집에 생긴 곰팡이에 대한 이야기가 나온다.
이는 광야에서의 천막이 아닌
가나안 땅으로 들어가 살 때(레위 14,34)의 상황을 이야기한다.
그 당시 집에 생긴 곰팡이는
현대의 벽지나 욕실 등에 핀 곰팡이와 다를 바 없다.
지금은 곰팡이 제거제와 같은 약품으로 처리할 수 있지만
그저 일시적인 처방일 뿐이다.
눈에 보이지 않게 주변에 퍼져있는 포자에 의한
재감염이 일어나기 때문이다.
그러므로
"사제는 병든 돌들을 빼내어 성읍 밖 부정한 곳에 버리도록 지시한다.
또 그 집 안벽을 돌아가며 긁어내어,
긁어낸 흙도 성읍 밖 부정한 곳에 쏟아 버리게 한다.
그러고 나서 다른 돌들을 가져다 그 돌들 대신 끼우고,
다른 흙을 가져다 그 집 벽에 바르게 한다."(레위 14,40-42)라는
레위기에 나온 처치방법이 보다 근원적이겠지만,
현대의 주거환경에서는 그저 당하고만 있을 뿐이다.
악성 피부병 환자의 정결례에서 지시한
옷을 빨고
털을 모두 민 뒤에
몸을 씻으면 정결하게 된다(레위 14,8)는 설명도
불결한 요인을 제거하여 깨끗한 환경을 유지하라는 것이다.
하느님께서 방역에 대해 말씀하시다
하느님께서 방역에 대해 말씀하시다 집에 생기는 곰팡이에 관한 내용은 레위기 시대의 주거 환경인 천막이 아니라, 앞으로 들어갈 가나안 땅에 있는 집에 대한 말씀이다(레위 14,34). 본문 내용을
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레위기 14장 본문 및 해설
악성 피부병 환자의 정결례
1 주님께서 모세에게 이르셨다. 2 “악성 피부병 환자를 정결하게 하는 날에 지켜야 할 법은 다음과 같다. 그를 사제에게 데려가면, [14,2] 2열왕 5,10.14; 마태 8,4; 10,8; 마르 1,44; 루카 4,27; 5,14.[14,2] 레위 14,48–53.3 사제는 진영 밖으로 나간다. 사제가 살펴보아 악성 피부병 환자가 그 병에서 나았으면, [14,3] 레위13,46. 4 사제는 정결하게 되려는 그 사람을 위하여, 살아 있는 정결한 새 두 마리와 향백나무와 다홍실과 우슬초를 가져오도록 지시한다. [14,4] 민수 19,6. 5 사제는 또 옹기그릇에 담긴 생수 위에서 새 한 마리를 잡도록 지시한다. 6 그러고 나서 그는 살아 있는 다른 새와 향백나무와 다홍실과 우슬초를 가져다가, 이 물건들과 살아 있는 새를, 생수 위에서 잡은 새의 피에 찍어, 7 악성 피부병에 걸렸다가 정결하게 되려는 이에게 일곱 번 뿌린다. 그런 다음 그를 정결한 이로 선언하고, 살아 있는 새를 들로 날려 보낸다. [14,7] 레위 16,21–22. 8 정결하게 되려는 이는 자기 옷을 빨고 털을 모두 민 뒤에 물로 몸을 씻으면 정결하게 된다. 그리고 그는 진영으로 들어가 자기 천막 밖에서 이레 동안 머무른다. [14,8] 레위 15,13, 28. 9 이레째 되는 날에 그는 다시 털을 모두 민다. 머리털과 수염과 눈썹까지 털을 모두 민다. 그런 다음 옷을 빨고 물에 몸을 씻으면 그는 정결하게 된다.
10 여드레째 되는 날에, 그는 흠 없는 어린 숫양 두 마리와 일 년 된 흠 없는 어린 암양 한 마리, 곡식 제물로 바칠 기름 섞은 고운 곡식 가루 십분의 삼 에파와 기름 한 록을 가져온다. 11 정결례를 거행하는 사제는 정결하게 되려는 사람을 이것들과 함께 만남의 천막 어귀, 주님 앞에 세운다. 12 그리고 사제는 어린 숫양 한 마리를 끌어다 기름 한 록과 함께 보상 제물로 올리는데, 그것들을 주님 앞에 흔들어 바치는 예물로 드린다. [14,12] 레위 7,1–10.[14,12] 레위 7,30. 13 그러고 나서 그 어린 숫양을 속죄 제물과 번제물을 잡는 거룩한 곳에서 잡는다. 이 보상 제물은 속죄 제물과 마찬가지로 사제의 것이 된다. 그것은 가장 거룩한 것이다. 14 사제는 보상 제물의 피를 얼마쯤 가져다가, 정결하게 되려는 사람의 오른쪽 귓불과 오른손 엄지와 오른발 엄지에 바른다. [14,14] 레위 8,23–24. 15 그런 다음 사제는 기름 한 록에서 얼마쯤 가져다 자기 왼 손바닥에 붓는다. 16 사제는 자기 왼 손바닥에 있는 기름을 오른쪽 손가락으로 찍어, 그 손가락에 묻은 기름을 주님 앞에 일곱 번 뿌린다. 17 그러고는 손바닥에 남은 기름을 정결하게 되려는 이의 오른쪽 귓불과 오른손 엄지와 오른발 엄지, 곧 보상 제물의 피를 바른 곳에 덧바른다. 18 또 사제는 자기 손바닥에 아직 남아 있는 기름을 정결하게 되려는 사람의 머리에 바른다. 그런 다음, 사제는 주님 앞에서 그를 위하여 속죄 예식을 거행한다. [14,18] 레위 8,12, 30. 19 곧 사제는 속죄 제물을 바쳐, 부정한 상태에서 정결하게 되려는 이를 위하여 속죄 예식을 거행한다. 그러고 나서 번제물을 잡고, [14,19] 레위 4. 20 번제물과 곡식 제물을 제단 위에서 바친다. 이렇게 사제가 그를 위하여 속죄 예식을 거행하면, 그는 정결하게 된다. [14,20] 레위 1.
21 그러나 그가 가난하여 그것들을 다 마련할 힘이 없으면, 그는 자신을 위한 속죄 예식을 거행하기 위하여, 흔들어 바칠 속죄 제물로 어린 숫양 한 마리, 곡식 제물로 바칠 기름 섞은 고운 곡식 가루 십분의 일 에파, 그리고 기름 한 록을 가져온다. [14,21] 레위 5,7.11; 12,8. 22 또 힘이 닿는 대로 산비둘기 두 마리나 집비둘기 두 마리를, 한 마리는 속죄 제물로, 다른 한 마리는 번제물로 마련한다. 23 여드레째 되는 날에 그는 정결 선언을 받기 위하여 이것들을 사제에게, 곧 만남의 천막 어귀, 주님 앞으로 가져온다. 24 그러면 사제는 보상 제물로 드릴 어린 숫양과 기름 한 록을 가져다가, 흔들어 바치는 예물로 그것들을 주님 앞에 올린다. 25 그러고 나서 보상 제물로 바칠 어린 숫양을 잡는다. 사제는 그 보상 제물의 피를 얼마쯤 가져다가, 정결하게 되려는 이의 오른쪽 귓불과 오른손 엄지와 오른발 엄지에 바른다. 26 그리고 사제는 자기 왼 손바닥에 기름을 얼마쯤 붓고, 27 그 왼 손바닥에 있는 기름을 오른쪽 손가락으로 얼마쯤 찍어 주님 앞에 일곱 번 뿌린다. 28 그러고는 손바닥에 있는 기름을, 정결하게 되려는 이의 오른쪽 귓불과 오른손 엄지와 오른발 엄지, 곧 보상 제물의 피를 바른 바로 그 자리에 덧바른다. 29 또 사제는, 주님 앞에서 그를 위한 속죄 예식을 거행하기 위하여, 자기 손바닥에 아직 남아 있는 기름을 정결하게 되려는 사람의 머리에 바른다. 30 그런 다음, 정결하게 되려는 이가 힘이 닿는 대로 마련한 산비둘기나 집비둘기를 한 마리씩 바친다. 31 곧 그의 힘이 닿는 대로 마련한 것들 가운데에서, 한 마리는 속죄 제물로, 다른 한 마리는 번제물로 곡식 제물과 함께 바친다. 이렇게 사제는 정결하게 되려는 이를 위하여 주님 앞에서 속죄 예식을 거행한다. [14,31] 레위 1,14–17; 5,7–10. 32 이는 정결 선언을 받는 데에 필요한 것을 다 마련하지 못하는 악성 피부병 환자에 관한 법이다.”
집에 생기는 곰팡이
33 주님께서 모세와 아론에게 이르셨다. 34 “내가 너희에게 소유로 주는 가나안 땅으로 너희가 들어갔을 때, 너희 소유가 된 그 땅의 어떤 집에 내가 곰팡이 병을 생기게 하면, [14,34] 민수 12,9–15; 2열왕 15,4–5; 2역대 26,16–21. 35 그 집 임자는 사제에게 와서, ‘저의 집에 어떤 병 같은 것이 보입니다.’ 하고 알려야 한다. 36 사제는 자기가 그 병을 살펴보러 가기 전에 집을 비우도록 지시한다. 비우지 않으면 그 집 안에 있는 것이 모두 부정하게 된다. 그렇게 한 다음에 사제는 그 집을 살펴보러 간다. 37 병든 곳을 살펴보아, 집 벽에 생긴 그 병이 푸르스름하거나 불그스름한 점으로 되어 있고, 다른 벽면보다 깊이 들어가 보이면, [14,37] 레위 13,49. 38 사제는 그 집 문밖으로 나와 이레 동안 그 집을 잠가 둔다. 39 이레째 되는 날에 사제가 다시 가서 살펴보아, 병이 그 집 벽에 번졌으면, 40 사제는 병든 돌들을 빼내어 성읍 밖 부정한 곳에 버리도록 지시한다. 41 또 그 집 안벽을 돌아가며 긁어내어, 긁어낸 흙도 성읍 밖 부정한 곳에 쏟아 버리게 한다. 42 그러고 나서 다른 돌들을 가져다 그 돌들 대신 끼우고, 다른 흙을 가져다 그 집 벽에 바르게 한다.
43 그 돌들을 빼내고 집 벽을 긁어내어 다시 바른 다음에, 그 병이 또 생겨 집에 퍼지면, 44 사제가 가서 살펴본다. 그 병이 과연 집에 번졌으면, 그것은 집에 생긴 해로운 곰팡이다. 그 집은 부정하다. 45 그러므로 그 집을 허물고 돌과 나무와 그 집의 흙을 모두 성읍 밖 부정한 곳에 내다 버리게 한다. 46 [14,46–47] <비교> 레위 15,10. 그 집을 잠가 둔 동안, 그 안에 들어가는 이는 저녁때까지 부정하게 된다. 47 그 집에 누워 자는 이는 옷을 빨아야 하고, 그 집에서 음식을 먹는 이도 옷을 빨아야 한다. 48 사제가 가서 살펴보아, 그 집을 다시 바른 다음에 그 집에 병이 번지지 않았으면, 병이 나은 것이므로 사제는 그 집을 정결한 것으로 선언한다. [14,48] 레위 14,2–9.
49 그 집을 정화하기 위하여 새 두 마리와 향백나무와 다홍실과 우슬초를 가져온다. 50 먼저 옹기그릇에 담긴 생수 위에서 새 한 마리를 잡는다. 51 그런 다음에 향백나무와 우슬초와 다홍실, 그리고 살아 있는 새를 가져다가, 잡은 새의 피와 생수에 찍어 그 집에 일곱 번 뿌린다. 52 이렇게 새의 피와 생수, 그리고 살아 있는 새와 향백나무와 우슬초와 다홍실로 그 집을 정화한다. 53 살아 있는 새는 성읍 밖 들로 날려 보낸다. 이렇게 그 집에 대한 속죄 예식을 거행하면, 그 집은 정결하게 된다.
54 이는 온갖 악성 피부병과 백선, 55 옷과 집에 생기는 곰팡이, 56 그리고 부스럼과 습진과 얼룩에 관한 법으로서, 57 언제 부정하게 되고 언제 정결하게 되는지를 정하기 위한 것이다. 이는 악성 피부병에 관한 법이다.”
보건 위생에 관한 말씀(레위 12; 13,1-46; 14,1-32; 15; 16장)
옷이나 가죽 그리고 집에 피는 곰팡이는사람이 살아가는 일상에서 유해한 작용을 하는 미생물이기 때문에주거 환경이라는 관점에서 보았다.한편 살아있는 동식물을 가해하여 감염을 일으켜직
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[14,1–32 주석] 정결례의 목적
[14,1-32] 여기서의 예식 the rites은
회복 후 인간의 악성 피부병(scaly infections 비늘성 감염)으로부터 정화하기 위한 것이지,
치유를 위한 것이 아니다.(그러나 2열왕 5,10-14 비교).
Purification After Scaly Infection.(RNAB)
악성 피부병 감염 후의 정화(RNAB)
악성 피부병 환자의 정결례
1 주님께서 모세에게 이르셨다.
2 “악성 피부병 환자를 정결하게 하는 날에 지켜야 할 법은 다음과 같다.
그를 사제에게 데려가면, [14,2] 2열왕 5,10.14; 마태 8,4; 10,8; 마르 1,44; 루카 4,27; 5,14.[14,2] 레위 14,48–53.
[14,2 관련 본문]
[14,2] 2열왕 5,10.14; 마태 8,4; 10,8; 마르 1,44; 루카 4,27; 5,14
10 엘리사는 심부름꾼을 시켜 말을 전하였다.
“요르단 강에 가서 일곱 번 몸을 씻으십시오.
그러면 새살이 돋아 깨끗해질 것입니다.”
14 그리하여 나아만은 하느님의 사람이 일러 준 대로,
요르단 강에 내려가서 일곱 번 몸을 담갔다.
그러자 그는 어린아이 살처럼 새살이 돋아 깨끗해졌다.(2열왕 5,10.14)
4 예수님께서는 이렇게 말씀하셨다.
“아무에게도 말하지 않도록 조심하여라.
다만 사제에게 가서 네 몸을 보이고 모세가 명령한 예물을 바쳐,
그들에게 증거가 되게 하여라.”(마태 8,4)
8 앓는 이들을 고쳐 주고 죽은 이들을 일으켜 주어라.
나병 환자들을 깨끗하게 해 주고 마귀들을 쫓아내어라.
너희가 거저 받았으니 거저 주어라.(마태 10,8)
44 그에게 이렇게 말씀하셨다.
“누구에게든 아무 말도 하지 않도록 조심하여라.
다만 사제에게 가서 네 몸을 보이고,
네가 깨끗해진 것과 관련하여 모세가 명령한 예물을 바쳐,
그들에게
증거가 되게 하여라.”(마르 1,44)
27 또 엘리사 예언자 시대에 이스라엘에는 나병 환자가 많이 있었다.
그러나 그들 가운데 아무도 깨끗해지지 않고,
시리아 사람 나아만만 깨끗해졌다.”(루카 4,27)
14 예수님께서는 아무에게도 말하지 말라고 그에게 분부하시고,
“다만 사제에게 가서 네 몸을 보이고,
모세가 명령한 대로 네가 깨끗해진 것에 대한 예물을 바쳐,
그들에게 증거가 되게 하여라.” 하셨다.(루카 5,14).
[14,2] 레위 14,48–53.
48 사제가 가서 살펴보아,
그 집을 다시 바른 다음에 그 집에 병이 번지지 않았으면,
병이 나은 것이므로 사제는 그 집을 정결한 것으로 선언한다.
49 그 집을 정화하기 위하여 새 두 마리와 향백나무와 다홍실과 우슬초를 가져온다.
50 먼저 옹기그릇에 담긴 생수 위에서 새 한 마리를 잡는다.
51 그런 다음에 향백나무와 우슬초와 다홍실,
그리고 살아 있는 새를 가져다가,
잡은 새의 피와 생수에 찍어 그 집에 일곱 번 뿌린다.
52 이렇게 새의 피와 생수,
그리고 살아 있는 새와 향백나무와 우슬초와 다홍실로 그 집을 정화한다.
53 살아 있는 새는 성읍 밖 들로 날려 보낸다.
이렇게 그 집에 대한 속죄 예식을 거행하면,
그 집은 정결하게 된다.(레위 14,48–53)
3 사제는 진영 밖으로 나간다.
사제가 살펴보아 악성 피부병 환자가 그 병에서 나았으면, [14,3] 레위13,46.
[14,3 관련 본문]
[14,3] 레위13,46.
46 병이 남아 있는 한 그는 부정하다.
그는 부정한 사람이므로,
진영 밖에 자리를 잡고 혼자 살아야 한다.”(레위13,46).
[14,4–7 주석] 새 예식 the bird rite
[14,4-7] 새 예식 the bird rite은 또한 곰팡이로부터 집을 정화하는 데에도 사용된다(49-53절).
이 예식은 사람에게서 부정을 제거하여,
살아 있는 새를 통해 사람이 살지 않는 지역으로 쫓아내는 것으로 보인다(7절).
이는 속죄일에 죄를 지은 염소를 내보내는 것과 비슷하다(레위 16,21-22).
4 사제는 정결하게 되려는 그 사람을 위하여,
살아 있는 정결한 새 두 마리와
향백나무와
다홍실과
우슬초를 가져오도록 지시한다. [14,4] 민수 19,6.
[14,4 관련 본문]
[14,4] 민수 19,6.
6 사제는 향백나무와 우슬초와 다홍색 천을 가져다가,
암소를 사르는 불 가운데로 던진다.(민수 19,6)
[14,5–7 주석] 생수 등 관련 구절 해설
[14,5-7] 새의 피는 속죄 제물 the purification offering의 피와 마찬가지로
예식용 세제 a ritual detergent 역할을 한다(4,3 주석 참조).
그러나 이것은 성소 the sanctuary 에서 행해지지 않으므로 희생 제물 a sacrifice이 아니다.
생수 Fresh water :
문자적으로는 저수조 a cistern가 아닌
흐르는 물 running water의 수원지 source에서 가져온 “흐르고 있는 물 living water ”이다.
5 사제는 또 옹기그릇에 담긴 생수 위에서 새 한 마리를 잡도록 지시한다.
6 그러고 나서 그는 살아 있는 다른 새와 향백나무와 다홍실과 우슬초를 가져다가,
이 물건들과 살아 있는 새를,
생수 위에서 잡은 새의 피에 찍어,
7 악성 피부병에 걸렸다가 정결하게 되려는 이에게 일곱 번 뿌린다.
그런 다음 그를 정결한 이로 선언하고,
살아 있는 새를 들로 날려 보낸다. [14,7] 레위 16,21–22.
[14,7 관련 본문]
[14,7] 레위 16,21–22.
21 아론은 살려 둔 그 숫염소 머리에 두 손을 얹고,
이스라엘 자손들의 모든 죄,
곧 그들의 허물과 잘못을 고백하여 그것들을 그 염소 머리에 씌우고서는,
기다리고 있는 사람의 손에 맡겨 광야로 내보낸다.
22 그러면 그 염소는 그들의 모든 죄를 불모지로 날라 간다.
이렇게 그 숫염소를 광야로 내보낸다.(레위 16,21–22)
8 정결하게 되려는 이는 자기 옷을 빨고
털을 모두 민 뒤에 물로 몸을 씻으면 정결하게 된다.
그리고 그는 진영으로 들어가
자기 천막 밖에서 이레7 동안 머무른다. [14,8] 레위 15,13, 28.
[14,8 관련 본문]
[14,8] 레위 15,13, 28.
13 고름을 흘리던 남자의 고름이 멎어 깨끗하게 되면,
정결하게 되기까지 이레 동안 기다렸다가 옷을 빨고 생수로 몸을 씻는다.
그러면 그는 정결하게 된다.
28 흐르던 피가 멎어 깨끗하게 되면 이레 동안 기다린다.
그런 뒤에 그 여자는 정결하게 된다.(레위 15,13, 28)
[14,8 주석] 물로 ... 씻으면
[14,8] 물로 ... 씻으면 Bathe in water :
이 구절은 레위 14-16장에 자주 등장하며 부정확하다.
이 구절은 일반적인 ordinary 씻음과 종교적 씻음 cultic washing 모두를 가리킬 수 있다.
문맥에 따라 의미가 결정된다.
이스라엘 역사의 초기에 나오는 이 구절은,
아마도 제2성전 시대 예식 a Second Temple period ritua인
미크베(Mikveh)에 몸을 담그는
종교적 의식을 가리키는 것은 아닐 것이다.
9 이레째 되는 날에 그는 다시 털을 모두 민다.
머리털과 수염과 눈썹까지 털을 모두 민다.
그런 다음 옷을 빨고 물에 몸을 씻으면 그는 정결하게 된다.
10 여드레째 되는 날에,
그는 흠 없는 어린 숫양 두 마리와 일 년 된 흠 없는 어린 암양 한 마리,
곡식 제물로 바칠 기름 섞은 고운 곡식 가루 십분의 삼 에파와 기름 한1 록을 가져온다.
[14,10 주석] 단위 록 Log
[14,10] 록 Log:
성경에서 오직 이곳에서만 언급되는 액체의 용량 측정 단위.
용량은 0.5리터에 해당하는 것으로 보dls다.
11 정결례를 거행하는 사제는 정결하게 되려는 사람을 이것들과 함께 만남의 천막 어귀,
주님 앞에 세운다.
12 그리고 사제는 어린 숫양 한 마리를 끌어다 기름 한 록과 함께 보상 제물로 올리는데,
그것들을 주님 앞에 흔들어 바치는 예물로 드린다. [14,12] 레위 7,1–10.[14,12] 레위 7,30.
[14,12 관련 본문]
[14,12] 레위 7,1–10.
보상 제물을 드릴 때 사제가 지킬 규정
1 ‘보상 제물에 관한 법은 다음과 같다.
이 제물은 가장 거룩한 것이다.
2 번제물을 잡는 곳에서 보상 제물을 잡고,
그 피는 제단을 돌며 거기에 뿌린다.
3 그리고 그 제물의 굳기름은 모두 바친다.
곧 기름진 꼬리와 내장을 덮은 굳기름,
4 두 콩팥과 거기에 있는 허리께의 굳기름,
그리고 콩팥을 떼어 낼 때 함께 떼어 낸 간에 붙은 것이다.
5 사제는 그것들을 제단 위에서 주님을 위한 화제물로 살라 바친다.
이것은 보상 제물이다.
6 사제 집안의 남자는 모두 그 제물을 먹을 수 있는데,
그것은 거룩한 곳에서만 먹을 수 있다.
그것은 가장 거룩한 것이다.’
사제의 몫
7 ‘속죄 제물은 보상 제물과 같아,
같은 법을 이 두 제물에 적용한다.
그 제물은 속죄 예식을 거행하는 사제의 것이 된다.
8 어떤 사람의 번제물을 받아서 바친 사제는 그렇게 바친 번제물의 가죽을 자기 것으로 차지한다.
9 가마에 구운 곡식 제물, 냄비나 번철에서 만든 제물들은 모두 그것을 바친 사제의 것이 된다.
10 다른 모든 곡식 제물은,
기름을 섞은 것이든 섞지 않은 것이든 아론의 모든 아들에게 똑같이 돌아간다.’(레위 7,1–10)
[14,12] 레위 7,30.
30 주님에게 바칠 화제물을 직접 손에 들고 온다.
가슴 부위에 곁들여 굳기름을 가져오는데,
가슴 부위는 흔들어 바치는 예물로 주님 앞에 드리고,(레위 7,30)
13 그러고 나서 그 어린 숫양을
속죄 제물과 번제물을 잡는 거룩한 곳에서 잡는다.
이 보상 제물은 속죄 제물과 마찬가지로 사제의 것이 된다.
그것은 가장 거룩한 것이다.
[14,14–17 주석] 피와 기름을 바르는 예식의 의미
[14,14-17] 이 구절에서 피와 기름을 바르는 것은
사람을 극심하게 불결한 영역에서 순수한 세속적 영역으로 옮기는 것을 용이하게 한다.
그러한 행위는 공동체 내로 들어온 남자 혹은 여자를 다시 완전하게 한다. 레위 8,23-24 비교.
23 모세는 그것을 잡고 그 피를 얼마쯤 가져다가,
아론의 오른쪽 귓불과 오른손 엄지와 오른발 엄지에 발랐다.
24 모세는 또 아론의 아들들을 데려다가,
그들의 오른쪽 귓불과 오른손 엄지와 오른발 엄지에 그 피를 발랐다.
모세는 제단을 돌며 거기에 나머지 피를 뿌렸다.(레위 8,23-24)
14 사제는 보상 제물의 피를 얼마쯤 가져다가,
정결하게 되려는 사람의 오른쪽 귓불과 오른손 엄지와 오른발 엄지에 바른다. [14,14] 레위 8,23–24.
[14,14 관련 본문]
[14,14] 레위 8,23–24.
23 모세는 그것을 잡고 그 피를 얼마쯤 가져다가,
아론의 오른쪽 귓불과 오른손 엄지와 오른발 엄지에 발랐다.
24 모세는 또 아론의 아들들을 데려다가,
그들의 오른쪽 귓불과 오른손 엄지와 오른발 엄지에 그 피를 발랐다.
모세는 제단을 돌며 거기에 나머지 피를 뿌렸다.(레위 8,23–24)
15 그런 다음 사제는
기름 한1 록 Log에서 얼마쯤 가져다 자기 왼 손바닥에 붓는다.
16 사제는 자기 왼 손바닥에 있는 기름을 오른쪽 손가락으로 찍어,
그 손가락에 묻은 기름을 주님 앞에 일곱7 번 뿌린다.
17 그러고는 손바닥에 남은 기름을
정결하게 되려는 이의 오른쪽 귓불과 오른손 엄지와 오른발 엄지,
곧 보상 제물의 피를 바른 곳에 덧바른다.
18 또 사제는 자기 손바닥에 아직 남아 있는 기름을
정결하게 되려는 사람의 머리에 바른다.
그런 다음,
사제는 주님 앞에서 그를 위하여 속죄 예식을 거행한다. [14,18] 레위 8,12, 30.
[14,18 관련 본문]
[14,18] 레위 8,12, 30.
12 그는 또 성별 기름을 아론의 머리에 따라 부어 그를 성별하였다.
30 그리고 모세는 성별 기름과 제단 위에 있는 피를 얼마쯤 가져다가,
아론과 그의 옷, 그의 아들들과 그들의 옷에 뿌려,
아론과 그의 옷,
그의 아들들과 그들의 옷을 성별하였다.(레위 8,12, 30)
19 곧 사제는 속죄 제물을 바쳐,
부정한 상태에서 정결하게 되려는 이를 위하여 속죄 예식을 거행한다.
그러고 나서 번제물을 잡고, [14,19] 레위 4.
[14,19 관련 본문]
[14,19] 레위 4.
대사제의 속죄 제물
1 주님께서 모세에게 이르셨다. 2 “너는 이스라엘 자손들에게 이렇게 일러라. ‘누가 실수로, 주님이 하지 말라고 명령한 것을 하나라도 하여 죄를 지었을 때에는 다음과 같이 해야 한다. 3 기름부음 받은 사제가 죄를 지어 백성도 죄인이 되게 하였으면, 자기가 저지른 죄를 용서받기 위하여, 흠 없는 황소 한 마리를 주님에게 속죄 제물로 바쳐야 한다. 4 그는 그 황소를 만남의 천막 어귀, 곧 주님 앞으로 끌고 와서, 그 황소의 머리에 손을 얹은 다음, 주님 앞에서 그 황소를 잡는다. 5 기름부음 받은 사제는 황소의 피를 얼마쯤 받아, 만남의 천막으로 가지고 들어간다. 6 사제는 손가락에 피를 찍어 주님 앞에, 곧 성소 휘장 앞면에 그 피를 일곱 번 뿌린다. 7 사제는 또 그 피에서 얼마를 만남의 천막 안 주님 앞에 있는, 향기로운 향을 피우는 분향 제단의 뿔들에 바르고, 황소의 나머지 피는 모두 만남의 천막 어귀에 있는 번제 제단 밑바닥에 쏟는다. 8 그러고 나서 속죄 제물이 된 황소의 모든 굳기름을 들어내는데, 곧 내장을 덮은 굳기름과 내장에 붙은 모든 굳기름, 9 두 콩팥과 거기에 있는 허리께의 굳기름, 그리고 콩팥을 떼어 낼 때 함께 떼어 낸 간에 붙은 것이다. 10 사제는 그것들을 친교 제물이 된 소에서 들어낼 때처럼 들어내어, 번제 제단 위에서 살라 연기로 바친다. 11 그 황소의 가죽과 모든 살, 머리와 다리, 내장과 똥, 12 곧 그 황소의 나머지는 모두 진영 밖 깨끗한 곳에 있는, 재를 쌓아 두는 정결한 곳으로 내다가 장작불 위에 올려놓고 태운다. 그것은 재를 쌓아 두는 곳에서 태워야 한다.’
회중의 속죄 제물
13 ‘이스라엘의 온 공동체가 실수로 잘못을 저지르고, 모두 그 사실을 알아차리지 못하더라도, 주님이 하지 말라고 명령한 것을 하나라도 하여 죄인이 되었으면, 14 자기들이 저지른 죄를 깨닫는 대로 회중은 황소 한 마리를 속죄 제물로 바쳐야 한다. 그 소를 만남의 천막 앞으로 끌고 오면, 15 공동체의 원로들이 주님 앞에서 황소의 머리에 손을 얹고 나서, 주님 앞에서 그 황소를 잡는다. 16 기름부음 받은 사제는 황소의 피를 얼마쯤 가지고 만남의 천막으로 들어가서, 17 손가락에 피를 찍어 주님 앞에, 곧 휘장 앞면에 일곱 번 뿌린다. 18 또 그 피에서 얼마를 만남의 천막 안 주님 앞에 있는 제단의 뿔들에 바르고, 나머지 피는 모두 만남의 천막 어귀에 있는 번제 제단 밑바닥에 쏟는다. 19 그러고 나서 황소의 굳기름을 모두 들어내어 제단 위에서 살라 연기로 바친다. 20 속죄 제물로 바치는 황소를 처리하듯 이 황소도 그것과 똑같이 처리해야 한다. 사제가 이렇게 그들을 위하여 속죄 예식을 거행하면 그들은 용서를 받는다. 21 그리고 그는 그 황소를 진영 밖으로 끌어내어, 앞서 말한 황소를 태우는 것처럼 그것을 태운다. 이것이 회중의 속죄 제물이다.’
수장의 속죄 제물
22 ‘수장이 실수로, 주 그의 하느님이 하지 말라고 명령한 것을 하나라도 하여 죄를 짓고 죄인이 되었으면, 23 자기가 저지른 죄를 깨닫는 대로, 흠 없는 숫염소 한 마리를 예물로 끌고 와서, 24 그 숫염소의 머리에 손을 얹은 다음, 번제물을 잡는 곳, 곧 주님 앞에서 그것을 잡는다. 이것은 속죄 제물이다. 25 사제는 이 속죄 제물의 피를 손가락에 조금 묻혀 번제 제단의 뿔들에 바르고, 나머지 피는 번제 제단 밑바닥에 쏟는다. 26 그러고 나서 굳기름은 모두, 친교 제물의 굳기름처럼, 제단 위에서 살라 연기로 바친다. 이렇게 사제가 그 죄 때문에 수장을 위하여 속죄 예식을 거행하면, 그는 용서를 받는다.’
일반인의 속죄 제물
27 ‘나라 백성 가운데 누가 실수로, 주님이 하지 말라고 명령한 것을 하나라도 하여 죄를 짓고 죄인이 되었으면, 28 자기가 저지른 죄를 깨닫는 대로, 그 죄를 용서받기 위하여 흠 없는 암염소 한 마리를 예물로 끌고 와서, 29 그 속죄 제물의 머리에 손을 얹은 다음, 번제물을 잡는 곳에서 그 속죄 제물을 잡는다. 30 사제는 그 피를 손가락에 조금 묻혀 번제 제단의 뿔들에 바르고, 나머지 피는 모두 번제 제단 밑바닥에 쏟는다. 31 그런 다음 친교 제물에서 굳기름을 떼어 내듯 그 굳기름을 모두 떼어 낸다. 그러면 사제는 그것을 살라 주님을 위한 향기로 바친다. 이렇게 사제가 그를 위하여 속죄 예식을 거행하면 그는 용서를 받는다. 32 속죄 제물로 양을 바치려면, 흠 없는 암컷을 끌고 와서, 33 그 속죄 제물의 머리에 손을 얹은 다음, 번제물을 잡는 곳에서 그것을 잡아 속죄 제물로 삼는다. 34 사제는 그 피를 손가락에 조금 묻혀 번제 제단의 뿔들에 바르고, 나머지 피는 모두 제단 밑바닥에 쏟는다. 35 그런 다음 친교 제물로 바치는 양의 굳기름을 떼어 내듯 그 굳기름을 모두 떼어 낸다. 그러면 사제는 그것을 주님을 위한 화제물과 함께 살라 바친다. 이렇게 사제가 어떤 사람이 지은 죄 때문에 그를 위하여 속죄 예식을 거행하면, 그는 용서를 받는다.’(레위 4)
20 번제물과 곡식 제물을 제단 위에서 바친다.
이렇게 사제가 그를 위하여 속죄 예식을 거행하면,
그는 정결하게 된다. [14,20] 레위 1.
[14,20 관련 본문]
[14,20] 레위 1.
번제물에 관한 규정
1 주님께서 모세를 부르신 다음, 만남의 천막에서 그에게 말씀하셨다. 2 “너는 이스라엘 자손들에게 일러라. 그들에게 이렇게 말하여라. ‘너희 가운데 누가 짐승을 잡아 주님에게 예물을 바칠 때에는, 소 떼나 양 떼 가운데에서 골라 예물을 바쳐야 한다. 3 소 떼에서 고른 예물을 번제물로 바치려면, 흠 없는 수컷을 바쳐야 한다. 주님 앞에서 호의로 받아들여지도록, 그것을 만남의 천막 어귀로 가져온 다음, 4 번제물의 머리에 손을 얹는다. 그러면 그 제물이 그를 위해 호의로 받아들여져, 그의 속죄가 이루어진다. 5 그가 주님 앞에서 그 소를 잡으면, 아론의 아들인 사제들은 그 피를 가져다가, 만남의 천막 어귀에 있는 제단을 돌며 거기에 그 피를 뿌린다. 6 그런 다음 그는 제물의 가죽을 벗기고 각을 뜬다. 7 아론 사제의 아들들은 제단에 불을 피우고, 그 불에 장작을 얹어 놓는다.8 아론의 아들인 사제들은 각을 뜬 고기와 머리와 지방을 제단의 불에 얹은 장작 위에 차려 놓는다. 9 제물을 바치는 이가 내장과 다리를 물에 씻어 놓으면, 사제는 그것을 모두 제단 위에서 번제물, 곧 주님을 위한 향기로운 화제물로 살라 바친다. 10 작은 가축, 곧 양이나 염소 가운데에서 예물을 골라 번제물로 바치려면, 흠 없는 수컷을 바쳐야 한다. 11 제물을 바치는 이는 제단의 북쪽, 주님 앞에서 그것을 잡고, 아론의 아들인 사제들은 제단을 돌며 거기에 그 피를 뿌린다. 12 그런 다음 제물을 바치는 이가 각을 뜨고 그 제물의 머리와 지방을 베어 놓으면, 사제는 그것들을 제단의 불에 얹은 장작 위에 차려 놓는다. 13 또 내장과 다리를 물에 씻어 놓으면, 사제가 그것을 모두 제단 위에서 살라 연기로 바친다. 이것은 번제물, 곧 주님을 위한 향기로운 화제물이다. 14 날짐승 가운데에서 주님을 위한 예물을 골라 번제물로 바치려면, 산비둘기나 집비둘기 가운데에서 예물을 골라 바쳐야 한다. 15 사제는 그 날짐승을 제단으로 가져다가, 머리를 떼어 제단 위에서 살라 연기로 바치고, 피는 제단 벽에 대고 짜낸다. 16 제물의 모이주머니는 그 안에 든 것과 함께 꺼내어, 제단 동쪽에 있는 재 구덩이에 버린다. 17 제물을 바치는 이가 두 날개를 잡고, 아주 떨어지지는 않게 그 날짐승을 찢어 놓으면, 사제가 그것을 제단 위에서, 곧 불에 얹은 장작 위에서 살라 연기로 바친다. 이것은 번제물, 곧 주님을 위한 향기로운 화제물이다.’ (레위 1)
Poor Person’s Sacrifices.(RNAB)
가난한 이들의 희생 제물(RNAB)
21 그러나 그가 가난하여 그것들을 다 마련할 힘이 없으면,
그는 자신을 위한 속죄 예식을 거행하기 위하여,
흔들어 바칠 속죄 제물로 어린 숫양 한 마리,
곡식 제물로 바칠 기름 섞은 고운 곡식 가루 십분의 일 에파,
그리고 기름 한 록을 가져온다. [14,21] 레위 5,7.11; 12,8.
[14,21 관련 본문]
[14,21] 레위 5,7.11; 12,8.
7 ‘그러나 그가 작은 집짐승 하나도 마련할 힘이 없으면,
그는 자기가 저지른 죄에 대한 보상으로 산비둘기 두 마리나 집비둘기 두 마리를 주님에게 가져다가,
한 마리는 속죄 제물로,
다른 한 마리는 번제물로 바쳐야 한다.
11 그러나 산비둘기 두 마리나 집비둘기 두 마리도 장만할 힘이 없으면,
그는 자기가 저지른 죄에 대한 예물로 고운 곡식 가루 십분의 일 에파를 가져다 속죄 제물로 바쳐야 한다.
이것은 속죄 제물이므로,
그 위에 기름을 치거나 유향을 얹어서는 안 된다.(레위 5,7.11)
8 그러나 양 한 마리를 바칠 힘이 없으면,
산비둘기 두 마리나 집비둘기 두 마리를 가져다가,
한 마리는 번제물로, 한 마리는 속죄 제물로 올려도 된다.
그리하여 사제가 그 여자를 위하여 속죄 예식을 거행하면,
그 여자는 정결하게 된다.’”(레위 12,8)
22 또 힘이 닿는 대로
산비둘기 두 마리나 집비둘기 두 마리를,
한 마리는 속죄 제물로,
다른 한 마리는 번제물로 마련한다.
23 여드레8째 되는 날에
그는 정결 선언을 받기 위하여 이것들을 사제에게,
곧 만남의 천막 어귀,
주님 앞으로 가져온다.
24 그러면 사제는 보상 제물로 드릴
어린 숫양과 기름 한 록을 가져다가,
흔들어 바치는 예물로 그것들을 주님 앞에 올린다.
25 그러고 나서 보상 제물로 바칠 어린 숫양을 잡는다.
사제는 그 보상 제물의 피를 얼마쯤 가져다가,
정결하게 되려는 이의
오른쪽 귓불과 오른손 엄지와 오른발 엄지에 바른다.
26 그리고 사제는 자기 왼 손바닥에 기름을 얼마쯤 붓고,
27 그 왼 손바닥에 있는 기름을 오른쪽 손가락으로 얼마쯤 찍어
주님 앞에 일곱7 번 뿌린다.
28 그러고는 손바닥에 있는 기름을,
정결하게 되려는 이의 오른쪽 귓불과 오른손 엄지와 오른발 엄지,
곧 보상 제물의 피를 바른 바로 그 자리에 덧바른다.
29 또 사제는,
주님 앞에서 그를 위한 속죄 예식을 거행하기 위하여,
자기 손바닥에 아직 남아 있는 기름을
정결하게 되려는 사람의 머리에 바른다.
30 그런 다음,
정결하게 되려는 이가 힘이 닿는 대로 마련한
산비둘기나 집비둘기를 한 마리씩 바친다.
31 곧 그의 힘이 닿는 대로 마련한 것들 가운데에서,
한 마리는 속죄 제물로,
다른 한 마리는 번제물로 곡식 제물과 함께 바친다.
이렇게 사제는 정결하게 되려는 이를 위하여
주님 앞에서 속죄 예식을 거행한다. [14,31] 레위 1,14–17; 5,7–10.
[14,31 관련 본문]
[14,31] 레위 1,14–17; 5,7–10.
14 날짐승 가운데에서 주님을 위한 예물을 골라 번제물로 바치려면,
산비둘기나 집비둘기 가운데에서 예물을 골라 바쳐야 한다.
15 사제는 그 날짐승을 제단으로 가져다가,
머리를 떼어 제단 위에서 살라 연기로 바치고,
피는 제단 벽에 대고 짜낸다.
16 제물의 모이주머니는 그 안에 든 것과 함께 꺼내어,
제단 동쪽에 있는 재 구덩이에 버린다.
17 제물을 바치는 이가 두 날개를 잡고,
아주 떨어지지는 않게 그 날짐승을 찢어 놓으면,
사제가 그것을 제단 위에서,
곧 불에 얹은 장작 위에서 살라 연기로 바친다.
이것은 번제물,
곧 주님을 위한 향기로운 화제물이다.’ (레위 1,14–17)
7 ‘그러나 그가 작은 집짐승 하나도 마련할 힘이 없으면,
그는 자기가 저지른 죄에 대한 보상으로 산비둘기 두 마리나 집비둘기 두 마리를 주님에게 가져다가,
한 마리는 속죄 제물로,
다른 한 마리는 번제물로 바쳐야 한다.
8 이것들을 사제에게 가져오면 사제는 먼저 속죄 제물로 가져온 것을 바치는데,
머리가 목에서 떨어지지는 않게 떼어 놓는다.
9 그리고 그 속죄 제물의 피를 얼마쯤 제단 벽에 뿌리고,
나머지 피는 제단 밑바닥에 대고 짜낸다.
이것은 속죄 제물이다.
10 두 번째 비둘기는 법규에 따라 번제물로 바친다.
이렇게 사제가 어떤 사람이 지은 죄 때문에 그를 위하여 속죄 예식을 거행하면,
그는 용서를 받는다.(레위 5,7–10)
32 이는 정결 선언을 받는 데에 필요한 것을 다 마련하지 못하는
악성 피부병 환자에 관한 법이다.”
주거 환경에 관한 말씀(레위 13,47-59; 14,33-57)
옷과 가죽 그리고 집에 곰팡이가 핀다는 것은옷이나 직물 등의 대상물에곰팡이가 이용할 수 있는 먹이와 수분이 있다는 것이다.다시 말하여 기물이 깨끗하고 건조한 상태에서는곰팡이가 피지
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Fungal Infection of Houses.(RNAB)
(RNAB)
집에 생기는 곰팡이
[14,33–53 주석] 집에 생기는 곰팡이
[14,33-53] 집 안의 곰팡이 fungi에 대한 논의가
아마도 여기까지 미뤄졌을 것이다.
왜냐하면 이 구절은
광야 the wilderness에서도 적용되는 앞서 언급한 사례들과는 대조적으로
땅 the land에서 사는 것과 관련된 사례(34절)를 다루고 있기 때문이다.
직물 fabrics에 대한 규칙(레위 13,47-58)은
광야의 천막 주거 the tent dwellings에도 적용된다.
33 주님께서 모세와 아론에게 이르셨다.
34 “내가 너희에게 소유로 주는 가나안 땅 the land of Canaan으로 너희가 들어갔을 때,
너희 소유가 된 그 땅의 어떤 집에
내가 곰팡이 병 a fungal infection을 생기게 하면, [14,34] 민수 12,9–15; 2열왕 15,4–5; 2역대 26,16–21.
[14,34 관련 본문]
[14,34] 민수 12,9–15; 2열왕 15,4–5; 2역대 26,16–21.
9 주님께서는 그들에게 진노하시며 떠나가셨다.
미르얌이 벌을 받다
10 구름이 천막 위에서 물러가자,
미르얌이 악성 피부병에 걸려 눈처럼 하얗게 되어 있는 것이 아닌가?
아론이 몸을 돌려 미르얌을 보자,
과연 그 여자는 악성 피부병에 걸려 있었다.
11 아론이 모세에게 말하였다.
“아, 나의 주인님,
우리가 어리석게 행동하여 저지른 죄의 값을 우리에게 지우지 마십시오.
12 미르얌을,
살이 반은 뭉그러진 채 모태에서 죽어 나온 아이처럼 저렇게 놓아두지 말아 주십시오.”
13 그러자 모세가 주님께
“하느님, 제발 미르얌을 고쳐 주십시오.” 하고 부르짖었다.
14 주님께서 모세에게 말씀하셨다.
“미르얌의 얼굴에 그의 아버지가 침을 뱉었다면,
그 여자가 이레 동안 부끄러워해야 하지 않느냐?
그러니 그를 이레 동안 진영 밖에 격리하였다가,
그 뒤에 돌아오게 하여라.”
15 미르얌은 이레 동안 진영 밖에 격리되었다. 백성은 미르얌이 돌아올 때까지 떠나지 않았다.(민수 12,9–15)
4 그러나 산당들은 없애지 않아,
백성은 여전히 산당에서 제물을 바치고 향을 피웠다.
5 그리하여 주님께서 임금을 치시니,
그는 죽을 때까지 나병 환자로 별궁에서 살고,
요탐 왕자가 궁전을 관리하며 나라의 백성을 다스렸다.(2열왕 15,4–5)
16 그러나 우찌야는 강해지면서 교만해지더니,
마침내 패악한 짓을 저지르게 되었다.
그는 주 자기 하느님을 배신하여,
분향 제단 위에서 향을 피우려고 주님의 성전에 들어간 것이다.
17 그때에 아자르야 사제가 주님의 용감한 사제 여든 명과 함께 뒤따라 들어가,
18 우찌야 임금을 가로막고 서서 그에게 말하였다.
“우찌야 임금님,
주님께 향을 피우는 일은 임금님께서 하실 일이 아닙니다.
그 일은 향을 피우도록 성별된 아론의 자손 사제들에게 맡겨졌습니다.
그러니 성소에서 나가 주십시오.
임금님께서는 하느님을 배신하셨습니다.
그래서 주 하느님께 영광을 받지도 못하실 것입니다.”
19 그러자 손에 향로를 들고 향을 피우려던 우찌야가 화를 냈다.
그가 사제들에게 화를 내는 순간,
주님의 집 분향 제단 곁에 있는 사제들 앞에서 그의 이마에 나병이 생겼다.
20 아자르야 수석 사제와 모든 사제가 그를 돌아보다가 이마에 나병이 생긴 것을 발견하고,
재빨리 그를 그곳에서 내몰았다.
우찌야 자신도 서둘러 밖으로 나갔다.
주님께서 그를 치신 것이다.
21 우찌야 임금은 죽는 날까지 나병을 앓았다.
그리고 주님의 집에서 내쫓긴 몸이었으므로,
별궁에서 살았다.
그래서 그의 아들 요탐이 왕궁을 관리하며 나라의 백성을 다스렸다.(2역대 26,16–21)
35 그 집 임자는 사제에게 와서,
‘저의 집에 어떤 병 같은 것이 보입니다.’ 하고 알려야 한다.
36 사제는 자기가 그 병을 살펴보러 가기 전에 집을 비우도록 지시한다.
비우지 않으면 그 집 안에 있는 것이 모두 부정하게 된다.
그렇게 한 다음에 사제는 그 집을 살펴보러 간다.
37 병든 곳을 살펴보아,
집 벽에 생긴 그 병이
푸르스름하거나 greenish 불그스름한 점 reddish spots으로 되어 있고,
다른 벽면보다 깊이 들어가 보이면, [14,37] 레위 13,49.
[14,37 관련 본문]
[14,37] 레위 13,49.
49 푸르스름하거나 불그스름한 병반이 그 옷이나 가죽에,
그 직물이나 편물에,
또는 어떤 가죽 제품에 나타나면,
그것은 곰팡이 병이므로 사제에게 보여야 한다.(레위 13,49)
38 사제는 그 집 문밖으로 나와 이레7 동안 그 집을 잠가 둔다.
39 이레7째 되는 날에 사제가 다시 가서 살펴보아,
병이 그 집 벽에 번졌으면,
40 사제는 병든 돌들을 빼내어 성읍 밖 부정한 곳에 버리도록 지시한다.
41 또 그 집 안벽을 돌아가며 긁어내어,
긁어낸 흙도 성읍 밖 부정한 곳에 쏟아 버리게 한다.
42 그러고 나서 다른 돌들을 가져다 그 돌들 대신 끼우고,
다른 흙을 가져다 그 집 벽에 바르게 한다.
43 그 돌들을 빼내고 집 벽을 긁어내어 다시 바른 다음에,
그 병이 또 생겨 집에 퍼지면,
44 사제가 가서 살펴본다.
그 병이 과연 집에 번졌으면,
그것은 집에 생긴 해로운 곰팡이 a corrosive fungus [☞부식성 곰팡이]다.
그 집은 부정하다.
45 그러므로 그 집을 허물고
돌과 나무와 그 집의 흙을 모두 성읍 밖 부정한 곳에 내다 버리게 한다.
[14,46–47 관련 본문]
[14,46–47] <비교> 레위 15,10.
10 무엇이든 그 남자가 깔고 앉는 것에 몸이 닿는 이는 모두 저녁때까지 부정하게 된다.
그런 물건을 나르는 이도 옷을 빨고 물로 몸을 씻어야 한다.
그는 저녁때까지 부정하게 된다.(레위 15,10)
46 [14,46–47] <비교> 레위 15,10.
그 집을 잠가 둔 동안,
그 안에 들어가는 이는 저녁때까지 부정하게 된다.
47 그 집에 누워 자는 이는 옷을 빨아야 하고,
그 집에서 음식을 먹는 이도 옷을 빨아야 한다.
48 사제가 가서 살펴보아,
그 집을 다시 바른 다음에 그 집에 병이 번지지 않았으면,
병이 나은 것이므로 사제는 그 집을 정결한 것으로 선언한다. [14,48] 레위 14,2–9.
[14,48 관련 본문]
[14,48] 레위 14,2–9.
2 “악성 피부병 환자를 정결하게 하는 날에 지켜야 할 법은 다음과 같다.
그를 사제에게 데려가면,
3 사제는 진영 밖으로 나간다.
사제가 살펴보아 악성 피부병 환자가 그 병에서 나았으면,
4 사제는 정결하게 되려는 그 사람을 위하여,
살아 있는 정결한 새 두 마리와 향백나무와 다홍실과 우슬초를 가져오도록 지시한다.
5 사제는 또 옹기그릇에 담긴 생수 위에서 새 한 마리를 잡도록 지시한다.
6 그러고 나서 그는 살아 있는 다른 새와 향백나무와 다홍실과 우슬초를 가져다가,
이 물건들과 살아 있는 새를,
생수 위에서 잡은 새의 피에 찍어,
7 악성 피부병에 걸렸다가 정결하게 되려는 이에게 일곱 번 뿌린다.
그런 다음 그를 정결한 이로 선언하고,
살아 있는 새를 들로 날려 보낸다.
8 정결하게 되려는 이는 자기 옷을 빨고 털을 모두 민 뒤에 물로 몸을 씻으면 정결하게 된다.
그리고 그는 진영으로 들어가 자기 천막 밖에서 이레 동안 머무른다.
9 이레째 되는 날에 그는 다시 털을 모두 민다.
머리털과 수염과 눈썹까지 털을 모두 민다.
그런 다음 옷을 빨고 물에 몸을 씻으면 그는 정결하게 된다.(레위 14,2–9)
49 그 집을 정화하기 위하여
새 두2 마리와
향백나무 cedar wood와
다홍실 scarlet yarn과
우슬초 hyssop를 가져온다.
50 먼저 옹기그릇 an earthen vessel에 담긴 생수 fresh water 위에서
새 한1 마리를 잡는다.
51 그런 다음에 향백나무와 우슬초와 다홍실,
그리고 살아 있는 새를 가져다가,
잡은 새의 피와 생수에 찍어 그 집에 일곱7 번 뿌린다.
52 이렇게 새의 피와 생수,
그리고 살아 있는 새와 향백나무와 우슬초와 다홍실로 그 집을 정화한다.
53 살아 있는 새는 성읍 밖 들로 날려 보낸다.
이렇게 그 집에 대한 속죄 예식을 거행하면 make atonement,
그 집은 정결하게 된다.
54 이는 온갖 악성 피부병 scaly infection과 백선 scall [☞옴],
55 옷과 집에 생기는 곰팡이 fungus diseases [☞곰팡이 병],
56 그리고 부스럼 marks과 습진 lesions과 얼룩 blotches에 관한 법으로서,
57 언제 부정하게 되고 언제 정결하게 되는지를 정하기 위한 것이다.
이는 악성 피부병에 관한 법 the ritual [☞예식]이다.”
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옷과 가죽에 생기는 곰팡이(레위-13)
사람이 아플 때 증상이 외부로 드러나는 것에는 열이나 기침과 같이 신체의 자율적 반응에 따른 것과피부에 나타나는 여러 종류의 병징이 있다. 인체의 감염은 면역체계의 정상적인 흐름을 거
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남자와 여자가 부정하게 되는 경우(레위-15)
레위기 11장부터 이어진 정결과 부정에 대한 이야기가 이 본문에서 끝나는데, 맺음말을 통해 정결해야하는 이유를 설명한다. ‘너희는 이스라엘 자손들에게 그들의 부정을 경고하여서, 그들 가
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