대지의 숨결과 삶의 여정

너 에프라타의 베들레헴아너는 유다 부족들 가운데에서 보잘것없지만나를 위하여 이스라엘을 다스릴 이가 너에게서 나오리라.그의 뿌리는 옛날로, 아득한 시절로 거슬러 올라간다.(미카 5,1) 그분께서는 한처음에 하느님과 함께 계셨다.(요한 1,2)때가 이르러 그분께서 당신 땅에 오시니,야곱에게서 별 하나가 솟았다.(민수 24, 17)아, 임마누엘! 먼 동방에서,동방 박사들이 별을 보고 그분께 경배하러 왔다.별이  아기가 있는 곳 위에 이르러 멈추자,그들은 그 집에 들어가 아기 예수님에게 경배하고,황금과 유향과 몰약을 예물로 드렸다(마태 2,9-11).아, 임마누엘!동방 박사들의 방문(마태 2,1-12) 1예수님께서는 헤로데 임금 때에 유다 베들레헴에서 태어나셨다.그러자 동방에서 박사들이 예루살렘에 와서,(마태 ..

임마누엘, 예수 그리스도의 탄생임마누엘, '하느님께서 우리와 함께 계시다.'(마태 1,23)유아기 서사에 관한 이번 이야기는"야곱은 마리아의 남편 요셉을 낳았는데,마리아에게서 그리스도라고 불리는 예수님께서 태어나셨다."라는마태 1,16의 본문을 상세히 설명한다.  동정녀의 예수님 잉태는 하느님의 영의 일이다. 마리아와 파혼하려는 요셉의 결정은,마리아를 받아들여 태어날 아이를 요셉의 아들로 받아들이라는 천상 명령에 의해 극복된다. 인류 족보상의 혈통은 파괴되지만 다윗에게 한 약속은 이행된다.  요셉의 입양을 통해 어린이는 다윗의 가문에 속한다. 마태오는  동정녀의 잉태를 이사야의 예언(이사 7, 14)의 이행으로 바라본다. 이사야가  BC 735년경 시로-에프라임 전쟁 당시에 임마누엘을 예언한지 약 730..

하느님께서 아하즈에게 "아무것이나 청하라"고 말씀하시지만,아하즈는 "주님을 시험하지 않으렵니다"라고 대답한다. 시험하지 않겠다는 말은 일견 배려하는 것처럼 들리지만,이사야가 "나의 하느님까지 성가시게 하려 합니까?" 라고 질타하듯이, 이는 아예 하느님에게 묻지도 듣지도 않겠다는 교만이 가득찬 대답인 것이다즉 내 일은 내가 알아서 할태니까 내버려 두라는 의미이다.다시 말하여 하느님께 의지하기 보다는아시리아 임금에게 도움을 청하겠다는 아둔한 답변인 것이다.   그래서 이사야가 "주님께서 몸소 여러분에게 표징을 주실 것입니다."라고 말하면서,"젊은 여인이 잉태하여 아들을 낳고 그이름을 임마누엘이라 할 것입니다."(이사 7,14)라고 계시한다. 임마누엘은 번역하면'하느님께서 우리와 함께 계시다." 라는 뜻이다...

시로-에프라임 전쟁은 기원전 8세기에신 아시리아 제국 Neo-Assyrian Empire이 강력한 나라로 등장할 때 일어났다.아시리아로 부터 벗어나려는 아람-다마스쿠스(아람)의 속국들과이스라엘 왕국(에프라임)이 독립하기로 결정하고,유다의 아하즈 임금에게도 연합에 합류하자고 권한다.  유다가 거부하자 BC 735년에,르친이 다스리는 아람-다마스쿠스와 페카가 통치하던 이스라엘이  유다를 공격하여  아하즈 임금을 폐위시키려 했다.유다가 패배하였는데, 2역대 28,6에 따르면, 단 하루에 120,000명의 군대를 잃었다.임금의 아들 마아세야를 포함하여 많은 관리들이 죽임을 당했으며, 200,000명의 사람들이 끌려갔다. 이 전쟁에 대해 2열왕 16,5는 르친과 페카가 예루살렘을 포위했지만 점령하지 못했다고 말한..

이사야가 높이 솟아오른 어좌에 앉아 계시는 주님을 뵈었는데,주님께서 “내가 누구를 보낼까?누가 우리를 위하여 가리오?” 하고 물으시자, “제가 있지 않습니까? 저를 보내십시오.” 하고 이사야가 아뢰었다(이사 6,8).  입술이 더럽다고 외친 이사야가 이렇게 말할 수 있었던 것은사랍을 통한 "너의 죄는 없어지고 너의 죄악은 사라졌다.”(이사 6,7)라는 주님의 말씀이 있었기 때문이다.  아! 임마누엘.  이사야서 제1부(1―39장)더보기      1편. 이사야의 고발(1,1―5,30)    2편. 임마누엘서(6,1―12,6)      3편. 이방 민족에 대한 신탁(13,1―23,18)      4편. 이사야의 묵시(24,1―27,13)      5편. 주님을 경외하라(28,1―33,24)      6편. ..