2024/11 7

시원의 문명, 부르는 그대로 그 이름이 되었다

프롤로그우리는 성경 역사에서 주로 아담과 하와 이후의 세대에 대해 관심을 갖는다. 그런데 우리가 주목해야 할 점은 하느님께서 사람에게  부여하신 중요한 권한인천부권한을 간과하고 있다는 점이다.  그렇다면 천부권한이란 과연 무엇인가?  창세기 2장에서 하느님께서 하신 일에 대해 기억해 본다.  하느님께서 흙으로 사람을 빚으신다(창세 2,7ㄱ).코에 생명의 숨을 불어넣으시어 생명체가 되게 하신다(창세 2,7ㄴ).에덴에 동산 하나를 꾸미신다(창세 2,8).사람에게 에덴 동산을 일구고 돌보게 하신다(창세 2,15). 하느님께서 사람에게 협력자를 만들어 주시려 하신다(창세 2,18).하느님께서 온갖 짐승과 새를 빚으신다(창세 2,19ㄱ).사람이 그것들을 무엇이라 부르는지 보신다(창세 2,19ㄴ). 사람이 부르는 ..

시원의 부르심 2024.11.28

다니엘, 페르시아(숫양)와 그리스(숫염소)에 대한 환시(다니-8)

다니엘서 8장의 환시는 앞의 7장의 네 짐승에 대한 환시를 더욱 자세하게 이어 간다. 다니 8,20-22절의 설명대로, 두 뿔이 있는 숫양은 서쪽에서 시작된 알렉산더의 그리스 제국에 의해 파괴될 메디아와 페르시아의 결합된 왕국을 나타낸다. 다니엘서 사가는 한번 더, 기원전 323년 알렉산더의 사망 이후그의 제국이 해체되면서 등장할셀레우코스 왕조에 관심을 둘 것이다. ▶그리스더보기고대 그리스(고대 그리스어: Ἑλλάς, 로마자 표기: Hellás)는 기원전 12~9세기의 그리스 암흑기부터 고전 고대(서기 600년경) 말까지 존재했던 지중해 북동부 문명으로, 문화와 언어적으로 관련된 도시 국가와다른 지역을 느슨하게 모아 구성되었다.  이 지역 대부분은 BC 338년에서 323년 사이에 마케도니아 왕국의 필리..

다니엘, '네 마리 짐승'의 환시로 드러내는 묵시(다니-7)

다니엘서 7장은 바빌론 임금 벨사차르 제 일 년에다니엘의 꿈과 머릿속에 떠오른 환시에 관한 내용이다.   벨사차르(BC 553-543)는 다니엘 5장에서처럼예루살렘 성전 기물을 사용하여 술을 마신 죄로이미 죽었으므로(다니 5,30)이 본문의 짐승에 관한 환시는 이미 10년 전에 발생한 상황이다.  따라서 다니엘서 본문 순서대로 해석한다면다니엘이 다리우스 통치 때와 페르시아 키루스 통치 때에 많은 성공을 거두었다고 나오는 본문(다니 6,29)과 연결하여이 본문은 유배가 거의 끝나갈 무렵에,다니엘이 하느님의 계시에 대해 곰곰이 생각하는 과정에서 다시 불러낸(다니 9,2) 과거에 일어났던 상황이라 할 수 있다.    다니엘은 네부카드네자르의 큰 상보다 더 확실한 바다에서 올라오는 네 마리 짐승에 대한 환시를 ..

고대사(Ancient history)와 함께 하는 성경

'성경과 인류사'를 시작하기 전에자료의 보편성과 신뢰도를 높이기 위해학술적으로 연구 보고된 현황에 대해 잠시 살펴보고자 한다.  고대사 ancient history와 관련되어 많은 문헌과 자료가 있지만이 블로그에서는 실시간으로 정보가 공개되는 wikipidia에 게재된 내용을 중심으로 인용한다   성경과 관련된 '인류사'에는고대사 이전의 시대도 일부 포함되지만,성경 본문의 대부분과 관련된고대사에 대해 살펴보고자 한다.  여기에 수록된 고대사 내용은 신학자가 아닌고고학자들의 의견이다.그리고 고대사 관련 내용은 위키피디아의 영문을 직역한 것으로 관련 원문과 원문이 인용한 문헌을 접은글 난에 첨부한다.     성경 연구를 위한 세계사에 대한 단상시대 변화의 기폭제가 된성경과 더불어 우리나라의 금속 활자가하느님..

시원의 부르심 2024.11.13

다니엘, 사자 굴에서 살아나다(다니-6)

다니엘이 사자 굴에서 살아나는 다니엘서 6장은  예순두 (62)살인 '메디아 사람 다리우스'가 벨사차르의 바빌론(다니 5,30)을 이어받은 때로(다니 6,1),바빌론이 페르시아에 멸망한 이후의 시대이다.  그렇다면 '메디아 사람 다리우스'는 누구인가?'메디아 사람 다리우스'에 대한 정확한 역사 기록은 부족하지만성경의 참됨을 아는 보편교회 신앙인들은 메디아 사람 다리우스를 실존 인물로 받아들여 본문을 읽을 필요가 있다.  그리스 역사가인 크세노폰 Xenophon은  메디아의 임금 다리우스를 키아크사레스 2세 Cyaxares II라 하며, 일부 이론들도 이 인물을다니엘서에 나오는 '메디아 사람 다리우스'와 동일시한다. 참고로 키루스 대왕의 뒤를 이어 세 번째로 임금이 된 다리우스 1세(다리우스 대왕)는 BC..

성경과 인류사의 비교를 시작하며

성경에 기록된 말씀의 역사에 대한고고학적 연구 결과와 인류사학적 연구 결과는하느님 말씀이 사람에게 이행된 사실을 증거하는 하느님의 묵시적 계시의 실체임이 드러나고 있다.  특히 현시대에정보통신 분야의 비약적인 발달과 함께성경과 관련된 다양한 문헌들이 인터넷을 통해 유통되고 있기  때문에.이러한 정보들 가운데진실을 추구하는 수많은 보편적 자료들은,  "내가 너희에게 명령한 모든 것을가르쳐 지키게 하여라."(마태 28,20)라는주님의 명령을 이행하는 방법에 대한 구체적인 증거가 되고 있다.  즉 단순히 성경이라는 책에 기록된하느님 말씀을 전하는 것에 그치는 것이 아니라하느님 말씀이 모든 세상에 실시간적으로 이행되어당신의 약속이 어떻게 이루어지고 있는지구체적이면서도 명확하게  밝혀지고 있는 것이다.  특히 이..

시원의 부르심 2024.11.06

칼데아 임금 벨사차르가 바로 그날 밤에 살해되다(다니-5)

주님께서 아브람에게 말씀하셨다. “나는 주님이다. 이 땅을 너에게 주어 차지하게 하려고, 너를 칼데아의 우르에서 이끌어 낸 이다.”(창세 15,7) 하느님께서 아브라함을 선택하신 것은, "그가 자기 자식들과 뒤에 올 자기 집안에 명령을 내려 그들이 정의와 공정을 실천하여 주님의 길을 지키게 하고, 그렇게 하여 이 주님이 아브라함에게 한 약속을 그대로 이루려고 한 것이다."(창세 18,19) 그 때부터 약 1500여년 뒤에 하느님께서칼데아에 있는 다니엘이라고 하는아주 젊은 사람 안에 있는거룩한 영을 깨우셨다(다니 13,46). 그 다니엘이 의로운 부모의 딸이며 주님을 경외하는 여인인 수산나를(다니 13,2-3)죄악이 나온 원로 재판관들로부터 구하니(다니 13,5)무죄한 이가 피를 흘리지 않게 되었다(다니 ..