오경 127

아브라함과 사라의 삶의 여정(창세기 6막)

6막: 아브라함과 사라의 삶의 여정 시대 배경소돔 멸망 직전부터 멸망 후 아브라함이 헤브론에서 그라르로 이주할 때까지의 상황(창세 17-20장). ① 하느님께서 아브라함의 나이 99살 때 그와 계약을 맺으신다: BC 2067년② 소돔이 멸망한다: BC 2067년③ 소돔 멸망 후에 롯과 두 딸을 통해 모압족과 암몬인이 나온다.      ▷성경 연대는 칠십인역(LXX) 성경을 기준으로 한다.  6막 구성17장. 하느님께서 아브람을 아브라함이라 하시고 이사악을 약속하시다. 18장. 하느님께서 아브라함을 선택하신 이유를 말씀하시다. 19장. 소돔이 멸망하고 롯의 자손인 모압과 암몬족의 조상이 태어나다. 20장. 소돔의 멸망을 본 아브라함이 헤브론을 떠나 그라르로 가다.   이제 너의 이름은 아브라함이다(창세 1..

아브람의 삶의 여정(창세기 5막)

5막: 아브람의 삶의 여정  시대 배경하란 출발부터 이스마엘 출생까지의 상황(창세 12-16장). ① 아브람이 나이 75세에 하란을 출발하다: BC 2091년② 아브람의 나이 86세에 이스마엘이 출생하다: BC 2080년     ▷성경 연대는 칠십인역(LXX) 성경을 기준으로 한다.  5막 구성12장. 아브람이 가나안으로 가다.13장. 아브람이 롯과 헤어지다. 14장. 아브람이 멜키체덱을 만나다.15장. 하느님께서 아브람과 계약을 맺으시다.16장. 아브람의 아들 이스마엘이 태어나다.   아브람이 가나안에 도착하다(창세 12)1주님께서 아브람에게 말씀하셨다. “네 고향과 친족과 아버지의 집을 떠나, 내가 너에게 보여 줄 땅으로 가거라. 4아브람은 주님께서 이르신 대로 길을 떠났다. 롯도 그와 함께 떠났다...

셈, 함, 야펫의 삶의 여정(창세기 4막)

4막: 셈, 함, 야펫의 삶의 여정 시대 배경노아의 아들 셈부터 아브람의 아버지 테라의 죽음까지의 상황(창세기 10-11장)① 노아의 나이 500세 되었을 때 셈을 낳는다(창세 5,32): BC 3396년 ② 셈이 100세 되었을 때, 즉 홍수 2년 뒤에 아르팍삿이 태어난다(창세 11,10): BC 3296년. ④ 테라가 칠십 세 (☞ 130세 사도 7,4) 되었을 때 아브라함이 태어난다(창세 11,26): BC 2166년.           ▷연대는 칠십인역(LXX) 성경을 기준으로 한다.  4막 구성10장. 셈, 함, 야펫의 자손들이 태어나다. 11장. 세상이 나뉘고 아브람이 태어나다.   노아의 자손들이 태어나다(창세 10)1노아의 아들 셈과 함과 야펫의 족보는 이러하다. 홍수가 있은 뒤에 그들에게..

노아의 삶의 여정(창세기 3막)

3막: 노아의 삶의 여정 시대 배경 홍수부터 노아의 사망까지의 상황(창세기 6-9장)① 노아가 태어나다: BC 3898년② 노아의 아들 셈이 태어나다: BC 3396년 ③ 홍수가 노아 나이 600살에 일어나다: BC 3298년 ④ 홍수 기간은 노아 나이 600살부터 601살 사이이다. ⑤ 노아는 950년을 살다 죽는다: BC 2948년      ▷연대는 칠십인역(LXX) 성경을 기준으로 한다.  3막 구성6장. 세상이 하느님 앞에 타락하다.7장. 방주에 노아의 가족이 들어가다.8장. 방주에서 나와 하느님께 제사를 드리다. 9장. 하느님께서 노아와 계약을 맺으시다.   사람들이 타락하고, 노아가 방주를 만들다(창세 6)14너는 전나무로 방주 한 척을 만들어라. 그 방주에 작은 방들을 만들고, 안과 밖을 역..

아담과 셋의 삶의 여정(창세기 2막)

2막: 아담과 셋의  삶의 여정 시대 배경아담부터 홍수가 나기 직전까지의 상황(창세기 4-5장)① 아담이 창조되고 카인과 아벨이 태어나다. ② 셋이 태어나다. 아담의 나이는 130살이다: BC 5324년.③ 노아가 태어나다: BC 3898년④ 노아의 아들 셈이 태어나다: BC 3396년     ▷연대는 칠십인역(LXX) 성경을 기준으로 한다.  2막 구성4장. 땅에 저주가 스며들다. 5장. 세상을 위로할 노아가 태어나다.    아담의 아들 카인, 아벨 그리고 셋(창세 4)26셋에게서도 아들이 태어나자, 그는 아들의 이름을 에노스라 하였다. 그때부터 사람들이 주님의 이름을 받들어 부르기 시작하였다(창세 4,26). 셋 출생 전 어느 때부터 에노스 출생까지 (고고학suhbundo.tistory.com 4장...

사람과 하와의 삶의 여정(창세기 1막)

1막: 사람과 하와의 삶의 여정 시대 배경천지창조부터 아담이 에덴 동산에서 내쫓길 때까지의 상황(창세기 1-3장)① 천지창조: BC 5554년     ▷연대는 칠십인역(LXX) 성경을 기준으로 한다.  1막 구성1장. 세상의 틀이 만들어지다.2장. 가정이 이뤄지다.3장. 원죄가 사람에게 들어오다.   하늘과 땅을 창조하시다(창세 1)1한처음에 하느님께서 하늘과 땅을 창조하셨다. 31하느님께서 보시니 손수 만드신 모든 것이 참 좋았다. 저녁이 되고 아침이 되니 엿샛날이 지났다.(창세 1,1.31) 천지장조 (고고학적 성경 연대: BCsuhbundo.tistory.com 1장. 세상의 틀이 만들어지다. 1-1 첫날 본문[하느님]"빛이 생겨라."(창세 1,3ㄱ) 단상빛이 생겼다.천지 창조는 말씀과 예수 그리스..

삶의 여정 열다섯 마당을 열다(창세기)

창세기는 천지창조부터 야곱과 요셉이 세상을 떠날 때까지 약 4천여 년의 기간을  50장에 걸쳐 서술하는 참으로 방대한 서사이다.  하느님의 수많은 행적과 말씀이 담겨 있는 창세기는성경 말씀을 믿고 따르는 신앙인들에게는 넘어야 할 커다란 산이기에다가서기조차 어렵다고 지레짐작한다.   그렇지만 성령과 함께 한다면창세기는 예루살렘의 시온 산처럼 누구나 쉽게 다가갈 수 있는기쁨이 넘치는 야트막한 동산이 될 것이다.  그것은 말씀이 바로 내 안에 있기 때문이다. 창세기는 신앙 선조인 아브라함, 이사악, 야곱이 하느님과 나눈 대화록이다.그러므로 이들의 삶의 여정 하나하나 모두는 하느님과 직접 연결되어 있다. 따라서 성령으로 하느님을 아버지라 부르는 신앙인들은창세기의 신앙 선조들을  통해 자신의 영적 시원(始原)을 ..

신명 34장. 모세, 거룩한 사람의 죽음

모세는 모압 평야에서 예리코 맞은쪽에 있는 느보 산 피스가 꼭대기에 올라가, 단까지 이르는 길앗, 온 납탈리, 에프라임과 므나쎄의 땅, 서쪽 바다까지 이르는 유다의 온 땅, 네겝, 그리고 초아르까지 이르는 평야 지역, 곧 야자나무 성읍 예리코 골짜기를 보았다. 모세는 백스무 살의 나이로 그곳 모압 땅에서 죽었다. I. 모세의 죽음 본문 더보기 1모세가 모압 평야에서 예리코 맞은쪽에 있는 느보 산 피스가 꼭대기에 올라가자, 주님께서 그에게 온 땅을 보여 주셨다. 단까지 이르는 길앗,(신명 34,1) 2온 납탈리, 에프라임과 므나쎄의 땅, 서쪽 바다까지 이르는 유다의 온 땅,(신명 34,2) 3네겝, 그리고 초아르까지 이르는 평야 지역, 곧 야자나무 성읍 예리코 골짜기를 보여 주셨다.(신명 34,3) 4그리..

오경/신명기 2022.04.12

신명 33장. 모세의 축복과 야곱의 축복(창세 49)

이스라엘 지파에 대한 축복은 창세기에서 야곱(창세 49장), 신명기에서는 모세(신명 33)에 의한다. 야곱과 모세의 축복에서 큰 차이점은 유다와 레위에 대한 축복의 내용이다. 야곱은 유다의 왕홀에 대해 중요하게 언급하였고, 모세는 레위 지파의 사제직 소명에 대해 다루었다. 야곱의 유다 지파에 대한 축복은 이스라엘의 국가로의 발전을 염두에 둔 것이라 할 수 있다 비록 야곱이 레위 지파에 대해 그의 폭력적인 성향을 질타했지만, 모세는 이집트 탈출 후 시나이 산에서 내리신 하느님의 계명을 준수하는 거룩한 백성으로서의 이스라엘의 정체성을 논한 것이기 때문에 레위 지파에 대해 축복을 전한다. 모세도 아론과 함께 레위 지파에 속한다. 이 글에서는 모세와 야곱의 축복을 비교하고자 지파별 관련 내용을 함께 표기한다. ..

오경/신명기 2022.04.11

신명 32장. 모세의 노래(3차 설교)

모세의 노래 하늘아, 귀를 기울여라. 내가 말하리라. 땅아, 내 입에서 나오는 말을 들어라. 나의 가르침은 비처럼 내리고 나의 말은 이슬처럼 맺히리라. 푸른 들에 내리는 가랑비 같고 풀밭에 내리는 소나기 같으리라. 내가 주님의 이름을 부르면 너희는 우리 하느님께 영광을 드려라. 바위이신 그분의 일은 완전하고 그분의 모든 길은 올바르다. 진실하시고 불의가 없으신 하느님 의로우시고 올곧으신 분이시다. 모세가 마지막으로 호소한다. 율법을 지켜라, 너희의 생명이다! 모세는 이스라엘의 온 회중에게 이 노래를 끝까지 똑똑하게 들려주었다.(신명 31, 30) 전체 노래는 시적 설교로, 주제는 이스라엘에 대한 주님의 은혜(1-14절), 이스라엘의 배은망덕함과 다른 민족들의 신들에게 향하는 이스라엘의 우상 숭배를 담고 ..

오경/신명기 2022.04.11