제1 이사야서(ca. BC 740) 62

주님의 응답 (이사 26,20-21)

백성의 간절한 기도에 대한 주님의 응답은 너무도 간결하다.이제 유다에 대한 하느님의 진노의 시간은 곧 끝나고적들에 대한 정당한 처벌이 시작될 것이다.그러니 "네 방으로 들어가 문들 닫아 걸고분노가 지나가기까지  잠깐 숨어 있어라."(이사 26,20). 이스라엘 백성의 조상들이 이집트를 탈출하기 전,열번째 재앙이 내릴 때 문설주와 상인방에 피를 바르고파괴자가 지나갈 때까지집안에 숨어있었던 상황이 떠오른다(탈출 12,23).  이번에는 숨어야 할 곳이 바빌론이다.  유배 기간이 긴 시간처럼 보이지만시간의 무한성에 비추어 보면 짧다.그러기에 이스라엘 백성은이 시대에 우리가 하는 다락방 기도처럼,바빌론이라는 골방에 들어가,나올 때까지 온 마음으로 통회하면서 하느님께 자비를 청해야 한다.   "너는 기도할 때 골..

구원에 대한 유다의 찬양(이사 26,1-19)

앞으로 이루어질 구원에 대한 찬송,그리고 유다 스스로는 자신들을 구원하지 못한다는 고백과 함께그들이 바라는 구원을 하느님께서 속히 이루어 주시기를간절히 기도하는 내용들이 이 본문에 혼재되어 있다. 교만을 버린 이스라엘의 겸손과 구원에 대한 간절한 마음을 읽을 수 있지만,  이는 이사야의 희망 사항일 뿐이다.  이사야가 이스라엘 백성에게 말하고 있던 당시에,그들은 이사야의 말처럼 그렇게 할 생각도 의지도 전혀 없었다. 이사야 이후 요시야 임금 시대에 등장하는예레미야에 대한 그들의 거부 반응이바로 그들의 생각이요 행태일 뿐이었다    그러기에 이사야는 예레미야가 등장하기 전부터,이스라엘이 하느님에 대한 믿음과 순종의 자세로 주님께 다가가야 한다고 줄기차게 말하고 있는 것이다.  이사야가 백성들에게 말한다. ..

모압에 대한 심판(이사 25,10-12)

이스라엘의 모진 적들 가운데 하나인 모압에 대한 신탁이다.모압은 아브라함의 조카 롯 Lot의 자손으로,소돔과 고모라가 유황불로 파괴될 때산속 동굴로 피신한 뒤,술에 취한 롯 Lot과 큰딸과의 사이에서 태어난 아들의 자손이다. 롯 Lot과 작은 딸과의 사이에서는 암몬이 태어난다(창세 19,37-38).  한편 모압 여자인 룻 Ruth과베들레헴의 엘리멜렉 가문의 보아즈와의 사이에 오벳이 태어나는데, 그는 다윗의 아버지인 이사이를 낳는다(룻 4,13-22). 이처럼 모압과 유다는 서로 인척관계를 형성하고 있지만모압은 암몬처럼 이스라엘과 끊임없이 갈등을 일으켜 왔으니이웃 사촌만 못한 혈연 관계이다.  그러기에 이사야가이방 민족들에 대한 하느님의 심판과 관련하여 대표적으로 모압에 대한 계시 내용을(이사 15,1-..

하느님 구원에 대한 찬양(이사 25,1-9)

성경의 예언서는 이스라엘 민족의 잘못과 그에 따른 징벌에 대해 주로 이야기하지만,하느님의 사랑이신 구원에 대한 말씀도 함께 전하면서 무고하게 고통받는 선한 백성들에게 희망을 주고 있다. 이번 성경 본문도 예언서의 일반적인 형식을 빌어,“주님께서 시온을 세우셨으며그분 백성 가운데 가련한 이들이 그리로 피신한다.” 하여라."(이사 14,32)라는 말씀처럼,주님 백성 가운데 가난한 자들을 시온에서 구원하시려는 계획을 실행하시려는 하느님을 찬양하면서,주님의 도성에서 거행될 승리의 잔치를 선포한다. 이 신탁의 이행은이사야의 활동 시작 시기를 기준으로몇 세대가 지난 약 200년 뒤인 BC 536년 경에,바빌론으로 유배갔던 이스라엘 민족이페르시아 임금 키루스의 칙령에 의한 귀향으로 이루어질 것이다.   이사야서 제1..

세상에 내릴 하느님의 심판(이사 24,1-23)

예언은 미래의 일을 말하므로 예언에 따른 미래에 벌어질 일이 이행되고 나면그 예언은 시간적으로 과거 일이 될 것이다.그렇다면 이행된 과거의 예언은 아무 쓸모없는 일이 되는가?유다가 멸망된다는 예언이 이행되었기 때문에 그 예언은 더이상 필요가 없다는 것인가?그렇지 않다. 과거에 벌어진 예언과 그에 따른 결과는현재와 미래의 표징이 되기 때문이다. 역사를 통해 미래를 볼 수 있기 때문이다. 다만 그 날과 그 시간은 아무도 모르고하늘의 천사들도 모르고 하느님 아버지만 아실 뿐이다(참조 마태 13,32).  이사야서는 유다의 임금 요탐, 아하즈, 히즈키야 시대인 BC 740년부터 700년까지의유다와 예루살렘에 관하여 본 환시를 기록한 예언서이다.  아하즈 시대인 BC 723년에 북 왕국 이스라엘이 멸망했기 때문에..

티로와 시돈에 대한 신탁(이사 23,1-18)

페니키아의 도시인 티로와 시돈에 대한 풍자인 이 신탁(이사 23,1-17)은 아마도 산헤립이 703년에 티로와 시돈이 포함된 바빌론 동맹을 정복한 후,BC 701년에 페니키아 성읍에 대한 산헤립의 원정 시기일 것이다.이사야서 제1부(1―39장)더보기      1편. 이사야의 고발(1,1―5,30)      2편. 임마누엘서(6,1―12,6)    3편. 이방 민족에 대한 신탁(13,1―23,18)      4편. 이사야의 묵시(24,1―27,13)      5편. 주님을 경외하라(28,1―33,24)      6편. 시온의 복수자(34,1―35,10)      7편. 이사야서 부록(36,1―39,8)11) 티로와 시돈에 대한 신탁(이사 23,1-18)  ① 티로와 시돈에 내릴 심판     Tyre and..

예루살렘, 환시의 계곡에 대한 신탁(이사 22,1-25)

환시의 계곡에 대한 신탁(이사 22,1-14)이라는 제목은 집필 사가가 제공한 것이며 5절에서 가져온 것이다.아마도 그것은 BC 701년에산헤립이 예루살렘 포위를 해제한 사건과 관련이 있을 것이다. 아시리아 임금 사르곤 2세가 BC 705년에  죽자 아시리아에 예속된 많은 속국들이 반란을 일으킨다.이사야 예언자의 격렬한 반대에도 히즈키야가 가담한다. 그러나 히즈키야는 항복해야 했고 산헤립에게 무거운 배상금을 지불해야 했다.주님보다 동맹국에 대한 신뢰가 재앙으로 이어진다는 사실을 배워야 한다. 이사야서 제1부(1―39장)더보기      1편. 이사야의 고발(1,1―5,30)      2편. 임마누엘서(6,1―12,6)    3편. 이방 민족에 대한 신탁(13,1―23,18)      4편. 이사야의 묵시(..

드단족과 케다르족에 대한 신탁(이사 21,13-17)

드단족과 케다르족이 거주하는 지역인 광야를 스텝 Steppe이라 한다.스템은 아라비아 북부의 대초원이다.  이 신탁(이사 21,13-14)은 그들에 관한 것이다.  이사야서 제1부(1―39장)더보기      1편. 이사야의 고발(1,1―5,30)      2편. 임마누엘서(6,1―12,6)    3편. 이방 민족에 대한 신탁(13,1―23,18)      4편. 이사야의 묵시(24,1―27,13)      5편. 주님을 경외하라(28,1―33,24)      6편. 시온의 복수자(34,1―35,10)      7편. 이사야서 부록(36,1―39,8)9) 드단족과 케다르족에 대한 신탁(이사 21,13-17) ① 드단족에 대한 경고     In the Steppe 13 광야 (☞ in the steppe)의..

두마에 대한 신탁(이사 21,11-12)

이 신탁(이사 21,11-12)과 관련된 두마는 북아라비아의 오아시스(참조, 창세 25,14 및 1역대 1,30)이다.북아라비아에 대한 산헤립의 출병에 대한 아시리아 기록에 언급된북아라비아의 아둠마투 Adummatu와 동일할 것이다.  이사야서 제1부(1―39장)더보기      1편. 이사야의 고발(1,1―5,30)      2편. 임마누엘서(6,1―12,6)    3편. 이방 민족에 대한 신탁(13,1―23,18)      4편. 이사야의 묵시(24,1―27,13)      5편. 주님을 경외하라(28,1―33,24)      6편. 시온의 복수자(34,1―35,10)      7편. 이사야서 부록(36,1―39,8)8) 두마에 대한 신탁(이사 21,11-12) ① 에돔족에 대한 경고    Dumah ..

이집트에 대한 신탁(이사 19,1-25; 20,1-6)

이집트에 대한 신탁으로 아마도 BC 712년경에 이집트 전체를 지배한누비아(에티오피아) 사람 사바카 Shabaka에 대한 것일 것이다.  이 사람 뒤에 티르하카 Tirhakah (타하르카 Taharqa  BC 690-664)가 등장한다.티르하카는 산헤립의 예루살렘 공격과 관련되어 있다(2열왕 19,9).   이사야서 제1부(1―39장)더보기      1편. 이사야의 고발(1,1―5,30)      2편. 임마누엘서(6,1―12,6)    3편. 이방 민족에 대한 신탁(13,1―23,18)      4편. 이사야의 묵시(24,1―27,13)      5편. 주님을 경외하라(28,1―33,24)      6편. 시온의 복수자(34,1―35,10)      7편. 이사야서 부록(36,1―39,8)7) 이집트에..