없고,
그의 십 대손까지도 주님의 회중에 들 수 없다.[23,3] 창세 19,30–38; 레위 18,6–18.
[23,3 관련 본문]
[23,3] 창세 19,30–38; 레위 18,6–18.
모압족과 암몬족의 기원
30롯은 초아르를 떠나 산으로 올라가서 자기의 두 딸과 함께 살았다.
초아르에서 사는 것이 두려웠기 때문이다.
그리하여 롯은 자기의 두 딸과 함께 굴속에서 살았다.
31그때 맏딸이 작은딸에게 말하였다.
“우리 아버지는 늙으셨고,
이 땅에는 세상의 풍속대로 우리에게 올 남자가 없구나.
32자, 아버지에게 술을 드시게 하고 나서,
우리가 아버지와 함께 누워 그분에게서 자손을 얻자.”
33그날 밤에 그들은 아버지에게 술을 들게 한 다음,
맏딸이 가서 아버지와 함께 누웠다.
그러나 그는 딸이 누웠다 일어난 것을 몰랐다.
34이튿날, 맏딸이 작은딸에게 말하였다.
“간밤에는 내가 아버지와 함께 누웠다.
오늘 밤에도 아버지에게 술을 드시게 하자.
그리고 네가 가서 아버지와 함께 누워라.
그렇게 해서 그분에게서 자손을 얻자.”
35그래서 그날 밤에도 그들은 아버지에게 술을 들게 한 다음,
이번에는 작은딸이 일어나 가서 아버지와 함께 누웠다.
그러나 그는 딸이 누웠다 일어난 것을 몰랐다.
36이렇게 해서 롯의 두 딸이 아버지의 아이를 가지게 되었다.
37맏딸은 아들을 낳고 그 이름을 모압이라 하였으니,
그는 오늘날까지 이어 오는 모압족의 조상이다.
38작은딸도 아들을 낳고 그 이름을 벤 암미라 하였으니,
그는 오늘날까지 이어 오는 암몬인들의 조상이다.(창세 19,30–38)
성과 혼인과 가족의 성스러움
6너희 가운데 누구든지 자기 살붙이를 가까이하여 그의 치부를 드러내서는 안 된다.
나는 주님이다.
7네 아버지의 치부와 네 어머니의 치부를 드러내서는 안 된다.
그는 네 어머니이니, 너는 그의 치부를 드러내서는 안 된다.
8네 아버지의 아내의 치부를 드러내서는 안 된다.
그것은 곧 네 아버지의 치부이다.
9너는 네 누이의 치부를 드러내서는 안 된다.
네 아버지의 딸이든, 네 어머니의 딸이든, 집에서 낳았든, 밖에서 낳았든 마찬가지다.
10네 아들이 낳은 딸이나 네 딸이 낳은 딸의 치부를 드러내서는 안 된다.
그것은 네 치부이다.
11네 아버지의 아내가 낳은 딸은 네 아버지의 자식으로 네 누이니,
그의 치부를 드러내서는 안 된다.
12네 아버지의 누이의 치부를 드러내서는 안 된다.
그는 네 아버지의 살붙이다.
13네 어머니의 자매의 치부를 드러내서는 안 된다.
그는 네 어머니의 살붙이다.
14네 아버지의 형제의 치부를 드러내서는 안 된다.
그의 아내를 가까이해서도 안 된다. 그는 네 숙모이다.
15네 며느리의 치부를 드러내서는 안 된다.
그는 네 아들의 아내이니, 그의 치부를 드러내서는 안 된다.
16네 형제의 아내의 치부를 드러내서는 안 된다.
그것은 네 형제의 치부이다.
17어떤 여자와 또 그 딸의 치부를 드러내서는 안 된다.
그 여자의 친손녀나 외손녀를 데려다 치부를 드러내서도 안 된다.
그들은 그 여자의 살붙이로, 그것은 더러운 짓이다.
18아내가 살아 있는 동안 그의 자매를 첩으로 데려다 치부를 드러내서는 안 된다.(레위 18,6–18)
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[23,4–6 관련 본문]
[23,4–6] 민수 22,1–24,25; 룻 4,9–17; 에즈 10,10–44; 느헤 13,1–3.23–27.
모압 임금이 발라암을 불러오다; 발라암과 그의 나귀
발라암의 첫 번째 신탁; 발라암의 두 번째 신탁
발라암의 세 번째 신탁; 발라암의 네 번째 신탁(민수 22,1 – 24,25)
룻과 보아즈가 혼인하다
9그러자 보아즈는 원로들과 온 백성에게 말하였다.
“엘리멜렉에게 속한 모든 것과 킬욘과 마흘론에게 속한 모든 것을
제가 나오미의 손에서 사들인 사실에 대하여 여러분은 오늘 증인이 되셨습니다.
10고인의 이름을 그의 소유지 위에 세워,
고인의 이름이 형제들 사이에서,
그리고 그의 고을 성문에서 없어지지 않도록 마흘론의 아내인 모압 여자 룻을 제 아내로 맞아들입니다.
여러분은 오늘 이 일에 대해서도 증인이십니다.”
11그러자 성문에 있던 온 백성과 원로들이 말하였다.
“우리가 증인이오.
주님께서 그대 집에 들어가는 그 여인을,
둘이서 함께 이스라엘 집안을 세운 라헬과 레아처럼 되게 해 주시기를 기원하오.
그리고 그대가 에프라타에서 번성하고 베들레헴에서 이름을 떨치기를 비오.
12또한 그대의 집안이 주님께서 이 젊은 여인을 통하여 그대에게 주실 후손으로 말미암아,
타마르가 유다에게 낳아 준 페레츠 집안처럼 되기를 기원하오.”
13이렇게 보아즈가 룻을 맞이하여 룻은 그의 아내가 되었다.
그가 룻과 한자리에 드니, 주님께서 점지해 주시어 룻이 아들을 낳았다.
14그러자 아낙네들이 나오미에게 말하였다.
“오늘 그대에게 대를 이을 구원자가 끊어지지 않게 해 주신 주님께서는 찬미받으시기를 빕니다.
이 아이의 이름이 이스라엘에서 기려지기를 바랍니다.
15그대를 사랑하고 그대에게는 아들 일곱보다 더 나은 며느리가 아들을 낳았으니,
이제 이 아기가 그대의 생기를 북돋우고 그대의 노후를 돌보아 줄 것입니다.”
16나오미는 아기를 받아 품에 안았다. 나오미가 그 아기의 양육자가 된 것이다.
17이웃 아낙네들은 그 아기의 이름을 부르며,
“나오미가 아들을 보았네.” 하고 말하였다. 그의 이름은 오벳이라 하였는데,
그가 다윗의 아버지인 이사이의 아버지다.(룻 4,9–17)
이민족 아내들을 내보내기로 하다
10그런 가운데 에즈라 사제가 나서서 그들에게 말하였다.
“여러분은 배신하여 이민족 여자들과 혼인하고,
그럼으로써 이스라엘에 잘못을 더 보탰습니다.
11이제 주 여러분 조상들의 하느님께 찬미를 드리고 그분의 뜻을 실행하십시오.
이 지방 백성들, 그리고 이민족 아내들과 갈라서십시오.”
12그러자 온 회중이 큰 소리로 대답하였다.
“옳으신 말씀입니다.
우리는 반드시 말씀하신 대로 하겠습니다.
13그러나 백성의 수가 많고 때가 장마철이어서,
이렇게 바깥에 서 있을 힘이 없습니다.
더구나 우리 가운데 많은 이가 이 일로 죄를 지었기 때문에,
하루 이틀에 처리될 문제가 아닙니다.
14그러니 이 일로 내린 우리 하느님의 진노가 우리에게서 멀어질 때까지,
우리 수령들이 온 회중을 위해 나서게 하십시오.
그리고 우리가 사는 성읍마다 이민족 여자와 혼인한 이들은 모두 정해진 때에,
각 성읍의 원로들과 판관들과 함께 오도록 해 주십시오.”
15오직 아사엘의 아들 요나탄과 티크와의 아들 야흐즈야만이 반대하였고,
므술람과 레위인 사브타이가 그들에게 동조하였을 뿐이다.
16돌아온 유배자들은 그렇게 실행하기로 하였다.
그리하여 에즈라 사제는 각 집안의 대표로 가문의 우두머리 되는 사람들을 모두 지명하여 뽑았다.
이들은 열째 달 초하룻날에 그 일을 조사하려고 자리를 잡았다.
17그리고 첫째 달 초하룻날에 이민족 여자와 혼인한 모든 남자에 대한 조사를 마쳤다.
이민족 여자와 혼인한 남자들
18사제들의 자손 가운데에서 이민족 여자와 혼인한 이는 다음과 같다.
여호차닥의 아들 예수아와 그 형제들의 자손들 가운데에서는 마아세야, 엘리에제르, 야립, 그달야였다.
19그들은 아내를 내보내겠다고 서약하고,
자기들의 잘못에 대한 보상 제물로 숫양 한 마리를 바쳤다.
20임메르의 자손들 가운데에서는
하나니와 즈바드야,
21하림의 자손들 가운데에서는
마흐세야, 엘리야, 스마야, 여히엘, 우찌야,
22파스후르의 자손들 가운데에서는
엘요에나이, 마아세야, 이스마엘, 느탄엘, 요자밧, 엘아사였다.
23레위인들 가운데에서는
요자밧, 시므이, 클리타라고도 하는 켈라야, 프타흐야, 유다, 엘리에제르였다.
24성가대 가운데에서는
엘야십, 문지기들 가운데에서는 살룸, 텔렘, 우리였다.
25이스라엘 사람으로 파르오스의 자손들 가운데에서는
라므야, 이찌야, 말키야, 미야민, 엘아자르, 말키야, 브나야,
26엘람의 자손들 가운데에서는
마탄야, 즈카르야, 여히엘, 압디, 여레못, 엘리야,
27자투의 자손들 가운데에서는
엘요에나이, 엘야십, 마탄야, 여레못, 자밧, 아지자,
28베바이의 자손들 가운데에서는
여호하난, 하난야, 자빠이, 아틀라이,
29바니의 자손들 가운데에서는
므술람, 말룩, 아다야, 야숩, 스알, 여레못,
30파핫 모압의 자손들 가운데에서는
아드나, 클랄, 브나야, 마아세야, 마탄야, 브찰엘, 빈누이, 므나쎄,
31하림의 자손들 가운데에서는
엘리에제르, 이씨야, 말키야, 스마야, 시메온,
32벤야민, 말룩, 스마르야,
33하숨의 자손들 가운데에서는
마트나이, 마타타, 자밧, 엘리펠렛, 여레마이, 므나쎄, 시므이,
34바니의 자손들 가운데에서는
마아다이, 아므람, 우엘,
35브나야, 베드야, 클루히,
36완야, 므레못, 엘야십,
37마탄야, 마트나이, 야아사이,
38빈누이의 자손들 가운데에서는 시므이,
39셀레므야, 나탄, 아다야,
40마크낫바이, 사사이, 사라이,
41아자르엘, 셀레므야, 스마르야,
42살룸, 아마르야, 요셉,
43느보의 자손들 가운데에서는
여이엘, 마티트야, 자밧, 즈비나, 야다이, 요엘, 브나야였다.
44이들은 모두 이민족 여자와 혼인하였다가,
아내와 자식들을 떠나보낸 사람들이다.(에즈 10,10–44)
이방인들을 분리시키다
1그날 사람들은 모세의 책을 백성에게 읽어 주었다.
거기에서 이러한 사실이 쓰여 있음을 발견하였다.
곧 암몬인과 모압인은 하느님의 회중에 영원히 들어올 수 없는데,
2이는 그들이 양식과 물을 가지고 이스라엘 자손들을 맞아들이기는커녕,
그들을 저주하려고 발라암을 고용하였기 때문이라는 것이다.
그리고 우리 하느님께서 저주를 축복으로 바꾸어 주셨다는 것이다.
3백성은 이 율법을 듣고 이스라엘에서 모든 이방 무리를 분리시켰다.
느헤미야의 개혁
23그때에 나는 또 아스돗, 암몬, 모압 여자들과 혼인한 유다인들을 보았다.
24그 자녀들의 절반이 아스돗 말을 하는데,
유다 말은 할 줄도 모르는 채 이 민족 저 민족 말을 하였다.
25나는 그들을 꾸짖고 저주하였으며,
그 사람들 가운데 몇몇을 때리기도 하고 머리털을 뽑기도 하였다.
그러고 나서 하느님을 두고 맹세하게 하였다.
“당신들은 이방인의 아들에게 딸을 주어서는 안 되오.
그들의 딸을 아들이나 자기의 아내로 데려와서도 안 되오.
26이스라엘 임금 솔로몬이 죄를 지은 것도 바로 그런 여자들 때문이 아니오?
수많은 민족들 가운데 그만한 임금이 없었소.
그는 자기의 하느님께 사랑을 받았고,
하느님께서는 그를 온 이스라엘의 임금으로 세우셨소.
그러한 그를 이민족 여자들이 죄짓게 한 것이오.
27그런데 우리도 당신네 말을 듣고,
이민족 여자들과 혼인하여 이렇게 큰 악을 저지르며
우리 하느님을 배신하라는 말이오?”(느헤 13,1–3.23–27)
4[23,4–6] 민수 22,1–24,25; 룻 4,9–17; 에즈 10,10–44; 느헤 13,1–3.23–27.
암몬족 Ammonite과 모압족 Moabite은 주님의 회중에 들 수 없고,
그들의 자손들은 십 대손까지도 결코 주님의 회중에 들 수 없다.
5이는 너희가 이집트에서 나올 때,
그들이 빵과 물을 가지고 길에서 너희를 맞이하지 않았고,
너희를 저주하려고 브오르의 아들 son of Beor 발라암 Balaam을 고용하여
아람 나하라임 Aram Naharaim의 프토르 Pethor에서 데려왔기 때문이다.
6그러나 주 너희 하느님께서는 너희를 사랑하시기 때문에,
발라암의 말을 들으려 하지 않으셨다.
오히려 주 너희 하느님께서는
너희를 위하여 저주를 복으로 바꾸어 주셨다.
7너희는 평생토록
그들의 평화와 행복 welfare or prosperity [☞복지 또는 번영]을 위하여
힘써서는 안 된다.[23,7] 에즈 9,12.
[23,7 관련 본문]
[23,7] 에즈 9,12.
에즈라의 기도
12그러니 너희는 이제 너희 딸을 그들에게 시집보내지 말고,
그들의 딸을 며느리로 맞아들이지 마라.
결코 그들이 누리는 평화와 안녕을 좇아서는 안 된다.
그래야 너희가 강해지고 그 땅에서 나는 좋은 것을 먹으며,
너희 자손들에게 그 땅을 영원히 물려주게 될 것이다.’(에즈 9,12)
8너희는 에돔족 the Edomite을 역겨워해서는 안 된다.
그는 너희의 친족 brother이다.
너희는 이집트인 the Egyptian을 역겨워해서는 안 된다.
너희가 그의 땅에서
이방인 a resident alien [☞거주 외국인] 으로
있었기 때문이다.[23,8] 신명 2,2–8; 26,5; 창세 12,10–20; 25,19–26; 36,6–9; 46,5–7; 47,27.
[23,8 관련 본문]
[23,8] 신명 2,2–8; 26,5; 창세 12,10–20; 25,19–26; 36,6–9; 46,5–7; 47,27.
에돔과 모압과 암몬을 지나가다
1“그런 다음에 주님께서 나에게 이르신 대로,
우리는 발길을 돌려 갈대 바다 길을 따라 광야로 떠났다. 그
리고 오랫동안 세이르 산 주변을 떠돌아다녔다.
2그때에 주님께서 나에게 말씀하셨다.
3‘너희는 이 산 주변을 오랫동안 떠돌아다녔으니,
이제 북쪽으로 발길을 돌려라.
4그리고 백성에게 이렇게 명령하여라.
′너희는 세이르에 살고 있는 에사우의 자손들,
곧 너희 친족의 영토를 지날 것이다.
그들이 너희를 두려워하겠지만, 매우 조심하여
5그들에게 싸움을 걸지 마라.
내가 세이르 산을 에사우에게 소유지로 주었으므로,
너희에게는 그들의 땅을 한 치도 주지 않을 것이다.
6너희는 그들에게 돈을 주고 먹을 것을 사 먹고,
물도 돈을 주고 사 마셔야 한다.
7주 너희 하느님은 너희 손이 하는 모든 일에 복을 내려 주었고,
또 너희가 이 큰 광야를 지나가는 것을 안다.
지난 사십 년 동안 주 너희 하느님이 너희와 함께 있었으므로,
너희에게는 부족한 것이 하나도 없었다.′
8우리는 엘랏과 에츠욘 게베르와 아라바 길을 버리고,
세이르에 사는 우리의 친족인 에사우의 자손들을 비켜 지나갔다.
그런 다음에 우리는 발길을 돌려 모압 광야 길을 따라 지나갔다.(신명 2,2–8)
맏물의 봉헌
5너희는 주 너희 하느님 앞에서 이렇게 말해야 한다.
‘저희 조상은 떠돌아다니는 아람인이었습니다.
그는 몇 안 되는 사람들과 이집트로 내려가 이방인으로 살다가,
거기에서 크고 강하고 수가 많은 민족이 되었습니다.(신명 26,5)
이집트로 간 아브람
10그 땅에 기근이 들었다.
그래서 아브람은 나그네살이하려고 이집트로 내려갔다.
그 땅에 든 기근이 심하였기 때문이다.
11이집트에 가까이 이르렀을 때,
그는 자기 아내 사라이에게 말하였다.
“여보, 나는 당신이 아름다운 여인임을 잘 알고 있소.
12이집트인들이 당신을 보면,
‘이 여자는 저자의 아내다.’ 하면서,
나는 죽이고 당신은 살려 둘 것이오.
13그러니 당신은 내 누이라고 하시오.
그래서 당신 덕분에 내가 잘되고,
또 당신 덕택에 내 목숨을 지킬 수 있게 해 주시오.”
14아브람이 이집트에 들어갔을 때,
이집트인들이 보니 과연 그 여자는 매우 아름다웠다.
15파라오의 대신들이 사라이를 보고 파라오 앞에서 그 여자를 칭찬하였다.
그리하여 그 여자는 파라오의 궁전으로 불려 갔다.
16파라오는 사라이 때문에 아브람에게 잘해 주었다.
그래서 그는 양과 소와 수나귀, 남종과 여종, 암나귀와 낙타들을 얻게 되었다.
17그러나 주님께서는 아브람의 아내 사라이의 일로
파라오와 그 집안에 여러 가지 큰 재앙을 내리셨다.
18파라오가 아브람을 불러 말하였다.
“네가 도대체 어찌하여 나에게 이런 짓을 저질렀느냐?
그 여자가 네 아내라고 왜 나에게 알리지 않았느냐?
19어찌하여 그 여자가 네 누이라고 해서,
내가 그를 아내로 삼게 하였느냐?
자, 네 아내가 여기 있으니 데리고 떠나라.”
20파라오는 신하들에게 명령을 내려,
아브람을 그의 아내와 그의 모든 소유와 함께 떠나보내게 하였다.(창세 12,10–20)
에사우와 야곱이 태어나다
19아브라함의 아들 이사악의 역사는 이러하다.
아브라함은 이사악을 낳았고,
20이사악은 나이 마흔에,
파딴 아람에 사는 아람 사람 브투엘의 딸이며 아람 사람 라반의 누이인 레베카를 아내로 맞이하였다.
21이사악은 자기 아내가 임신하지 못하는 몸이었기 때문에,
그를 위하여 주님께 기도하였다.
주님께서 그의 기도를 들어주시어,
그의 아내 레베카가 임신하게 되었다.
22그런데 아기들이 속에서 서로 부딪쳐 대자,
레베카는 “어째서 나에게 이런 일이 일어나는가?” 하면서,
주님께 문의하러 갔다.
23주님께서 그에게 대답하셨다.
“너의 배 속에는 두 민족이 들어 있다.
두 겨레가 네 몸에서 나와 갈라지리라.
한 겨레가 다른 겨레보다 강하고 형이 동생을 섬기리라.”
24달이 차서 몸 풀 때가 되고 보니,
레베카의 배 속에는 쌍둥이가 들어 있었다.
25선둥이가 나왔는데 살갗이 붉고 온몸이 털투성이라,
그의 이름을 에사우라 하였다.
26이어 동생이 나오는데,
그의 손이 에사우의 발뒤꿈치를 붙잡고 있어,
그의 이름을 야곱이라 하였다.
이들이 태어났을 때 이사악의 나이는 예순 살이었다.(창세 25,19–26)
가나안에서 난 에사우의 자손
6그 뒤에 에사우는 아내들과 아들딸들,
자기 집에 딸린 모든 식구들,
그리고 가나안 땅에서 얻은 가축 떼와 모든 짐승들과 재산을 거두어,
자기의 아우 야곱에게서 좀 떨어진 땅으로 갔다.
7함께 살기에는 그들의 가산이 너무 많았기 때문이다.
가축이 너무 많아 그들이 머물던 땅이 그들을 다 받아들일 수가 없었던 것이다.
8그래서 에사우는 세이르의 산악 지방에 자리를 잡았다.
이 에사우가 곧 에돔이다. 유
세이르에서 난 에사우의 자손
9세이르 산악 지방에 사는 에돔의 조상 에사우의 족보는 이러하다.(창세 36,6–9)
야곱이 이집트로 떠나다
5그리하여 야곱은 브에르 세바를 떠났다.
이스라엘의 아들들은 아버지를 태워 오라고 파라오가 보낸 수레들에 아버지 야곱과 아이들과 아내들을 태웠다.
6그들은 가나안 땅에서 얻은 가축과 재산을 가지고 이집트로 들어갔다.
야곱과 그의 모든 자손이 함께 들어갔다.
7야곱은 아들과 손자, 딸과 손녀, 곧 그의 모든 자손을 거느리고 이집트로 들어갔다.(창세 46,5–7)
야곱의 유언
27이스라엘은 이집트 땅 고센 지방에 머물게 되었다.
그들은 그곳에 소유지를 얻어 자식들을 많이 낳고 크게 번성하였다.(창세 47,27)
9그들에게서 삼 3대손 the third generation으로 태어난 아들들은
주님의 회중에 들 수 있다.”
Cleanliness in Camp.(RNAB)
진영의 청결.(RNAB)
진영의 청결에 관한 규정
10“너희는 적과 싸우러 진영으로 나갈 경우,
온갖 나쁜 것을 조심해야 한다.
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[23,11–12 관련 본문]
[23,11–12] 레위 15,16–17.
남자가 부정하게 되는 경우
16남자가 정액을 흘릴 경우,
온몸을 물로 씻어야 한다.
그는 저녁때까지 부정하게 된다.
17정액이 묻은 옷과 가죽은 모두 물로 씻어야 한다.
그것은 저녁때까지 부정하게 된다.(레위 15,16–17)
11[23,11–12] 레위 15,16–17.
너희 가운데 밤에 흘린 것 때문에 정결하지 못한 사람이 있을 경우,
그 사람은 진영 밖으로 나가 진영 안으로 들어와서는 안 된다.
12그러나 저녁 무렵에는 물로 목욕하고 해가 질 때에 진영 안으로 들어올 수 있다.
13너희는 진영 밖에 뒷간을 두어,
밖으로 나가 일을 보아야 한다.
14너희는 장비 외에 작은 삽을 가지고 있다가,
밖에서 뒤를 볼 때에 그것으로 구덩이를 판 다음,
돌아서서 배설한 것을 덮어야 한다.
15주 너희 하느님께서 너희를 구원하시고,
너희 적들을 너희에게 넘겨주시려고 너희의 진영 가운데를 다니시므로,
너희의 진영은 거룩해야 한다.
그래야 주님께서 더러운 것을 보시고
너희에게서 돌아서지 않으실 것이다.”[23,15] 신명 1,30; 20,4; 31,6.8; 2사무 7,6.
[23,15 관련 본문]
[23,15] 신명 1,30; 20,4; 31,6.8; 2사무 7,6.
가나안 정찰과 백성의 불평
30너희 앞에 서서 가시는 주 너희 하느님께서는,
너희가 보는 앞에서 이집트에서 하신 것과 똑같이 너희를 위하여 싸워 주실 것이다.(신명 1,30)
전쟁에 관한 법
4주 너희 하느님은 너희를 위하여 적들과 싸우시러 너희와 함께 나아가셔서,
너희를 구원해 주시는 분이시다.’(신명 20,4)
여호수아가 모세의 후계자가 되다
6너희는 힘과 용기를 내어라.
그들을 두려워해서도 겁내서도 안 된다.
주 너희 하느님께서 너희와 함께 가시면서,
너희를 떠나지도 버리지도 않으실 것이다.”
8주님께서 친히 네 앞에 서서 가시고,
너와 함께 계시며,
너를 버려두지도 저버리지도 않으실 것이니,
너는 두려워해서도 낙심해서도 안 된다.”(신명 31,6.8)
나탄의 예언
6나는 이집트에서 이스라엘 자손들을 데리고 올라온 날부터 오늘까지,
어떤 집에서도 산 적이 없다.
천막과 성막 안에만 있으면서 옮겨 다녔다.(2사무 7,6)
Various Precepts.(RNAB)
다양한 계율.(RNAB)
피신해 온 종에 관한 규정
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[23,16–17 관련 본문]
[23,16–17] 1열왕 2,39–40.
시므이가 죽다
39그런데 세 해가 지날 무렵,
시므이의 종 둘이 갓 임금 마아카의 아들 아키스에게 달아났다.
사람들이 시므이에게
“나리의 종들이 갓에 있습니다.” 하고 알리자,
40시므이는 일어나 나귀에 안장을 얹고
자기 종들을 찾으러 갓에 있는 아키스에게 갔다.
그가 직접 가서 종들을 데려왔던 것이다.(1열왕 2,39–40)
16[23,16–17] 1열왕 2,39–40.
“너희는 제 주인에게서 피신해 온 종 slaves을 주인에게 넘겨서는 안 된다.
17그가 마음에 들어 선택하는 성의 한 곳에서,
너희와 함께,
너희 가운데에서 살게 하고 그를 구박해서는 안 된다.”
[23,17 주석] 여러분의 공동체 중 어느 곳에서든
[23,17] 여러분의 공동체 중 어느 곳에서든 In any one of your communities:
이것으로 보아 문제의 노예 the slave는 외국에서 도망친 노예인 것 같다.
17Let them live among you in any place they choose,
in any one of your communities that seems good to them.
Do not oppress them.(신명 23,17 RNAB)
신전 매음에 관한 규정
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[23,18–19] 신전 창녀
[23,18–19] 신전 창녀 Temple prostitute:
히브리어 케데사 qedesha, 문자 그대로 "거룩한 자"라는 뜻으로, 풍요의 여신의 칭호이다.
케데사 qedesha의 역할이나 기능에 대해서는 논쟁이 있다.
어떤 이들은 이를 단순히 창녀(히브리어: 조나 zona)를 가리키는 용어로 본다.
다른 이들은 이를 종교적 역할을 나타내는 것으로 보지만
반드시 성행위 sexual activity와 관련된 것은 아니라고 본다.
최종적인 답을 내릴 만큼 충분한 증거는 없다.
18“이스라엘의 딸은
신전 창녀가 되어서는 안 되고,
이스라엘의 아들은
신전 남창이 되어서는 안 된다.[23,18] 창세 38,21–22; 1열왕 14,24; 15,12; 22,46; 2열왕 23,7; 호세 4,14.
[23,18 관련 본문]
[23,18] 창세 38,21–22; 1열왕 14,24; 15,12; 22,46; 2열왕 23,7; 호세 4,14.
유다와 타마르
21그가 그곳 사람들에게
“에나임 길 가에 있던 신전 창녀가 어디 있습니까?” 하고 묻자,
“여기에는 신전 창녀가 없습니다.” 하고 대답하였다.
22그는 유다에게 돌아가 말하였다.
“그 여자를 찾지 못했네.
그리고 그곳 사람들이 ‘여기에는 신전 창녀가 없습니다.’ 하더군.”(창세 38,21–22)
르하브암의 유다 통치
24 또한 그 땅에는 신전 남창들이 있었다.
그들은 주님께서 이스라엘 자손들 앞에서 쫓아내신 민족들의
온갖 역겨운 짓을 그대로 따라 하였다.(1열왕 14,24)
아사의 유다 통치
12그는 신전 남창들을 나라에서 몰아내고
조상들이 만든 우상들을 모두 없애 버렸다.(1열왕 15,12)
여호사팟의 유다 통치
47그는 자기 아버지 아사의 시대에까지 남아 있던
신전 남창들을 그 땅에서 쓸어버렸다.(1열왕 22,47)
요시야의 종교 개혁
7임금은 또 주님의 집에 있던 신전 남창들의 집들을 허물어 버렸다.
그곳은 여자들이 아세라 숭배에 쓰는 천을 짜던 집들이었다.(2열왕 23,7)
백성의 죄
14너희 딸들이 불륜을 저지른다고
너희 며느리들이 간음을 한다고
내가 그들을 벌하지는 않으리라.
남자들이 창녀들과 함께 빗나가고
신전 창녀들과 함께 희생 제물을 바치기 때문이다.
철없는 백성은 망하고 만다.(호세 4,14)
19너희는 창녀의 해웃값이나 남창의 몸값을,
주 너희 하느님의 집에 어떤 서원 제물로도 가져와서는 안 된다.
주 너희 하느님께서는 둘 다 역겨워하신다.”[23,19] 신명 7,25–26; 이사 23,17–18.
[23,19] 남창의 몸값
[23,19] 남창의 몸값 Dog’s pay:
"개 dog"는 사원에서 일하는 남성 매춘부 a male temple prostitute 를
비하하는 용어 a derogatory term 이다.
[23,19 관련 본문]
[23,19] 신명 7,25–26; 이사 23,17–18.
이스라엘과 이민족의 관계
25너희는 그들의 신상들을 불에 태워 버려야 한다.
그리고 너희는 그것들 위에 입혀진 은이나 금을 탐내어 너희 것으로 삼지 마라.
그러면 너희가 덫에 걸릴 것이다.
정녕 그런 짓은 주 너희 하느님께 역겨운 짓이다.
26역겨운 것을 너희 집에 들여놓아서는 안 된다.
그러면 너희도 그것처럼 전멸할 것이다.
그것은 전멸하게 되어 있는 물건이므로,
너희는 그것을 철저히 혐오하고 역겨워해야 한다.”(신명 7,25–26)
티로와 시돈에 내릴 심판
17일흔 해가 지난 뒤에 주님께서는 티로를 돌보아 주실 것이다.
그러면 그는 다시 해웃값을 받게 되어,
땅 위에 있는 세상의 모든 왕국들에게 몸을 팔 것이다.
18그러나 그 벌이와 해웃값은 쌓이거나 모이지 않고 주님께 봉헌될 것이다.
그 벌이는 주님 앞에서 사는 이들이 넉넉한 음식과 값진 의복을 장만하도록 바쳐질 것이다.(이사 23,17–18)
이자에 관한 규정
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[23,20–21 관련 본문]
[23,20–21] 신명 15,1–11; 24,10–13; 탈출 22,25; 레위 25,35–38; 에제 18,8.13.17; 22,12; 루카 6,34–35.
빚을 탕감해 주는 해에 대한 규정
1“너희는 일곱 해마다 빚을 탕감해 주어야 한다.
2탕감에 관한 규정은 이러하다.
이웃에게 빚을 준 모든 사람은 자기가 꾸어 준 것을 탕감해 주어야 한다.
주님의 탕감령이 선포되었으므로,
자기 이웃이나 동족에게 독촉해서는 안 된다.
3너희가 외국인에게는 독촉할 수 있지만,
너희 동족이 너희에게 진 빚은 탕감해 주어야 한다.
4주 너희 하느님께서 너희에게 상속 재산으로 차지하라고 주시는 땅에서
너희에게 복을 내리실 것이므로,
너희 가운데에는 가난한 이가 없을 것이다.
5너희가 주 너희 하느님의 말씀을 잘 들어,
내가 오늘 너희에게 명령하는
이 모든 계명을 명심하여 실천하기만 하면 그렇게 될 것이다.
6주 너희 하느님께서 너희에게 말씀하신 대로 너희에게 복을 베푸실 것이므로,
너희가 많은 민족들에게 꾸어 주기는 하여도 꾸지는 않을 것이고,
너희가 많은 민족들을 다스리기는 하여도 그들이 너희를 다스리지는 못할 것이다.”
가난한 이들에 대한 규정
7“주 너희 하느님께서 너희에게 주시는 땅 어느 성에서 너희 동족 가운데 가난한 이가 있거든,
가난한 그 동족에게 매정한 마음을 품거나 인색하게 굴어서는 안 된다.
8오히려 너희 손을 활짝 펴서,
그가 필요한 만큼 넉넉히 꾸어 주어야 한다.
9너희 마음에 비열한 생각이 들어,
‘일곱째 해, 곧 탕감의 해가 다가오는구나.’ 하면서,
너희가 가난한 동족을 괄시하고 그에게 아무것도 주지 않는 일이 없도록 조심하여라.
그가 너희를 걸어 주님께 호소하면 너희에게 죄가 될 것이다.
10너희는 그에게 반드시 주어야 한다.
그리고 그에게 줄 때에 아까워하는 마음을 갖지 말아야 한다.
그러면 이 일 때문에,
주 너희 하느님께서 너희가 하는 모든 일과 너희가 손대는 모든 것에 복을 내리실 것이다.
11그 땅에서 가난한 이가 없어지지는 않을 것이다.
그러므로 내가,
너희 땅에 있는 궁핍하고 가난한 동족에게
너희 손을 활짝 펴 주라고 너희에게 명령하는 것이다.”(신명 15,1–11)
담보물에 관한 규정
10“너희는 이웃에게 무엇이든지 꾸어 줄 경우,
담보물을 잡으려고 그의 집에 들어가서는 안 된다.
11너희는 밖에 서 있고,
너희가 꾸어 줄 사람이 밖으로 담보물을 가지고 나와야 한다.
12그 사람이 가난하면,
너희는 그의 담보물을 잡아 둔 채 잠자리에 들어서는 안 된다.
13해가 질 무렵에는 그 담보물을 반드시 돌려주어,
그가 자기 겉옷을 덮고 잘 수 있게 해야 한다.
그러면 그가 너희를 축복할 것이며,
너희는 주 너희 하느님 앞에서 의로워질 것이다.”(신명 24,10–13)
약자 보호법
25너희가 이웃의 겉옷을 담보로 잡았으면,
해가 지기 전에 돌려주어야 한다.(탈출 22,25)
가난한 이들을 도울 의무
35‘너희 형제가 가난하게 되어 너희 곁에서 허덕이면,
너희는 그를 거들어 주어야 한다.
그도 이방인이나 거류민처럼 너희 곁에서 살 수 있게 해야 한다.
36그에게서 이자나 이익을 거두어서는 안 된다.
너희는 너희 하느님을 경외해야 한다.
그리하여 너희 형제가 너희 곁에서 살 수 있게 해야 한다.
37이자를 받으려고 그에게 돈을 꾸어 주어서도 안 되고,
이득을 보려고 그에게 양식을 꾸어 주어서도 안 된다.
38나는 너희에게 가나안 땅을 주고 너희 하느님이 되려고,
너희를 이집트 땅에서 이끌어 낸 주 너희 하느님이다.’(레위 25,35–38)
하느님의 정의와 개인의 책임
8변리를 받으려고 돈을 내놓지 않으며,
이자를 받지 않고 불의에서 손을 떼며,
사람들 사이에서 진실한 판결을 내리면서,
13변리를 받으려고 돈을 내놓거나,
이자를 받으면,
아들이 살 것 같으냐?
그는 살지 못한다.
이 모든 역겨운 짓을 저질렀으니,
그는 반드시 죽어야 한다.
그가 죽은 책임은 자신에게 있다.
17불의에서 손을 떼고 변리도 이자도 받지 않으면서,
나의 법규들을 지키고 나의 규정을 따르면,
그는 자기 아버지의 죄 때문에 죽지 않고,
반드시 살 것이다.(에제 18,8.13.17)
예루살렘의 죄와 심판
12네 안에서는 사람들이 뇌물을 받아 남의 피를 쏟는다.
너는 변리와 이자를 받고 이웃을 억압하여 착취한다.
그러면서 너는 나를 잊고 있다.
주 하느님의 말이다.(에제 22,12)
원수를 사랑하여라
34너희가 도로 받을 가망이 있는 이들에게만 꾸어 준다면 무슨 인정을 받겠느냐?
죄인들도 고스란히 되받을 요량으로 서로 꾸어 준다.
35그러나 너희는 원수를 사랑하여라.
그에게 잘해 주고 아무것도 바라지 말고 꾸어 주어라.
그러면 너희가 받을 상이 클 것이다.
그리고 너희는 지극히 높으신 분의 자녀가 될 것이다.
그분께서는 은혜를 모르는 자들과 악한 자들에게도 인자하시기 때문이다.(루카 6,34–35)
20[23,20–21] 신명 15,1–11; 24,10–13; 탈출 22,25; 레위 25,35–38; 에제 18,8.13.17; 22,12; 루카 6,34–35.
“너희는 동족에게 이자를 받고 꾸어 주어서는 안 된다.
돈에 대한 이자든 곡식에 대한 이자든,
그 밖에 이자가 나올 수 있는 것은 모두 마찬가지다.
21이방인에게는 이자를 받고 꾸어 주어도 되지만,
너희 동족에게는 이자를 받고 꾸어 주어서는 안 된다.
그래야 주 너희 하느님께서,
너희가 차지하러 들어가는 땅에서 너희 손이 하는 모든 일에 복을 내려 주실 것이다.”
서원에 관한 규정
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[23,22–24 관련 본문]
[23,22–24] 창세 28,20–22; 민수 21,2–3; 30,1–15; 판관 11,30–40; 1사무 1,11; 시편 56,12–13; 66,13–15; 132,1–5; 코헬 5,3–5.
야곱이 베텔에서 꿈을 꾸다
20그런 다음 야곱은 이렇게 서원하였다.
“하느님께서 저와 함께 계시면서 제가 가는 이 길에서 저를 지켜 주시고,
저에게 먹을 양식과 입을 옷을 마련해 주시며,
21제가 무사히 아버지 집으로 돌아가게 해 주신다면,
주님께서는 저의 하느님이 되시고,
22제가 기념 기둥으로 세운 이 돌은 하느님의 집이 될 것입니다.
그리고 저는 당신께서 주시는 모든 것에서 십분의 일을 당신께 바치겠습니다.”(창세 28,20–22)
호르마를 점령하다
2그래서 이스라엘은 주님께 서원하였다.
“저 백성을 제 손에 넘겨주시면,
그들의 성읍들을 완전 봉헌물로 바치겠습니다.”
3주님께서 이스라엘의 소리를 들으시고 가나안족을 넘겨주셨다.
이스라엘은 그들과 그들의 성읍들을 완전 봉헌물로 바쳤다.
그래서 그곳의 이름을 호르마라 하였다.(민수 21,2–3)
여자의 맹세
2모세는 이스라엘 자손 지파의 우두머리들에게 말하였다.
“이것은 주님께서 명령하신 것이다.
3남자가 주님께 서원을 하거나 맹세를 하여 스스로 서약을 할 경우,
자기 말을 어겨서는 안 된다.
제 입에서 나온 것을 다 그대로 실행해야 한다.
4여자가 아버지 집에 살면서 어린 나이로 주님께 서원을 하거나 서약을 할 경우,
5그의 아버지가 딸의 서원이나 딸이 스스로 한 서약을 듣고 딸에게 아무 말도 하지 않으면,
그의 모든 서원은 그대로 성립되고, 그가 스스로 한 모든 서약도 그대로 성립된다.
6그러나 그의 아버지가 그것을 듣는 날로 반대하면,
그의 모든 서원과 스스로 한 서약은 성립되지 않는다.
아버지가 딸에게 반대하였기 때문에 주님께서도 그 딸을 용서해 주신다.
7서원에 매여 있거나,
또는 생각 없이 입을 놀려 스스로 서약한 채 시집을 갈 경우,
8남편이 그것을 듣고 들은 그날로 아내에게 아무 말도 하지 않으면,
그의 서원은 그대로 성립되고,
그가 스스로 한 서약도 그대로 성립된다.
9그러나 남편이 그것을 들은 그날로 반대하면,
아내가 매여 있는 서원과 아내가 생각 없이 입을 놀려 스스로 서약한 바를 남편이 취소시키는 것이 된다.
그러면 주님께서도 그 여자를 용서해 주신다.
10과부나 소박맞은 여자의 서원은 그가 스스로 무슨 서약을 하였든 그대로 성립된다.
11그러나 남편 집에 살면서 서원하거나,
맹세로써 스스로 서약할 경우,
12남편이 그것을 듣고 아내에게 아무 말도 하지 않고 반대하지 않으면,
그의 모든 서원은 그대로 성립되고, 스스로 한 모든 서약도 그대로 성립된다.
13그러나 남편이 그것을 들은 날로 곧 취소시키면,
그 여자가 자기 서원과 스스로 한 서약과 관련하여 제 입으로 말한 모든 것은 성립되지 않는다.
그의 남편이 그것을 취소시킨 것이고, 주님께서도 그 여자를 용서해 주신다.
14아내가 한 모든 서원과 고행하기로 서약한 모든 맹세는,
남편이 성립시킬 수도 있고 취소시킬 수도 있다.
15만일 남편이 그날부터 다음 날까지 아내에게 아무 말도 하지 않으면,
그는 아내의 모든 서원과 모든 서약을 성립시키는 것이 된다.
그가 그것을 들은 날 아무 말도 하지 않았으니,
곧 그것을 성립시키는 것이다.(민수 30,1–15)
판관 입타
30그때에 입타는 주님께 서원을 하였다.
“당신께서 암몬 자손들을 제 손에 넘겨만 주신다면,
31제가 암몬 자손들을 이기고 무사히 돌아갈 때,
저를 맞으러 제 집 문을 처음 나오는 사람은 주님의 것이 될 것입니다.
그 사람을 제가 번제물로 바치겠습니다.”
32그러고 나서 입타는 암몬 자손들에게 건너가 그들과 싸웠다.
주님께서 그들을 그의 손에 넘겨주셨으므로,
33그는 아로에르에서 민닛 어귀까지 그들의 성읍 스무 개를,
그리고 아벨 크라밈까지 쳐부수었다.
암몬 자손들에게 그것은 대단히 큰 타격이었다.
그리하여 그들은 이스라엘 자손들 앞에서 굴복하였다.
입타의 딸
34입타가 미츠파에 있는 자기 집으로 돌아가는데,
그의 딸이 손북을 들고 춤을 추면서 그를 맞으러 나오는 것이었다.
그는 하나밖에 없는 자식이었다.
입타에게 그 아이 말고는 아들도 딸도 없었다.
35자기 딸을 본 순간 입타는 제 옷을 찢으며 말하였다.
“아, 내 딸아!
네가 나를 짓눌러 버리는구나.
바로 네가 나를 비탄에 빠뜨리다니!
내가 주님께 내 입으로 약속했는데,
그것을 돌이킬 수는 없단다.”
36그러자 딸이 입타에게 말하였다.
“아버지, 아버지께서는 주님께 직접 약속하셨습니다.
주님께서 아버지의 원수인 암몬 자손들에게 복수해 주셨으니,
이미 말씀하신 대로 저에게 하십시오.”
37그러고 나서 딸은 아버지에게 청하였다.
“이 한 가지만 저에게 허락해 주십시오.
두 달 동안 말미를 주십시오.
동무들과 함께 길을 떠나 산으로 가서 처녀로 죽는 이 몸을 두고 곡을 하렵니다.”
38입타는 “가거라.” 하면서 딸을 두 달 동안 떠나보냈다.
딸은 동무들과 함께 산으로 가서 처녀로 죽는 자신을 두고 곡을 하였다.
39두 달 뒤에 딸이 아버지에게 돌아오자,
아버지는 주님께 서원한 대로 딸을 바쳤다.
그 딸은 남자를 안 일이 없었다.
이로부터 이스라엘에 한 가지 관습이 생겼다.
40해마다 이스라엘의 딸들이 집을 떠나,
길앗 사람 입타의 딸을 생각하며 나흘 동안 애곡하는 것이다.(판관 11,30–40)
사무엘의 탄생
11그는 서원하며 이렇게 말하였다.
“만군의 주님,
이 여종의 가련한 모습을 눈여겨보시고 저를 기억하신다면,
그리하여 당신 여종을 잊지 않으시고 당신 여종에게 아들 하나만 허락해 주신다면,
그 아이를 한평생 주님께 바치고 그 아이의 머리에 면도칼을 대지 않겠습니다.”(1사무 1,11)
시편
12하느님께 의지하여 두려워하지 않으니 사람이 나에게 무엇을 할 수 있으랴?
13하느님, 제가 당신께 드린 서원들이 있으니 감사의 제사로 당신께 채워 드리오리다.(시편 56,12–13)
시편
13저는 번제물을 가지고 당신 집으로 들어가 당신께 저의 서원을 채우오리다.
14곤경 중에 제 입술이 말씀드리고 제 입이 아뢰었던 것을 채우오리다.
15숫양을 태우는 향연과 더불어 기름진 번제물을 당신께 봉헌하오리다.
소와 염소들을 바치오리다. 셀라(시편 66,13–15)
시편
1[순례의 노래] 주님,
다윗을 위하여 그의 모든 노고를 기억하소서.
2그가 어떻게 주님께 맹세하고 야곱의 장사께 서원하였는지를.
3“내 집 천막에 들지 않으리라.
내 침상에 오르지 않으리라.
4내 눈에 잠도,
내 눈가에 졸음도 허락하지 않으리라,
5내가 주님께 자리를,
야곱의 장사께 거처를 찾아 드릴 때까지.”(시편 132,1–5)
종교적 권고(☞코헬 4,17에서 이어짐)
3네가 하느님께 서원을 하면 지체하지 말고 그것을 채워라.
하느님께서는 어리석은 자들을 좋아하지 않으시니 네가 서원한 바를 채워라.
4서원을 하고 채우지 않는 것보다 서원을 하지 않는 것이 낫다.
5너의 입으로 네 몸을 죄짓게 하지 말고
하느님의 사자 앞에서 그것이 실수였다고 말하지 마라.
네 말 때문에 하느님께서 진노하시어
네 손이 이룬 바를 파멸시키셔야 되겠느냐?(코헬 5,3–5)
22[23,22–24] 창세 28,20–22; 민수 21,2–3; 30,1–15; 판관 11,30–40; 1사무 1,11; 시편 56,12–13; 66,13–15; 132,1–5; 코헬 5,3–5.
“너희는 주 너희 하느님께 서원을 할 경우,
그것을 미루지 말고 채워야 한다.
그러지 않으면 주 너희 하느님께서 반드시 그것을 너희에게 요구하실 것이고,
너희에게는 죄가 될 것이다.
23아예 서원하지 않으면 죄가 될 일도 없다.
24너희 입으로 주 너희 하느님께 스스로 서원한 대로,
너희 입에서 나온 것을 명심하여 실천해야 한다.”
남의 포도나 곡식에 관한 규정
25“너희가 이웃의 포도밭에 들어갈 경우,
원하는 만큼 배불리 포도를 먹을 수는 있지만 그릇에 담아서는 안 된다.
26너희가 이웃의 곡식밭에 들어갈 경우,
손으로 이삭을 자를 수는 있지만 이웃의 곡식에 낫을 대서는 안 된다.”
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