대지의 숨결과 삶의 여정

성경을 연대와 비교하면서 읽으면글만 읽을 때와는 다른 새로운 느낌을 받을 수 있다. 하느님께서는 성경 속에서 당신의 말씀을 휘몰아치듯 쏟아 내리시지만,  어느 순간 짧거나 혹은 긴 침묵의 시간을 주시기 때문이다.  성경에 드러나는 이 '하느님 말씀의 침묵 시간'은 신앙인들로 하여금깊고 어두운 시공의 터널을 지나가게 하는데,이는 성경에 기록된 하느님의 날개에(시편 17,8; 61,5)신앙인인 나의 삶의 여정을 태워 날아가는 시간이다.  '하느님 말씀의 침묵 시간'은 독서 후의 짧은 묵상의 시간이 아닌인생이라는 한 사람의 짧지 않은 긴 삶의 여정 속에서,하느님을 믿는 신앙인으로 하여금 영원한 생명에 이르게 하는관상의 세계로 이끄는 비움의 시간임을 알게 될 것이다.  에제키엘서의 연대를 규정하는 기준은 여호야..

전능하신 하느님께서"너에게 할 말이 있다."(에제 2,1)라고 사람에게 말씀하신다. 어찌보면 이 말씀에 하느님의 심중이 고스란히 실려 있으니,  사람 때문에 어찌할 수 없는 상황에 처하신 하느님의 고뇌가 담긴 말씀이다.  너에게 할 말이 있으니 내 말을 들어보라!이 말씀에는 전능하신 하느님이시지만자식들을 걱정하시는 아버지의 모습이 그대로 담겨 있다. 사람이 무엇이기에, 하느님께서 이런 말씀을 하시는가?사람이 무엇이기에, 하느님께서 이렇게 비탄하시는가?사람이 무엇이기에, 하느님께서 깊은 탄식을 하시는가?사람이 무엇이기에, 하느님께서 숨이 넘어가실 듯 한숨을 쉬시는가? 이는 하느님께서 사람들을 선택하시어 따로 불러 세우셨으나,아브라함을 선택하신 이유인 정의와 공정을(창세 18,19) 무시하고,그들이 하느님을..

에제키엘이 환시를 본다. 환시란 "실제로 존재하지 아니한 것을 마치 보이는 것처럼 느끼는 환각 현상"(표준국어대사전) 이다.  에제키엘이 본 하느님에 대한 환시는 아브라함, 모세, 엘리야, 그리고 예레미야가 하느님을 뵌 것과는 다르다. 하느님께서 참나무들 곁에서 아브라함에게 나타나신다.하느님께서 모세에게 떨기 한가운데에서 "모세야, 모세야!"하고 부르신다.하느님께서 엘리야를 조용하고 부드러운 소리로 부르신다. 하느님께서 당신 손을 내미시며 예레미야에게 말씀하신다.  ▷하느님의 부르심더보기1 주님께서는 마므레의 참나무들 곁에서 아브라함에게 나타나셨다. 아브라함은 한창 더운 대낮에 천막 어귀에 앉아 있었다. 17 그때에 주님께서 말씀하셨다. “내가 앞으로 하려는 일을 어찌 아브라함에게 숨기랴?(창세 18,1..

성경의 예언서는,인간에게 드러내실 하느님의 뜻이당신의 계획대로 이루어질 것임을 명시적으로 보여주는인간에 대한 하느님의 지침서이다. 예언서는 과거의 역사 속에 드러내신하느님의 말씀을 상기시키고앞으로 들이닥칠 인간의 운명을 보여주면서,인간사의 모든 행동의 주체인 사람들에게그에 대한 책임이 귀속됨을 상기시켜 주는 백서이다.  성경의 예언서는 주로 이스라엘을 대상으로 하지만,이스라엘은 주변 민족들과 연계되어 있기 때문에이스라엘을 통해 드러내시는 하느님의 뜻은인간 역사를 통해다른 모든 민족에도 그대로 적용됨을 보여준다.따라서 성경의 예언서는 정의와 공정을 추구하는 모든 민족에게실제적이면서도 실증적인 삶의 지침서가 될 것이다.   유다 멸망과 관련된 대표적인 예언서는예레미야서와 에제키엘서이다. 예레미야는 유다에 살..

"저주를 받아라, 내가 태어난 날! 복을 받지 마라, 어머니가 나를 낳은 날!"(예레 20,14) 다윗을 임금으로 세운 사무엘이(1사무 16,13) 어린 나이에 엘리 앞에서 주님을 섬겼는데, 예레미야는 바로 그 엘리의 자손이다. 엘리는 실로에서 하느님의 사제로 봉직하였으나 엘리의 아들들은 불량한 자들로서 주님을 알아 모시지 않았다(1사무 2,12). 엘리가 98살이 되고 눈이 굳어져 앞을 볼 수가 없을 때(1사무 4,15) 계약 궤를 필리스티아인들에게 빼앗기고 그의 두 아들이 죽자(1사무 4,11), 40년 동안(BC 1134-1094년) 이스라엘의 판관으로 일했던 엘리는 대문 옆 의자에서 뒤로 넘어져 목이 부러져 죽는다(1사무 4,18). 이는 "내가 너의 기운과 네 조상 집안의 기운을 꺾으리니, 네 ..

모세는 처음 마흔 해를 이집트의 왕자로(사도 7,23), 다음 마흔 해는 시나이 산 언저리에서 목자로(사도 7,30), 마지막 마흔 해는 목이 뻣뻣한 백성들과 함께 광야에서 살았다(탈출 7,7; 신명 34,7). 백스무 해에 이르는 모세의 삶은 이렇게, 세 단계로 이루어진 참으로 역동적인 여정이다. 마침내 그는, 하느님께서 약속하신 가나안 땅이 보이는 요르단 강 건너편 모압에 있는 아바림 산맥의 느보 산에 오른다. 그런데 하느님께서는 모세에게 “저것이 내가 아브라함과 이사악과 야곱에게, ‘너의 후손에게 저 땅을 주겠다.’ 하고 맹세한 땅이다. 이렇게 네 눈으로 저 땅을 바라보게는 해 주지만, 네가 그곳으로 건너가지는 못한다.”(신명 34,4)라고 말씀하신다. 모세! 눈이 어둡지 않고 기력도 없지 않은 그..

정녕 천 년도 당신 눈에는 지나간 어제 같고 야경의 한때와도 같으신(시편 90,4) 하느님께서 새 계약으로 민족들의 마음에 법을 새겨 주시며 그들의 하느님이 되시고 그들은 하느님의 백성이 되었다(예레 31,33). 하느님께서 “빛이 생겨라.”(창세 1,3) 하신 후 성경 역사로 오천오백여 년이 지난 뒤에 “이는 내가 사랑하는 아들, 내 마음에 드는 아들이다.”(마태 3,17)라고 말씀하신, '주님의 종'의 노래(이사 42,1)에서 계시된 분이 오신다. '주님의 종'이신 당신께서 하늘로 올라가신 지 또다시 이천여 년이 지났으니. 성경 역사로 칠천오백여 년이 지난 오늘, 바로 이 날에도, 세상 끝 날까지 언제나 너희와 함께 있겠다고 하신(마태 26,29) 예수님께서 말씀하신다. "하늘과 땅이 없어지기 전에는..

예수님께서 말씀하신다. "내가 진실로 너희에게 말한다. 하늘과 땅이 없어지기 전에는, 모든 것이 이루어질 때까지 율법에서 한 자 한 획도 없어지지 않을 것이다." 이 말씀은 하늘과 땅은 없어지지 않으므로,하느님의 말씀을 기록한 모세의 율법서 원전(신명 31,26)은언감생심 왜곡과 변조는 물론 수정도 하지 말라는 참으로 강력한 금지 조항이다.   1. 에즈라의 원문 변조고대 히브리어(Paleo-Hebrew)로 작성된 모세의 율법서가 사라졌다가BC 623년 무렵에 유다 임금 요시야에 의해 성전에서 발견되자(2열왕 22,8),북 왕국 이스라엘이 멸망한 후 그곳에 남아 살고 있던 사람들도 이 율법서를 복사하여 가지게 되는데 이를 사마리아 오경(Samaritan Pentateuch, SP)이라 한다.   ▷사마리..

거짓이란 사실이 아닌 것을 사실처럼 꾸민 것이다. 신약 성경에는 거짓의 행위자들로서거짓 사도(2코린 11,13), 거짓 교사(2베드 2,1), 거짓 형제(2코린 11,26), 거짓 예언자(1요한 4,1) 등이 나온다. 이들의 행위 결과는 거짓이라는 의미처럼 그 해악이 참으로 크다.  베드로 사도가 특히 거짓 교사에 대해  "그들은 파멸을 가져오는 이단을 끌어들이고, 심지어 자기들을 속량해 주신 주님을 부인하면서 파멸을 재촉하는 자들입니다."(2베드 2,1)라고 일갈하듯,그들이 가정과 사회 및 교회 공동체에 미치는 영향은 참으로 참혹한 결과를 초래한다.  이들이 하는 일은 거짓 말 혹은 거짓 글로 드러나니구약 성경에서도 예레미야가"사실은 서기관들의 거짓 철필이거짓을 만들어 낸 것이다."(예레 8,8)라고 ..

프롤로그: 거짓을 만들어 내는 거짓 철필"사실은 서기관들의 거짓 철필이거짓을 만들어 낸 것이다."(예레 8,8)라는 예레미야의 말처럼성경은 물론 각종 문서에 기록된 내용은사람들의 손끝에 의해 쉽게 변조될 수 있다.  그러기에 예수님께서도 "모든 것이 이루어질 때까지 율법에서 한 자 한 획도 없어지지 않을 것이다."(마태 5,18)라고강하게 말씀하신다.  이제 예수님께서 오신 뒤의 상황으로 들어간다.'주님의 종'(이사 42,1; 52,13) 예수님의 수난과  부활 이후에  예수님을 죽인 자들이 자신들의 과오를 변명하기 위해그리스도이신 예수님을 부정하고자거짓 철필로 하느님의 말씀이 기록된 성경을 왜곡한다.   예수님을 죽인 유다인들은 사람의 아들을 죽였을 뿐만 아니라성부이신 하느님까지도 속인 것이다. 유다인..