대지의 숨결과 삶의 여정

엘리사의 죽음 엘리야는 불 병거와 불 말을 타고 회오리바람에 실려 승천하였는데, 엘리사는 병이 들어 죽는다. 그의 발걸음은 어디로부터 와서 어디로 가는가? 예후가 임금이 된 후, 엘리사는 얼마나 큰 상심에 빠졌나? 죽은 아이 살리고(2열왕 4,35), 병 고쳐준(2열왕 5,14) 엘리사가 자신의 병은 돌보지 못하다니. 이스라엘아, 너희 얼굴에 무엇이 깔렸느냐? 오죽했으면 엘리사의 저주에, 마흔두 명 아이들, 곰에 찢겨 죽었겠나?(2열왕 2,24) “나의 아버지, 나의 아버지! 이스라엘의 병거이시며 기병이시여!”라고 말만 하지 말고(2열왕 13,14) 회개하라 이스라엘아, 형제인 유다야 함께 통회하라 ! Ⅻ. 엘리사의 죽음 관련 성경 본문 99) 엘리사가 죽다(2열왕 13,14-20), 795 BC 더보기..

엘리사의 침묵 예후가 임금이 된 후 사십육여 년 동안 엘리사는 성경 본문에 모습을 보이지 않는다. 이제벨과 바알의 가라지를 쳐냈으니 그의 소임은 다한 것인가? 엘리사가 보이지 않는다. 목소리도 들리지 않는다. 예후를 세워 이제벨을 도려낸 후 엘리사는 칩거만 하는가? 하자엘이 이스라엘을 찢어도 (2열왕 10,32) 엘리사는 나타나지 않는다. 벤 하닷의 손에 이스라엘이 넘어가도(2열왕 13,3) 엘리사는 지켜보기만 하는가? 예후야, 바알을 없애고도 오히려 금송아지를 숭배하니(2열왕 10,29) 엘리사 예언자, 어찌 낯을 들 수 있겠나? 이스라엘은 어느 길로 갈 것인가? 이스라엘은 무엇을 할 것인가? 이스라엘은 어떻게 될 것인가? 이스라엘을 바라보는 엘리사, 눈가에 이슬이 맺힌다. XI. 엘리사의 침묵 80)..

엘리사, 하자엘과 예후 하느님께서 호렙 산에서 엘리야에게 말씀하셨던, 다마스쿠스 사람 하자엘과 님시의 손자 예후에게 기름을 붓는 일을 엘리사가 수행한다. 이 일이 끝나면 이제벨과 가라지들이 예후의 칼날에 도려내질 것이다. 하느님의 말씀에 따라 다마스쿠스로 간 엘리사,(2열왕 8,7) 하자엘을 보고 참담함에 오열한다. 그대는 이스라엘 요새에 불을 지르고, 젊은이들을 칼로, 어린아이들을 메어치며, 임신한 여자들의 배를 가를 것이다.(2열왕 8,12) “개와 같은 이 종이 어찌 그렇게 엄청난 일을 저지를 수 있겠습니까?” "주님께서 그대가 아람의 임금이 될 것임을 보여 주셨소.”(2열왕 8,13) 이튿날 하자엘은 담요를 가져다 물에 적셔 임금 벤 하닷 2세의 얼굴에 덮어 죽이고, 그 뒤를 이어 임금이 된다.(..

엘리야의 승천 엘리야가 회오리 바람에 실려 하늘에 오르고, 엘리사는 그의 직을 이어 간다. 엘리야에게 이 땅을 떠나야 할 때가 왔다. 떠날 곳으로 혼자 가려는 엘리야를 엘리사가 우기며 따라간다. 엘리야는 길갈에서 베텔을 거쳐 예리코를 지나 요르단 강에 이른다. 주님께서 그곳으로 보내셨기 때문이다.(2열왕 2,2.4) 엘리야가 겉옷을 들어 말아 물을 치니, 물이 이쪽저쪽으로 갈라진다.(2열왕 2,8) 계약 궤 맨 사제들이 요르단 강 물가에 발을 담그자 물이 끊어지듯,(여호 3,15-16) 모세의 내뻗은 손에 갈대 바다 나뉘듯 갈라진다.(탈출 14,21) 호렙 산에서 하느님을 뵌 엘리야, 그들 조상이 건넜던 강 너머로, 그들이 요르단 강에 첫발을 내디딘 그 곳으로 간다. 모세와 한 그들의 약속을 상기시키려,..

엘리사, 칠 년 가뭄 엘리야의 삼 년 가뭄에 이어, 엘리사의 칠 년 가뭄이 발생한다. 아합이 죽으니 모압이 반란을 일으킨다. 반란을 진압하러 가는 중에 물이 떨어진다. 예언자를 찾으니, 엘리사가 마른 시내에 물이 가득 찰 것이라 말한다. 유다 임금 여호람이 아우들을 모두 칼로 쳐 죽이자, 엘리야가 편지를 보내 질책한다. 가뭄은 점점 심해지고, 아람 군이 쳐들어 오자 사마리아는 더욱 굶주림에 허덕인다. 여인들이 아이를 잡아먹자 요람이 엘리사를 죽이겠다고 하지만, 엘리사의 예언대로 이스라엘은 굶주림을 면한다. 엘리사가 수넴 여자에게 말한다. "이 땅에 일곱 해 동안 가뭄이 닥칠 것이니, 몸 부쳐 살 곳으로 가시오."(2열왕 8,1) 주님께서 가뭄을 불러들이셨기 때문이다. 이스라엘의 죄가 끝을 모르고 치닫고 ..

엘리사, 도탄의 아람 군대 엘리사의 불가사의한 기적이 행해진다. 물에 가라앉은 도끼가 떠오르고, 엘리사를 잡으러 온 아람 군의 병사들의 눈이 갑자기 멀게 된다. 이때는 이스라엘 요람 임금의 재위 초기이다. 유다는 여호사팟 임금의 말기에 전도 여행을 하던 때로 그의 아들 여호람이 자주 섭정하던 시기이다. 엘리사가 나뭇가지를 꺾어 그곳에 던지자 도끼가 떠올랐다.(2열왕 6,6) 모세가 지팡이를 앞으로 내미니 바다가 갈라졌다.(탈출 14,16.21) 잠긴 것이 떠오르고, 잠그려는 것이 열리니, 하느님의 뜻을 따르는 사람들에 내린 주님의 은총이다. 엘리사의 선견에 마음이 크게 흔들린 벤 하닷, 도탄의 그를 잡으러 왔다.(2열왕 6,13) 두려워하는 시종을 위해 “주님, 저 아이의 눈을 여시어 보게 해 주십시오...

엘리야, 아하즈야와 바알 즈붑 엘리야는 이제 기적을 행하지 않고 임금들의 잘못에 대해 하느님의 이름으로 그들을 질책한다. 그간 엘리야가 여러 표징으로 보여준 하느님의 말씀에 따라, 백성들이 실천하도록 모범을 보여야 하는 자는 임금이기 때문이다. 아합을 질책한 뒤(1열왕 21,1-29), 두 번째로 그의 아들 아하즈야를 꾸짖는다(2열왕 1,1-18). 엘리야 시대에는 거짓 바알의 예언자들과 아세라의 예언자들이 있었고, 특히 이제벨이 눈을 부라리고 있는 상황에서 하느님의 사람들이 나서기는 매우 어려웠을 것이다. 그러므로 백성이 잘못되면 그것은 오로지 임금 자신의 책임이 된다. 잘못 이끄는 자의 책임이 막중하므로, 가르치고 이끄는 이는 하느님의 계명을 누구보다 잘 알아야 한다. 눈먼 이가 눈먼 이를 인도하면 ..

엘리야 시대의 고고학적 성경 연대 엘리야와 엘리사 연대기에 활용된 주요 사건에 대한 고고학적 성경연대이다. 이들 자료를 기준으로 본문의 내용을 고고학적 연대순으로 배열하였다. 이 연대 자료는 bible.ca에 게재된 고고학적 성경연구 자료를 인용한 것이며, 보다 자세한 내용은 해당 카테고리의 각각의 게시자료에서 미국천주교주교회의 RNAB 주석과 본문의 내용을 중심으로 부연 설명되어 있다. 전투 상황은 주변 국가들간의 중요한 역학 관계이므로 전쟁 시기, 전쟁 참여 국가, 전쟁 결과 등 관련된 내용이 해당 국가의 연대기를 기록한 부조물, 석비, 석판, 도편 등에 기록 보존되어 있기 때문에 고고학적 성경연대를 특정하기가 비교적 용이하다. 예를 들어 살만에세르 3세의 Kurkh Monolith, Basalt S..

엘리사의 기적 엘리사의 기적에 대한 본문 내용은 그림의 연대표 V에 해당한다. 엘리사는 잉태와 부활의 기적, 해독의 기적, 백명을 먹인 기적 등을 일으킨다. 이 시기에 아람과의 전쟁, 아합의 사망, 모압의 반란 등이 벌어지지만, 이 사건들은 성경사적으로 엘리사의 기적과는 비교할 수도 없는 소소한 다툼에 불과하다. 엘리야와 엘리사 연대기에 나오는 사건들의 순서는 동시대 인물인 아시리아 임금 살만에세르 3세와 아람 임금 벤 하닷의 연대기 및 모압의 메사 석비 등에 나온 기록들을 분석하여 결정한 고고학적 성경 연대에 따른 것이다(참조 bible.ca). 전체 성경 역사에 비하면 그 차이는 몇 년 혹은 십수년에 불과하지만, 엘리야와 엘리사가 그들 이후에 등장하는 예언자들과 이스라엘에 어떠한 영향을 끼쳤는지 연대..

엘리야, 아합과 나봇의 포도원 성경에서 엘리야의 기적은 엘리사보다 자주 나오지 않지만, 그의 기적은 엘리사보다 강력하다. 엘리야는 직접 하느님을 뵙고 하느님의 뜻을 이행했으며, 하늘로 오르는 모습을 보여주었기 때문이다. 엘리야는 기적보다는 임금들의 행위가 하느님의 뜻에 어긋날 때 강력한 추궁과 비난을 하고 때로는 그에 따른 결과를 계시하여, 해당 임금은 물론 백성들에게도 하느님의 진노를 있는 그대로 남김없이 전한다. 엘리야는 이스라엘의 아합과 아하즈야 임금, 그리고 유다의 여호람 임금을 크게 질책한다. 아합은 백성을 수탈하고 살해한 죄로, 아하즈야는 자신의 치유를 위해 이방인의 신을 찾은 죄로, 여호람은 무고한 형제들을 죽인 죄로, 엘리야가 그들을 준엄하게 책망한다. 이스라엘 율법에 대해 누구보다 잘 알..