대지의 숨결과 삶의 여정

에프라임은 이스라엘에서 특권적인 지위를 누렸다  이스라엘을 구원할 수 있는 분은 이스라엘이 주님께 요청했던 임금이 아니라,오직 하느님뿐이시다. 하느님께서는 “죽음”과 “저승”에게 그들의 보조자들인 “흑사병”과 “독침”을 보내시어이스라엘을 벌하라고 부르신다 에프라임은 그 쌓인 죄와 함께 죽을 것인데, 어머니가 아이를 낳지 못하고 죽는 것과 같다. 우상 숭배와 벌The Death of Ephraim(에프라임의 죽음 RNAB)   13 1에프라임이 말할 때에 모두 떨었다. 그는 이스라엘에서 뛰어났지만 바알 때문에 죄를 지어 죽었다. [13,1 주석] 이스라엘에서 뛰어났지만 더보기[13,1] 이스라엘에서 뛰어났지만 : 에프라임은 이스라엘에서 특권적인 지위를 누렸다(창 48,14-19). 14 그러자 이스라엘은 ..

북 왕국 이스라엘의 역사와 조상 야곱 이스라엘의 삶에서 일어난 사건들을 비교한다.  역사에 기록된 과거를 회상하면혹여나 에프라임이 반성할까 하는 하느님의 기대이다.  그렇지만 그들의 귀는 귀지로 가득차고 그들의 눈은 백태로 뒤덮히고그들의 마음은 돌처럼 굳어져  하느님의 바람이 무참히 깨진다.  이렇게 에프라임이 주님의 화를 크게 돋우니,이제 주님께서는 에프라임이 흘린 남의 피를 그 위에 쏟고그가 준 치욕을 그에게 되돌리실 것이다(호세 12,15). 이스라엘의 배신Infidelity of Israel (NAB)Infidelity of Israel(이스엘의 배신 RNAB)   [12,1-15 주석] 관련 본문 해설더보기[12,1-15] 이 장은 이스라엘의 역사와 조상 야곱 이스라엘의 삶에서 일어난 사건들 사..

하느님께서는 에프라임을 아들처럼 생각하신다.인정의 끈으로,사랑의 줄로 그들을 끌어당기며젖먹이처럼 들어 올려 볼을 비비고몸을 굽혀 먹여 주신다. 하느님께서는 에프라임에게 걸음마를 가르쳐 주고 팔로 안아 주고 그들이 아플 때 병을 고쳐 주신다. 그렇지만 그러한 사실을 부정하는 에프라임은 하느님께서 부를수록 주님로부터 멀어져 간다. 오히려 그들은 바알들에게 희생 제물을 바치고우상들에게 향을 피워 올린다.이렇게 에프라임이 하느님을 배신하지만 하느님께서는 그들이 돌아오기를 기다리신다.  "그들은 떨면서 이집트에서 새처럼 오고아시리아 땅에서 비둘기처럼 오리라.그리고 나는 그들을 다시 제집에 살게 하리라.주님의 말씀이다."(호세 11,11)배신당한 하느님의 사랑When Israel Was a Child (NAB)Th..

하느님께서는 에프라임이 기브아에서 지은 죄와 벌을 상기시키고그들이 회개하기를 촉구하신다.  그렇지만 이스라엘은 그럴 의향이 전혀 없다. 그것은 에프라임이,구원하시는 하느님이 아닌자신들의 힘을 믿고 있기 때문이다,   이제 하느님께서는,이스라엘의 원수들을 이기시고 그들을 구원하시던 때인 새벽녘에,에프라임을 멸하실 것이다. 이스라엘이 우상 숭배로 벌을 받다Punishment of Idolatry (NAB)Destruction of Idolatrous Cultic Objects(우상 숭배 물건들의 파괴 RNAB)  10 1이스라엘은 가지가 무성한 포도나무 열매를 잘 맺는다. 그러나 열매가 많을수록 제단들도 많이 만들고 땅이 좋아질수록 기념 기둥들도 좋게 만들었다. [10,1] 이사 5,1-7  [10,1 주석..

이스라엘 사람들이 땅의 비옥함은 바알 때문이라며, 바알을 기리는 수확 축제를 한다.그들은 축하를 위해 모이는 것이 아니라죽음을 위해 모이는 것이다. 예언자들이 이스라엘의 파수꾼으로 부름을 받고, 하느님의 다가오는 진노를 이스라엘에게 경고한다. 에프라임의 죄는 그의 조상들이바알 프오르, 기브아, 길갈에서 지은 죄와 비견된다.   예언자의 경고는 에프라임에 의해 무참히 배척 당한다. 이스라엘에게 경고하다Exile without Worship (NAB)From Days of Celebration to Days of Punishment(축제의 날에서 징벌의 날까지 RNAB)   9 1이스라엘아, 기뻐하지 마라. 다른 민족들처럼 기뻐 뛰지 마라. 너희는 너희 하느님을 떠나 불륜을 저지르고 모든 곡식 타작마당에서 ..

계약을 어긴 것에 대한 처벌로 그들은 약속의 땅으로의 탈출과는 전혀 다른 유배라는 상황에 직면할 것이다. 이스라엘은 자기를 지은 이를 잊어버리고궁궐들을 지었지만에프라임은 쫓겨날 것이다.  유다도 요새 성읍들을 많이 만들었지만하느님께서는 그 성읍들에 불을 보내어그 성채들을 삼 켜 버리게 하시니주님의 집은 무너질 것이다. 우상을 섬기다가는 망한다Corruption of Cult, Domestic and Foreign Politics(예식의 부패, 국내 및 국외 정치 RNAB)   8 1네 입에 뿔 나팔을 대어라. 원수가 독수리처럼 주님의 집에 들이닥친다. 이스라엘이 나의 계약을 어기고 나의 가르침을 거역하였기 때문이다. [8,1] 요엘 2,1  [8,1 주석] 독수리더보기[8,1] 독수리: 아마도 기원전 7..

이스라엘은 주님에 대한 독점적인 헌신을 거부하고, 외국과 동맹을 맺어 그들로부터 구원을 찾으려 한다.이러한 시도는 배신과 정변으로 전개되어에프라임은 동족 상잔의 고통을 겪게 된다.  따라서 에프라임의 이러한 계획은  한쪽 면은 다 타버리고 다른 면은 전혀 구워지지 않은 부꾸미처럼 가치가 전혀 없으며,남는 것은 조롱거리가 될 뿐이다. 7 1이스라엘의 병을 고쳐 주려고 할 때마다 에프라임의 죄와 사마리아의 악행만 드러난다. 그들이 거짓을 일삼기 때문이다. 안에는 도둑이 들고 바깥에는 강도떼가 들끓는다. 2내가 그들의 악을 모두 기억하고 있음을 그들은 마음에 두지 않지만 이제 그들을 둘러싼 행실들이 내 앞에 펼쳐져 있다. [7, 2] 시편 10,11; 잠언 5,21-22  [7,2 관련 본문]더보기 [7, 2..

오만하고 교만한 이스라엘은, 하느님께서 곧 자신들을 새롭게 해주실 것이라고 주제넘게 기대한다배신과 배반을 일삼은 이스라엘은 멸망할 것이라고,예언자들을 통하여 내리신 하느님의 말씀은 그대로 이행 될 것이다.  이스라엘의 불성실한 회개 6 1자, 주님께 돌아가자. 그분께서 우리를 잡아 찢으셨지만 아픈 데를 고쳐 주시고 우리를 치셨지만 싸매 주시리라. [6,1] 애가 3,40 [6,1 관련 본문]더보기 [6,1] 애가 3,40 40우리의 길을 성찰하고 반성하여 주님께 돌아가세.(애가 3,40)2이틀 뒤에 우리를 살려 주시고 사흘째 되는 날에 우리를 일으키시어 우리가 그분 앞에서 살게 되리라. [6,2] 루카 24,7.46; 1코린 15,4  [6,2 주석] 이틀 뒤, 사흘째 되는 날더보기[6,2] 이틀 뒤에,..

유다와 이스라엘 사이의 정치적, 군사적 갈등을 묘사한다.기원전 735-734년의 시로-에프라임 전쟁에 대한 암시이다.  그때 아람과 이스라엘 연합군이 유다 임금을 폐위하려고 시도한다(2열왕 16,5; 이사 7,1-9).그러나 유다는 아시리아의 도움으로 그 시도를 물리쳤고, 아시리아는 아람과 이스라엘을 모두 황폐화시킨다. 에프라임이 아시리아에게 사절을 보지만 BC 738년에 이스라엘 임금 므나헴은아시리아 임금 티글랏-필에세르 3세에게 조공을 바쳐야 했다.므나헴은 아시리아 임금의 가신이 되었다(2열왕 15,19-20).시로-에프임의 침략 위협에 의해유다 임금 아하즈도 티글랏-필레세르에게 복종한다(2열왕 16,7-9).결국 이러한 전쟁은 동족 상잔의 비극일 뿐인다. 어찌 보면 다윗의 이스라엘이 솔로몬의 방종으..

II. ISRAEL’S GUILT, PUNISHMENT, AND RESTORATION(RNAB)이스라엘의 죄, 벌, 그리고 회복 주님께서 이스라엘을 단죄하시다Crimes of Israel(NAB)Indictment of Israel(이스라엘에 대한 고발 RNAB) [4,1-3 주석] 관련 본문 해설: 주님의 말씀을 들어라더보기[4,1-3] “주님의 말씀을 들어라”(호세 4,1)로 시작하여 “주님의 말씀”(호세 11,11)으로 끝나는 신탁의 서론(호세 4 - 11장).4 1이스라엘 자손들아 주님의 말씀을 들어라. 주님께서 이 땅의 주민들을 고소하신다. 정녕 이 땅에는 진실도 없고 신의도 없으며 하느님을 아는 예지도 없다. [4,1] 이사 3,10-15; 미카 6,1-5 [4,1 관련 본문]더보기 [4,1]..