대지의 숨결과 삶의 여정

예리코는 작은 성읍이지만 성경에 자주 나오는 곳이다. 예리코는 물이 풍부하기 때문에 일찍부터 사람들이 거주해 왔다. 예리코는 성경에서 야자나무 성읍(신명 34,3)으로도 알려져 있는데, 이곳에 모세의 장인의 자손들이 살았었다(판관 1,16). 예리코는 가나안 정복할 때 첫 번째로 점령 된 곳이다. 6장. 예리코를 점령하다 예리코 점령 과정을 보면, 숫양 뿔 나팔을 하나씩 든 사제 일곱 명이 주님의 궤 앞에 서서 가며 줄곧 나팔을 불었다. 그리고 무장을 갖춘 이들이 그들 앞에 서서 걸어가고 후위대가 주님의 궤 뒤를 따라가는데, 뿔 나팔 소리는 계속 울려 퍼졌다. 이렇게 엿새 동안 하루에 한 번씩 돌았다. 이렛날에는 동이 틀 무렵부터 같은 방식으로 성읍을 일곱 번 돌았다. 일곱 번째가 되어 사제들이 뿔 나팔..

“너희는 자신을 거룩하게 하여라Sanctify yourselves(RNAB). 주님께서 내일 너희 가운데에서 놀라운 일을 하실 것이다."(여호 3,5). 그렇다면 거룩해지는 방법이 무엇인가? 이에 대한 내용이 레위기에 나온다. 하느님께서는 "누가 영매나 점쟁이에게 가서 그들을 따르며 불륜을 저지르면, 나는 그자에게 내 얼굴을 돌려 그를 자기 백성에게서 잘라 내겠다."(레위 20,6)라고 말씀하신 다음, "너희는 자신을 거룩하게 하여 거룩한 사람이 되어야 한다. 주 너희의 하느님이신 내가 거룩하기 때문이다(RNAB)]"라고 말씀하신다. 그러시면서 "너희는 나의 규칙을 지키고 그것들을 실천해야 한다."(레위 20,7- 8) 라고 강조하신다. 즉 하느님의 말씀인 율법을 지키고 실천해야 거룩한 사람이 되는 것이..

하느님께서 함께 하시는 이스라엘 백성의 광야 생활은 그들의 주변 민족들에게 매우 큰 영향을 끼쳤다. 이러한 사실은 "주님, 당신께서 이 백성 한가운데에 계시다는 말을 그들은 들었습니다. 그리고 주님, 당신께서는 눈과 눈을 마주하여 이 백성에게 나타나 보여 주시고, 당신의 구름이 그들 위에 머무르며, 낮에는 구름 기둥 속에서, 밤에는 불기둥 속에서 몸소 그들 앞에 서서 가신다는 말을 그들은 들었습니다."(민수 14,14)라는 본문으로 확인 할 수 있다. 하느님께서는 "너희는 나에게 사제들의 나라가 되고 거룩한 민족이 될 것이다."(탈출 19,6)라고 이스라엘 민족에게 말씀하셨듯이, 주님께서는 모든 사람들이 거룩하게 되길 원하신다. 그래서 이스라엘 백성을 반면교사로 삼기 위해 그들을 가리치시고 이끄신 것이었..

하느님께서는 탈출 과정에서 이스라엘 백성에게 시험과 표징과 기적들을 보여주셨지만, 깨닫는 마음과 보는 눈과 듣는 귀를 주지 않으셨다. 그 이유는 사십 년 동안 광야에서 그들과 함께 하시면서 당신께서 하느님이심을 알게 하시려는 것이었다(신명 29,1-5 참조). 하느님께서는 흙으로 빚어진 사람들 곁으로 직접 내려오시어 당신께서 하느님이심을 보여주신 것이다. 하느님은 이러한 일련의 과정 속에서 당시 가나안 땅에 살고 있던 이민족들에게도 당신의 거룩하신 모습을 보여주시어 죄에 물든 그들이 올바른 삶을 찾을 수 있도록 기회를 주셨다. 모세는 이스라엘이 죄를 지을 때 하느님께 용서를 청하면서 이렇게 말씀드렸다. "어찌하여 이집트인들이, ‘그가 이스라엘 자손들을 해치려고 이끌어 내서는, 산에서 죽여 땅에 하나도 남..

여호수아기는 이스라엘이 가나안 땅을 차지하여 그곳이 이스라엘 땅이 된 과정에 대해 이야기한다. 이 과정은 신속하고 거침없이 진행되며, 열두 지파가 땅을 질서 있게 분배한 후 계약 갱신의 마지막 예식이 이어진다. 1. 여호수아기의 신학적 메시지 여호수아기의 신학적 메시지는 다음과 같다. 즉 하느님께서는 약속의 땅 약속에 성실하셨다. 이스라엘이 승리를 원한다면 전적으로 주님께 의지하라. 이스라엘이 하나의 민족으로 단합하라(요르단 건너편 지파들의 선봉대 역할). 완전 봉헌물에 대한 법을 지켜라. 전쟁을 통해 부자가 될 생각을 하지 마라(아칸의 죄와 벌). 그러면 이스라엘이 약속의 땅을 차지할 것이다. 이스라엘 백성은 모세의 후계자 여호수아에 의해 통솔되는데, 여호수아기는 모세의 직무를 어떻게 이어갈 것인가에 ..

구약 성경의 역사서 개관에 대해 설명하는 이유는 전체적인 역사 흐름 속에 각각의 구약 성경이 시대 순으로 제시되어 있기 때문이다. 역사서는 해당 기간의 인간 역사에 대한 내용이므로 전체적인 흐름을 이해하고 접근하면 당시의 시대적 배경을 알 수 있어 성경을 읽는데 도움이 된다. 모세 오경에 이어 역사서가 나온다. 모세 오경은 하느님 말씀을 집대성한 구약 성경이다. 역사서는 하느님과 함께한 이스라엘 민족의 역사를 다룬 책이다. 따라서 말씀 안에 담겨 있는 하느님의 뜻을 생각하면서 역사서를 읽어야 한다. 역사서는 기원전 1400년경부터 기원전 130년경까지의 이스라엘 민족의 삶에 대한 이야기이다. 역사서는 단순히 이스라엘 민족의 인간사를 기록해 놓은 것이 아니라 하느님과의 계약 관계에 따른 축복과 벌, 그리고..

주님께서는 너희를 사십 년 동안 광야에서 인도하셨다. 그것은 주님께서 주 너희 하느님이라는 것을 너희가 알게 하시려는 것이었다.(신명 29, 5) 하느님께서 이스라엘 민족을 40년 동안 광야에서 살도록 하신 것은 이스라엘 백성뿐만 아니라 주변 민족들에게도 기회를 주고자 하신 것이다. 이스라엘 백성에게는 영적 성숙 기간이, 이민족들에게는 회개의 시간이 되었을 수도 있었기 때문이다. 하느님께서는 이스라엘을 곧바로 약속의 땅으로 올려 보내실 수 있으셨지만, 이민족들에게도 마지막의 기회를 더 주시고 싶으셨을 것이다. 죄악이 아직 다 차지 않았다고(창세 15, 16) 하신 말씀은 이스라엘 백성들에게 드러내신 당신의 거룩하신 모습을 통해 이민족들이 죄악에서 벗어나 올바른 백성이 되는 시간을 주고 싶으셨던 것이다. ..

모세는 모압 평야에서 예리코 맞은쪽에 있는 느보 산 피스가 꼭대기에 올라가, 단까지 이르는 길앗, 온 납탈리, 에프라임과 므나쎄의 땅, 서쪽 바다까지 이르는 유다의 온 땅, 네겝, 그리고 초아르까지 이르는 평야 지역, 곧 야자나무 성읍 예리코 골짜기를 보았다. 모세는 백스무 살의 나이로 그곳 모압 땅에서 죽었다. I. 모세의 죽음 본문 더보기 1모세가 모압 평야에서 예리코 맞은쪽에 있는 느보 산 피스가 꼭대기에 올라가자, 주님께서 그에게 온 땅을 보여 주셨다. 단까지 이르는 길앗,(신명 34,1) 2온 납탈리, 에프라임과 므나쎄의 땅, 서쪽 바다까지 이르는 유다의 온 땅,(신명 34,2) 3네겝, 그리고 초아르까지 이르는 평야 지역, 곧 야자나무 성읍 예리코 골짜기를 보여 주셨다.(신명 34,3) 4그리..

이스라엘 지파에 대한 축복은 창세기에서 야곱(창세 49장), 신명기에서는 모세(신명 33)에 의한다. 야곱과 모세의 축복에서 큰 차이점은 유다와 레위에 대한 축복의 내용이다. 야곱은 유다의 왕홀에 대해 중요하게 언급하였고, 모세는 레위 지파의 사제직 소명에 대해 다루었다. 야곱의 유다 지파에 대한 축복은 이스라엘의 국가로의 발전을 염두에 둔 것이라 할 수 있다 비록 야곱이 레위 지파에 대해 그의 폭력적인 성향을 질타했지만, 모세는 이집트 탈출 후 시나이 산에서 내리신 하느님의 계명을 준수하는 거룩한 백성으로서의 이스라엘의 정체성을 논한 것이기 때문에 레위 지파에 대해 축복을 전한다. 모세도 아론과 함께 레위 지파에 속한다. 이 글에서는 모세와 야곱의 축복을 비교하고자 지파별 관련 내용을 함께 표기한다. ..

모세의 노래 하늘아, 귀를 기울여라. 내가 말하리라. 땅아, 내 입에서 나오는 말을 들어라. 나의 가르침은 비처럼 내리고 나의 말은 이슬처럼 맺히리라. 푸른 들에 내리는 가랑비 같고 풀밭에 내리는 소나기 같으리라. 내가 주님의 이름을 부르면 너희는 우리 하느님께 영광을 드려라. 바위이신 그분의 일은 완전하고 그분의 모든 길은 올바르다. 진실하시고 불의가 없으신 하느님 의로우시고 올곧으신 분이시다. 모세가 마지막으로 호소한다. 율법을 지켜라, 너희의 생명이다! 모세는 이스라엘의 온 회중에게 이 노래를 끝까지 똑똑하게 들려주었다.(신명 31, 30) 전체 노래는 시적 설교로, 주제는 이스라엘에 대한 주님의 은혜(1-14절), 이스라엘의 배은망덕함과 다른 민족들의 신들에게 향하는 이스라엘의 우상 숭배를 담고 ..