대지의 숨결과 삶의 여정

임금의 탐욕과 부유층과의 공모로 조장된 토지 독점 외에도(미카 2,2; 이사 3,12-15; 5,8-10),유배 이전 이스라엘의 중대한 사회적 악 중 하나는 사업에서의 부정직함이었다. 이 본문에서는 주님의 몫, 제후의 몫제후들에게 내리는  경고, 제물에 관한 규정, 성전 정화파스카 축제와 초막절에 대해 설명하지만 에제키엘은 이러한 내용에서그간 이스라엘이 저지는 죄악에 대해 다시 한번 통찰하는 기회를 제공하고 있는데에제키엘의 내면에 흐르는 생각은다음 본문에서의 하느님 말씀에서 드러난다.  "그만 하여라. 폭력과 억압을 치워 버리고, 공정과 정의를 실천하여라. 내 백성을 수탈하는 일을 멈추어라. 주 하느님의 말이다."(에제 45,9)▶에제키엘서 45장 본문더보기땅의 분할: 주님의 몫The Sacred Tra..

에제키엘은 다음과 같은 장면을 상상한다.제후는 제사를 드리는 동안 안뜰 동쪽 문에 서 있다(46,2).그런 다음 그는 제사 음식을 먹기 위해 바깥뜰 현관으로 간다.동쪽에 있는 닫힌 바깥문은 주님께서 다시 떠나지 않고 영구히 성전에 들어오셨다는 것을 의미한다. 에제키엘에 따르면 레위인의 사제 역할은 그들의 악행에 대한 처벌로써하찮은 일을 하는 것으로 축소되었다(비교. 10-14절).이러한 강등은 에제키엘과 느헤미야 시대에 성전 예배가 회복되는 동안 강제되었다.이것이 유배 이후에 바빌론에서 예루살렘으로 돌아온 레위인의 수가 적은 이유를 설명할 수 있다.▶에제키엘서 44장 본문더보기동쪽 대문의 용도The Closed Gate(NAB)The Closed Gate.(RNAB)44 1그 사람은 나를 성전 밖, 동쪽..

하느님께서 동쪽 문을 통해 성전으로 들어오신다.주님의 집으로 들어가시고 나서 "이곳은 나의 어좌의 자리,나의 발바닥이 놓이는 자리이다. 이곳은 내가 이스라엘 자손들 가운데에서 영원히 살 곳이다."(에제 43,6)라고 말씀하신다.  하느님께서는 이미 예루살렘과 성전을 파괴하셨는데,그 이유에 대해 말씀하신다. "나의 거룩한 이름을 부정하게 만들었다.그래서 내가 분노하여 그들을 멸망시켜 버렸다."(에제 43,8ㄴ)  하느님께서는 그 이유에 대해서도 말씀하신다. "그들은 자기들의 문지방을 내 문지방 옆에 놓고, 자기들의 문설주를 내 문설주 옆에 놓아, 나와 자기들 사이에 벽 하나밖에 없도록 만들었다. 그들은 이렇게 역겨운 짓들을 저질러나의 거룩한 이름을 부정하게 만들었다. 그래서 내가 분노하여 그들을 멸망시켜 ..

사제들의 방과안뜰 면적에 대한 설명이다. ▶에제키엘서 42장 본문더보기사제들의 방Other Structures(NAB)Other Structures.(RNAB)42 1그는 나를 북쪽의 바깥뜰로 데리고 나가서, 마당으로 난, 곧 북쪽 건물을 비스듬히 마주한 방들이 있는 곳으로 갔다. 2그 방들은 북쪽 면의 길이가 백 암마이고 너비는 쉰 암마였다. 3안뜰에서 스무 암마 되는 지점, 바깥뜰의 돌을 깐 바닥 맞은쪽에 삼 층으로 얹은 회랑이 있었다. 4그리고 그 방들 앞에는 안쪽으로 복도가 있었는데, 너비가 열 암마, 길이가 백 암마였으며, 입구들은 북쪽에 나 있었다. 5위층의 방들이 가장 좁았는데, 그것은 회랑이 건물의 아래층과 가운데 층에서보다 자리를 더 차지하였기 때문이다. 6이 방들은 삼 층으로 되어 있는..

성전의 신성함의 순서대로 현관(에제 40,48-49), 성소(에제 41,1-2), 지성소(에제 41,3-4) 등의 세 부분을 순차적으로 묘사한다. 지성소 holy of holies는 1열왕 6장에서 “안쪽 성소 inner sanctuary ”라고 불린다. 이어서  곁채, 서쪽 건물, 성전의 면적,내부 장식과 설비, 나무 제단 그리고 문에 대해 묘사한다. ▶에제키엘서 41장 본문더보기성소41 1그가 나를 성소 nave로 데리고 가서 벽기둥들을 재니, 이쪽 것도 두께가 여섯 암마, 저쪽 것도 두께가 여섯 암마였다. 2입구의 너비는 열 암마이고, 입구 옆벽은 이쪽도 다섯 암마, 저쪽도 다섯 암마였다. 그가 성소를 재니 길이가 마흔 암마, 너비가 스무 암마였다. 지성소3그런 다음 그가 안으로 들어가서 입구의 벽..

새 성전과 회복된 이스라엘에 대한 이 긴 환시는1절에 기원전 573년 4월 28일로 날짜가 매겨져 있다.에제키엘은 40-43장에서 성전의 경계, 입구, 출구를 통해 성전을 묘사하고,44-46장에서 성전은 신성하고 세속적인 용도와 공간을 통해,47-48장에서 성전은 땅 자체 내에서의 중심적인 위치를 통해 묘사한다.예언자는 자신이 묘사한 내용의 많은 부분이문자 그대로 성취될 것이라고 기대할 수 없었을 것이다.이 본문은 의심의 여지 없이예언자와 후대 작가 모두에 의한 여러 편집 단계를 거쳤을 것이다. 에제키엘이 본 시설 가운데 40장에서는바깥담, 동쪽 대문, 바깥뜰,북쪽 대문, 남쪽 대문, 안뜰 남쪽 대문,안뜰 동쪽 대문, 안뜰 북쪽 대문,안뜰 북쪽 대문에 딸린 것들, 안뜰, 그리고 성전 현관이 묘사되어 있다..

하느님께서 침략자 곡을 멸망시키고이스라엘의 구원을 약속하신 것은 많은 민족들이 보는 앞에서 그들을 통하여 당신의 거룩함을 드러내시기 위함이다.(에제 39,27ㄴ). 하느님께서 말씀하신다."나는 내 백성 이스라엘 한가운데에서 나의 거룩한 이름을 드러내어, 다시는 나의 거룩한 이름이 더럽혀지지 않게 하겠다.그제야 민족들은 내가 주님임을,이스라엘에 있는 거룩한 이라는 것을 알게 될 것이다."(에제 39,7)▶에제키엘서 39장 본문더보기침략자 곡의 멸망Third Prophecy against Gog(NAB)Third Prophecy Against Gog.(RNAB)39 1“너 사람의 아들아, 곡을 거슬러 예언하여라. 너는 말하여라. ‘주 하느님이 이렇게 말한다. 메섹과 투발의 으뜸 제후 곡아, 나 이제 너를 대..

하느님 백성의 마지막 적들에 대한언젠가 미래에 있을하느님의 신화적 공격을 묘사한다.민족들에 대한 신탁과 마찬가지로,이 전쟁에서 하느님께서는 백성을 대신하여 승리하심으로써 끝난다.  그러므로 이 신탁의 목적은 하느님에 대한 이스라엘의 희망을 강화하기 위한 것이다.▶에제키엘서 38장 본문더보기마곡의 임금 곡First Prophecy against Gog(NAB)First Prophecy Against Gog.(RNAB)38 1주님의 말씀이 나에게 내렸다. 2“사람의 아들아, 마곡 땅의 곡, 곧 메섹과 투발의 으뜸 제후에게 얼굴을 돌리고, 그를 거슬러 예언하여라. 3너는 말하여라. ‘주 하느님이 이렇게 말한다. 메섹과 투발의 우두머리 제후 곡아, 나 이제 너를 대적하겠다. 4나는 너를 돌려세워 갈고리로 네 턱..

넓은 계곡 바닥에 뼈가 대단히 많다.이스라엘 집안의 뼈들이다.힘줄도 없고 살도 없는 완전히 벗겨진 뼈들이다. 이스라엘이 완전히 무너졌던 것이다. 그런데 하느님께서 말씀하신다. 뼈들에 힘줄이 붙고 살이 올라라.살갗이 씌워지고, 숨아 들어가거라. 이렇게 하느님께서는 죽었던 이스라엘을 살리신다.  하느님께서 이렇게 하심은 이스라엘이 당신께서 하느님임을 알도록 하기 위함이니,그들이 누구이기에 죄로 죽은 이스라엘을당신의 무한한 자비로 되살리시는가? 이에 더하여 하느님께서는나무토막 두개가 하나로 붙듯멸망으로 치닫게 된 이스라엘  분열을남북 왕국의 통일로 이루려 하시니, 이는 당신께서 그들의 하느님이 되시고그들을 당신 백성으로 부르시기 위함이니그들이 과연 누구이기에 죄로 멸망한 이스라엘을당신의 무한한 자비로 되살리려..

▶ 에제키엘서 36장 본문더보기이스라엘의 산들에 내리는 약속Regeneration of the Land(NAB)Regeneration of the Land.(RNAB)36 1“너 사람의 아들아, 이스라엘의 산들에게 예언하여라. 이렇게 말하여라. ‘이스라엘의 산들아, 주님의 말을 들어라. 2주 하느님이 이렇게 말한다. 원수가 너희를 두고, ′아하! 저 영원한 언덕들이 이제 우리 차지가 되었다.′ 하고 말하였다.’ 3그러므로 너는 예언하여라. 너는 말하여라. ‘주 하느님이 이렇게 말한다. 사방에서 너희를 황폐하게 만들고 짓밟아서, 너희가 나머지 민족들의 차지가 된 채, 사람들의 입에 오르내리고 민족들의 중상 거리가 되었다. 4그러므로 이스라엘의 산들아, 주 하느님의 말을 들어라. 둘레에 있는 나머지 민족들에..