제2 이사야 20

목마른 자들아 모두 물가로 오너라(이사 55,1-13)

하느님께서 당신을 믿는 이들을 은총으로 초대하신다. 당신의 마지막 초대이다. 더보기왜 마지막 초대인가?하느님께서 이사야 예언자를 통해 "만나 뵐 수 있을 때에 주님을 찾아라.가까이 계실 때에 그분을 불러라."(이사 55,6)라고 말씀하시기 때문이다.  하느님께서 초대하시는 대상은 모든 민족들이다. 그것은 하느님께서"보라, 내가 그를 민족들을 위한 증인으로,민족들의 지배자와 명령자로 만들었다."(이사 55,4)라고분명히 민족들이라고 말씀하시기 때문이다.  또한 하느님께서는 "보라, 네가 알지 못하는 나라를 네가 부르고너를 알지 못하는 나라가 너에게 달려오리니"(이사 55,5ㄱ)라고 하시는데여기서 '나라'는 페르시아를 의미하지만페르시아는 당시 세상을 지배하던 민족이므로이는 곧 세상을 대상으로 하신 말씀이다(..

새 예루살렘을 세우시다(이사 54,1-17)

하느님께서는 유다에 대한 진노가 북받치시어(이사 54,8)그들로부터 당신의 얼굴을 감추시고 유다 백성들을 유배 보내셨지만,쫓겨갔던 백성들이 바빌론 유배를 마치고 돌아오자, 하느님께서는 노아 때처럼 너에게 화를 내지도 너를 꾸짖지도 않겠다(이사 54,9)고 하시면서. “내가 잠시 너를 버렸지만크나큰 자비로 너를 다시 거두어들인다."(이사 54,7)라고 말씀하신다.그리고 "네 후손들이 뭇 나라를 차지하여황폐한 성읍들에 자리 잡을 것이다."(이사 54,3)라고 축복을 내리신다. 더보기이제 우리는 예루살렘의 번창(이사 54,1-3)과 시온에 대한 주님의 사랑(이사 54,4-10)에 이어 내리신새 예루살렘(이사 54,11-17)에 대한 내용 가운데"주님의 제자"(이사 54,13)와 "의로움"(이사 54,14)에 ..

주님의 종 넷째 노래-주님의 종의 고통과 승리(이사 52,13-15; 53,1-12)

주님의 종의 고통과 승리(주님의 종 넷째 노래)주님의 종 넷째 노래(이사 52,13 - 53,12)는 주님의 종에 관한 네 편의 노래 가운데 마지막 계시이다(참조 42,1-4에 대한 주석). "주님의 종"의 노래 네 편을 종합하면, 이 신탁들은 이스라엘과 모든 민족들에 대한 소명을 위해 하느님께서 부르신 자의 모습을 묘사한다(42,4; 49,5-6).더보기4그는 지치지 않고 기가 꺾이는 일 없이 마침내 세상에 공정을 세우리니 섬들도 그의 가르침을 고대하리라.(이사 42,4)5이제 주님께서 말씀하신다. 그분께서는 야곱을 당신께 돌아오게 하시고 이스라엘이 당신께 모여들게 하시려고 나를 모태에서부터 당신 종으로 빚어 만드셨다. 나는 주님의 눈에 소중하게 여겨졌고 나의 하느님께서 나의 힘이 되어 주셨다. 6그분..

예루살렘을 구원하셨다(이사 52,1-12)

아브라함을 하란에서 가나안 땅으로 보내신 하느님,하느님께서는 그와의 약속대로이사악의 아들 야곱을 이집트로 내려 보내시어장정만도 60만 명에 이르도록 이스라엘을 번성시키셨다. 더보기430년 동안 이집트에 살던 이스라엘 백성이이집트 파라오의 핍박으로 울부짖자,하느님께서는 모세를 그들에게 보내시어마침내 젖과 꿀이 흐르는 약속의 땅 가나안으로 데려오신다. 가나안 땅에서 여호수아기, 판관기, 사무엘기, 열왕기 시대가 지나면서,그들의 잘못으로 다윗의 온 이스라엘이 분단되어북왕국 이스라엘은 아시리아에 의해 찢어지고남왕국 유다는 바빌론에 의해 멸망하여 유배살이를 떠난다. 바빌론 유배 일흔 해를 채워 갑절의 벌을 받은 유다 백성들에게,하느님께서 말씀하신다. 더보기"내 백성이 처음에는 나그네살이하려고 이집트로 내려갔는데나..

내 진노의 술잔을 다시는 마시지 않으리라(이사 51,17-23)

"깨어라, 깨어라일어나라, 예루살렘아.주님의 손에서진노의 잔을 받아 마신 너,비틀거리게 하는 술잔을바닥까지 마신 너."(이사 51,17) 이스라엘이, 예루살렘이 하느님의 손에서 진노의 잔을 받아 마셨다. 술잔에 담긴 하느님의 진노를,한 방울도 남기지 않고 바닥까지 마시는 사람을비틀거리게 하는 진노의 술잔이다.  유다가 멸망한 것은 그들이 해서는 안 되는 행동을 했기에하느님께서 진노하셨기 때문이다.더보기진노 wrath란 "존엄한 존재 즉 하느님께서 성을 내어 노여워하시는 것"으로일반적인 노여움과 관련된 화, 성, 분노, 격분 등의 표현과는 다르다. 노여움과 관련된 영어는 anger, angry, rate, resentment, fury 등으로 진노와는 확연히 다른 단어임 알 수 있다.   따라서 이 글에서..

너는 나의 백성이다(이사 51,1-16)

"주님을 믿으라는 권유"와 관련된 이번 본문에서,하느님께서는 "시온에게 말한다 '너는 나의 백성이다'"(이사 51,16)라는 말씀을 하신다.시온이라는 "너"에 대한 신원과 그 말씀 속에 내재된 뜻은 무엇인지그리고 "너는 나의 백성이다"라는 말씀이 신약에서는 어떻게 적용되는지 성경 역사의 틈을 비집고 들어가아브라함의 자손(이사51,1-3)부터 그 신원을 확인하고자 한다. 더보기하느님께서는 이사야 예언자를 통해 "너희 조상 아브라함과너희를 낳은 사라를 우러러보아라.내가 그를 부를 때 그는 혼자였으나나는 그에게 복을 내려 그의 자손을 번성하게 하였다."(이사 51,2)라는 말씀을 하신다. 이제 아브라함의 시대로 돌아가 창세기에 드러나 있는 하느님 축복과 관련된 그의 삶을 보고자 한다. 더보기하느님께서 아브람이..

주님의 종 셋째 노래-나를 단죄하는 자 누구인가(이사 50,1-11)

이스라엘이 멸망하고 유배를 가게 된 이유를이사야 예언자는"바로 너희 죄[sins] 때문에 너희가 팔려 갔고너희 죄악[☞ 반역 rebellions] 때문에 너희 어미가 쫓겨 갔다."(이사 50,1) 하신하느님 말씀으로 설명한다. 본문에서 죄악으로 번역된 영문은 반역, 반란의 의미를 갖는 rebellions이다. 따라서 이들이 지은 죄악은 하느님을 대상으로자발적이면서 의도적인 행위에서 나온 것으로 매우 심각한 범죄를 저지른 것이다. 더보기그들이 저지른 죄악의 근원과 당사자들에 대해서는 이미"너의 첫 조상[☞ 야곱]부터 죄를 지었고 너의 대변자들[☞ 지도자들, 사제들, 예언자들]도 나에게 반역[☞ 반역 rebelled] 하였다. 그래서 나는 성소의 제후들을 더럽혀지게 만들고 야곱이 전멸당하게, 이스라엘이 모욕..

시온으로 귀향하리다(이사 49,8-26)

역대기 사가(chronicler)는 종교적, 제의적인 면에서 자신들의 역사를 기술하면서,유다가 번영하려면 과거의 일을 교훈으로 삼아 마음에 담고하느님에 의해 거처로 선택된 예루살렘 성전에서 하느님을 경건하게 섬겨야 한다고 주장한다(참조 RNAB 역대기 서언).  역대기 하권 본문의  마지막 부분에(2역대 36,11-23)유다의 멸망 원인과 앞으로 진행될 상황이간략하지만 명확하게 서술되어 있다.   비록 역대기의 이 이야기가 유다의 정치 및 종교적 난맥상에 대한 것이지만돌이켜보면 현대의 신앙인들에게 자신을 성찰케 하는 '고백록"이라 할 수 있겠다. 이에 역대기 사가의 글을 빌어 이시대를 살아가는 신앙인의 고백으로 적어본다.  더보기내가 이제껏 살아오면서하느님의 눈에 거슬리는 행동을 수없이 하였다. 말씀 앞..

주님의 종 둘째 노래-너를 민족들의 빛으로 세운다(이사 49,1-7)

하느님께서 말씀하신   "너는 내 계약을 지켜야 한다.너와 네 뒤에 오는 후손들이 대대로 지켜야 한다."(창세 17,9)라는 하느님과 아브라함과의 계약을 이스라엘 백성들이 지키지 않았기 때문에 "바닷가의 모래처럼 한껏 번성하게 해 주겠다."(창세 22,17)라는 약속은 이행되지 않는다.  더보기이러한 사실을 증명이라도 하듯 제2 이사야는 "네가 내 계명들에 주의를 기울였다면너의 평화가 강물처럼,너의 의로움이 바다 물결처럼 넘실거렸을 것을."(이사 48,18)"네 후손들이 모래처럼,네 몸의 소생들이 모래알처럼 많았을 것을.그들의 이름이 내 앞에서끊어지지도 없어지지도 않았을 것을.”(이사 48,19)이라는 하느님께서 내리신 당신의 안타까워하시는 말씀을 전한다. 이제 하느님께서는 아브라함의 아들 이사악에게 하..

유배자들에 대한 권유(이사 48,1-22)

하느님께서 아브라함에게,"나는 너에게 한껏 복을 내리고,네 후손이 하늘의 별처럼,바닷가의 모래처럼 한껏 번성하게 해 주겠다.너희 후손들은 원수들의 성문을 차지할 것이다."(창세 22,17)라고 약속하셨다. 또한  하느님께서는 야곱의 아버지 이사악에게 하신"세상의 모든 민족들이 너의 후손을 통하여 복을 받을 것이다."(창세 26,ㄴ)라는두 번째 약속을 당신의 계획에 따라 이행하실 것이다.  야곱의 아들인 레위의 자손 모세가이집트에서 탈출한 후광야에서 40년을 보낸 다음 약속의 땅에 들어가기 전에,요르단 강을 앞에 두고 모압 평야에서 하느님의 명령에 따라 백성들에게 명한다. “이는,너희가 건너가 차지하게 될 땅에서 실천하도록 너희에게 가르치라고,주 너희 하느님께서 명령하신 계명과 규정들과 법규들이다."(신명..